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etatemono lo qera tetedeaooeaaeapeseemaneeremaleagro ngnenadeanenenarenldedredanelaredeettemeramula ola todos es un placer para mi estar este ratito con todos vosotros a mí me gustaría empezar hablandos de un espacio en el que e los sees humanos nos tiramos un montón de rato a lo largo de nuestra ida es un espacio habitual en nuestro rutina diaria nuestra vida  sin embargo es un espacio que nos ncomoda profundamentees uno de los espacios enlos que menos nos gusta estar es un espacio en el que estamos obligados a entrar pero que ala vez saca lo peor o si no lo peor la prte más deshumanizada que tenemos los seres humanos y no ce si l habios adivinado pero para los watson cayen en la sala este holando del ascensr no del entorno dy trabajo del ascensor eh creo que todos nos sentimos reconocidos que cuando ntramos en un ascensor son estos entornos pequeñajos  no  como eclaustrofóbicos a veces  crrados en el que bueno inevitablemente tenemo la sensación de que nos están comiendo nuestro espacio vital o que nosotros no estamos comiendo el espacio vital del que tenemos al lado  no es así  de hecho es un espacio que nos genera un algoasí nos remueve tanto por dentro que de hecho la grandes escenas en el mundo del cine el mundo de las series e bueno  pues que se ruedan los ascensores todos nos acodamos nopos desde sexo torrido hasta esos silencios arumadores hasta asesinatos samansálbano en ela el los ascensores tienen kenen este punto  y no steso sovisfijado alguna vez pero es muy curioso e cuand yo ley la primera vez me laman la atención y desde entonces siempreme fijo y probablemente hal qu yo lo vea contar tanmenos viejeis vosotros com los seres humanos entramos en un ascensor cómo hacemos cuando nos sitamos e un ascensor cuando estamos solos normalmente bueno por no situam donde nos da la ganano pue normalmente enfrente de la puerta o acerqutade los botones cuando entran una segunda persona genealmente esa persona se pone lo más alejada que pone que puede estr de nosotros no justo en el otro extremo vale para aquello de de guardar los espacios de seguridad que entra una tercera bueno pos nos colocamos todos  en forma de triánglo vale para que bueno  más o menos  todos tengamos controlados donde están los demás nos veamos un poco así de reojillo y no nos llvemos sorpresas si entra un cuarto vamos a ocupar las cuatro esquinas que tiene el ascensor ahora bien si entra un quinto o ventra un sesto a illa la cosa empieza a fastidiarse bastante  porque porque esos que entran les toca estar en el medio y el medio es una situación muy incómoda en que no estás viendo lo que tienes detrás te cientes observado te sentes vigilado y como encima ya el trayecto sea largo de esteo edificios altos  generalmente lo que nos pasa a todos los sees humanos es esto de aquí verdad que el techo el suelo o la bantalla del smarphon es lo más bonito que hemos visto nunca y nos podemos tirar un trayecto incluso largo largos son segundos o minutos pero largo mirando hacía el pecho  como nos ivino vieron mañana somos tontamente anti-sociales en los en los ascensores nos sentimos muy muy incómodos si yos preguntara ahora vosotros esta mañana se habéis ecogido un ascensor o ayer en el momento enque l lo hubiereis hecho quién recuerda de qué color era el pelo o que llevaba puesto a aqella persona que fue vuestros compañeros de viaje alguien puede levantar la mano porque lo recuerdanadie  nunca nos acordamos de lo que tenemos l lado  pues biena mi me pasaba exactamente lo mismo yo tenía una relación con los ascensores igual en el que entraben el ascensor con la necesidad de que se acabara cuantantes el trayecto y sin ningún interes por supuesto en las personas que tenían lado pero un día esta historia cambió y un día mi historia y mi relación con los ascensores cambió porque como  podis imaginar porque me quedé encerrada en un ascensor y me quedé encerrado en un ascensor con cinco personas ás a las que no tenían ninguna intención de conocr y no me quedó más remedio durante diecisiete largos minutos que conocerlas e cambio mi perspectiva porque de repente es entorno de personas como digo no teníamos a ninguna intención de saber el color de pelo que teníamos los unos ni los oros de repente ante una situación de emergencia porque fuera del edificio en uedificio de estos altos de madrid sonaba una sirna lo cual nos ponía bastante nerviosos y después de estar cinco minutos en un sitio como si un ascensor parados realmente te empieza a entrar bastante mal rollo e de una manera casi natural entre los que estabamos ahí dentros afloraron unas especies de habilidades e que teníamos cada uno in ahablarlas porque el objetivo de repente teníamos un objetivo común que era salir de allí y salir de allí a poder ser vivosorque bueno puesincluso la fantasía se dispara y uno piensa que hay un incendio fuera y tendrá muchísima sed qe beberé agua alo mejor ablargode la aponencia  porque justo recuerdo este mentás muchísima sed mas recerdo beso que sed teía porque por aímimente se estaba proyectando en puestar a quien cerrada un montón dehoras no y esto era un agovio pues bien de repente funcionamos todos como un equipo comoun equipo cutrecillo como este vale porque cu trecillo era  pero éramos un equipo al final cabo esta historia acabó de una manera bastante simplona no vo uni psiquiera intervención de bombero cuando se acabó aquello que pasaron el edificio las compuertas s abrieron y salimos sin mas pero estraijo esta historia del ascensor porque ahora mismo en este panograma pofesional que estamos viviendo hay muchísima gente que se siente y que tiene esa mismísima incomodidad que tnemos cuando entramos en un ascensor este panorama cambiante es de futuro de trabajo que ya es presente a la mayoría o aununporcentaje alto de la población le incomoa profundamente y por otro lado me parecía un buen ejemplo porque para que tengamos el mejor futuro profesional que podamos lo que tenemos que hacer es trabajar todos como un equipo tener manos sacar nuestras habilidades  crear redes y buscar entre todos un objetivo cmún que es conseguir el mejor futuro profesional que podamos y que en ese futuro se quede fuera e de  dela ampliabilidad el menor cupo de personas posibles porque va haber un cupo bastante amplio de gente y ra veremos porque que si no hacemos algo entre todos y lo primero tomar conciencia de hacia dond vamos es probable que se queden fuera del sistema aboral he hablado del ascensory del esto y mandra muchas ed así que como esto permiso le voy a der un trago al aguavebo porque tengo agua pero también traigo el agua porque estamos entrando en una aera líquidauna aera líquida en la que como decía bouman ya por allá por el año noventa y seis todo es cambiante no hay nada que perdure en el tiempolo sabemos ni siquierar las baterías de nuestros móviles duandose que más de un año como mucho unya tengo uno nuevo que la verdajion etara resultando interesante pero generalmente naa dura mucho en el tiempo todo es muy cambiante y todo batu a toda velocidad todo es muy rápidoen esta era de cambio cuando hablamos de cambio ivitumamente en los últimos años estamos todos hablandosde cambios y más  vale cuandoar nos de cambio pensamos bueno el cambi es una cosa inherente en el ser humano estamos cambiando constantemente desde que somos niños hasta ahora el cambio forma parte de nuestra forma de ser sí pero es ue por primera vez en la historia de la humanidad en la historia del trabajo del hombre el cambio está siendo como antes decían ex ponencial y esto lo cambia todo esto significa qe nuestras mentes lineales porque el ser humano tiene una mente lineal y por lo tanto espera que el cambio que vaya a suceder en los próximos años sea más o menos de un ritmo parecido al de los tres cuatro añs qu hemos vivido de acuerdo que ya ha sido rápidode por sí peru es que no vaser así es que va ser muchísimo más rápido orque es exponencial y porque es exponencial pues porque no sabemos porque viene de las manos de las nuevas tecnologías  estamos viviendo una revolución en el entorno laboral que s una revolución hija y consecuencia de la revolución tecnológica y esto trae consigo un cambio en el paravisma laboral que tamin s un camio el para aginma social muy jevy tan fuerte que de verdad ni nuestros padres ni nuestros abuelos ni nostros antepasados e m han tenido n choque cutural y un choque profesional tan fuerte hablo de ambio tenemos un problema sí  tenemos un problema  porque porque los sees humanos qe mo vimos en la primera ponencia desde qu djamos de cazar desde que dejamos de salir a buscar la comida dede que dejamos de ser nómadas e nos asentamos y nos establecimos en un sitio y el ser humano cuando se estableció en un sitio y se encontró medianamente cómodo decidió que eso de estar en un sitio agradable aunque no estas muy arbusto pero conuna zona conocida bueno pues que nos valía que nos vamos a quedar ahí y desde entonces han pasado mchos bastante siglos muchos años y ser humano se ha habituado a estar en una zona de confort  no cambiar  yo es vía dare una cifra sabíis cuántos pensamientos tenemos al día los seres humanos tnemos una media de entre sesenta mil setenta mil pensamientos al día vale son bastantes pensamientos pues desde sesenta mil setenta mil pensamientos que tenemos al día el oventa por ciento es exactamente igual al del ía anterior y al del día anterior y al del día anterior es decir estamos diariamente durante días semanas meses pensando en lo mismoque fir no cambiamos nuestra forma de pensar y el primer paso par poder cambiar y habituarnos a un nuevo pardigma profesional es abrir nuestras mentese cuando hablo de la sociedad líquida crecía baumann cuando hablo e de este entorno cambiante quizá el quite la cuestión la clave para adaptarnos para tener una mejor e profesionalidad o empleabilidad futura sería algo que pudieras sonar tan sencillo como es hacer nuestras mentes líquidas vale sun tamie mu etereo  lo sé pero es conseguir que podamos adaptarnos a toda situación de cambio aun sabiendo que van a llegar cosas que ahora mismo no podemos deerminar ni que va a cer pero que a todos los qu estamos aquí presentes a todos nos va a pillar trabajando a todos porque ente otras cosas yaros aviso que nuestras eddes de jubilación si es que vamos a llegar a la jubilación se van a alargar bastantenel tiempo porque pues por ejemplo porque una de las consecuencias de estos nueva aira qe tenemos una de las consecuencias de estos re cambios socio demográficos que estamos viviendo es que los países europeos por ejemplo no vamos a tener e jóvnes que sustenten nuestras pensiones vale para altos mil cincuenta la medio de edad va ser de cincuenta y siete años de edad cincuenta y siete años de edad de media  vale vamos a ser una sociedad superviejuna vale y si somos una sociedad viejuna no tenemos gente joven que vaya a pagar nuestras pensiones  vale con lo cualquien crea que si va a jubila a los sesenta y siete yo le digo que que mejr vaya pensando en algo porque probablemente no sea así  e os traigo este anclaje porque me gusta esas imágenes esas señales que al fnal bueno pues e nos quedan en la memoria porque nos olvidamos de todos los qe nos cuentan pero las ideas las imágenes bueno pues savedas que nos quedan y esde esta frase de bruslee y qu además da título a laponencia que quería traer con vosotros que es elethia bi watermac friand e yo la traduzco en be no matt mat my fniand al final os dejó con la imagen de busli porque se julgue cuando le veais sus acordares os acordaríis de mí os acordaréis del tecydeste y de este momentoqué s un nomat habis oído en anteriores-ponencias la palabra nómada anómada digital y arábonos vía explicar un poquito más en que en que consiste un now mates un eoogismo que mezcla la palabra no de conocimiento y la palabra más denómada e es un término acuñado por un ociólogo nordeamericano que se llama yomorabeck y lo que hace elusión es a un perfil profesional que como podeís ve en esta cifra basa en el perfil profesional que ms va a crecer en los próximos años se estima que para el dos mil veinte el cuarenta y cinco por ciento de la fuerza laboral será now mat vale oj al dato  estamos hablando de que casi la mitad de la población activa en todo el mundo va a tener un perfil nomádico vale la mitad de la población activa y l dos bilmente le quedan por nada despasado mañana e hay dos maneras de entender el perfil no mat e una ques como el perfil profesional y otra que ami me gusta más y cara la veremos que es desde una mentalidad si hablamos del perfil profesional en realidad estamos hablando de unaversión más sofisticada actualizada y muy digitalizada de lo que conocemos actualmente en españa como el autónomo wel freelance vale serían personas que trabajan por colaboración con otras empreas o con otros socios pero que no están atados a unia a una única compañía de acuerdo e tiene una serie de características que sí que superan por decir algún odo lo que conocemos como autónomo o freelanc actualmentepero a mi me gusta más pensar y de dicho bueno sería esos ejemplos por ejemplo que más visto de sos jóvenes malagueños no pues esos serían grandes ejemplos de nóhúmadas do sin embargo prefiero pensar más en una mentalidad nómada de hecho hay sociólogos que hablan de los nómadas como los ciudadanos del siglo veintiuno porque porque al final lo que tienen son habilidades y conocimientos adaptados a esta era qe estamos viviendo que es una aira hiperconectada e iprdigitalizada y que aunque no nos guste mucho en lo de las nuevas tecnologías se que hay personas que todavía le da un poquito de repelus es la era en la que nos ha tocado vivir y no tenemos que adaptarnos a ella retomo  por qué entalidad porque al final quien si adoptamos una mentalidad nómada esto sirve para cualquier persona y para cualquier perfil profesional no importa que seas el feo de la compañía no importa que seas el directivo no impora que seas un cargo intermedio o un trabajador de base de acuero si adoptamos una mentalidad nómada lo que estamos haciendo es mejorar nuestra empleabilidad para que podamos tener trabajo cuando las cosas que van a venir y son grandes y son gordas no nos pille fuera del sistema y también para que nos cnvirtamos en personas emprendedoras dentro de la empresa  vale si podemos meter eh en nuestra propia empresa si somos empleados e palabras que ye han salido como la creatividad como la innovación  creatividad e innovación las tenemos dormidas  qué paso con elas nos las durmieron cuando estabamos en el colegio las teníamos y no las mataron valeros las mataron a todos los presentes amimogusta a preguntar a las personas cuantos de vosotros is inteligentesy algo lo qe a preguntar de hecho cuántos devosotros considerai qu sus personas inteligentes vengallá j inteligentes todos no y ven a que riover todas las manos levantadas hay una una cosa importante de los now-mas no no vale lla falsa modesta y no tiene sentido vale porque los nómadas les importa la visibilidad vale y no ha que confundir visibilidad con falta de humilda de acuerdo bueno dipor hecho que todos los presentes somos inteligentes quiero pensar que sí sin embargo cuando pregunto cuántos de nosotros somos creativos generalmente casi nadie levanta la mano casi nadie porque es un concepto que nos lo mataron es un concepto que no lo trabajamos diariamente es un concepto que tenemos olvidado y sin mbargo es un concepto que vamos a necesitar más que nunca porque vamos a entrar en una aira hiperglobalizada hyper conectada en el que de repente el talento flue porque solamente necesita una conexión de wifi owipi y un dispositivo móvil con lo cual vamos a poder competir con cualquier persona que este en cualquier parte del mundo y tenemos que destatar  tenemos que buscar e una parte de diferenciaciónal final los no mas podéis ver aquí un poco las características que tienepero el nomas sobre todo e me preguntan muchas veces el nomer que son los milemiasla generacón feta estos juvencitos no   milenias puede ser cualquier persona porque no hay una edad para adaptarse a la realidad que tenemos es más todos necesitaríamos evolucionar en esta realidad c profesional tan cambiable para no qudarnos fuera del sistema porque por muy buenos profesionales que seamos  quién sabe e falpasado mañana si a la empresa la qu estamos trabajando se la como una empresa internacional tiene un ere nos echan en la calle y de repente qué pasa que pasa que las empresas cada vez están esternalizando más las empresas con futuro cada vez ehacen más contrataciones de perfiles free lanc vale decho ya subido en un diez porcientoen me gustaría dejaros cinco hideítas que a mi man servido son muy sencillas muy simples pero pero que quería compartirlas contdos vosotros porque a mí me funcionan  pos si tamiano son de utilidad la primera de ellas es que seamos creativos e innovaores que s aya la la he tocado investigamos un poco más en el contenido de la paraparcreatividad la segunda acércate a los mejores porque siempre hay alguien que ha pasado por el punto en el que estás tu abora y aunque creas quehora mismo estesenun momento de encerrona siempre hay una persona que ya he pasado por donde estas tu y te puede ayudar ade cera superimportante crearos una marca personal digital o no me cansaré de decirlo crearos una marca personal digital porque tenemos que estar en las redes porque tenemos que er visibles porque tenemos que mostrar nuerstros talentos las habilidades lo que alemos que nos vean que nuestros perfiles trabajen por nosotros veinticuatro haras al día aprovechando mnos de esta era tan bonita para mi que asla era digital y que tan cosas ta buenas tiene otra más este bambú y se agua esto son otros anclajes  ires bambú y viene un viento uerte no te vas a romper simplemente te vas a doblar y cuando la ola pase pues volverás a levantartee crearre destiende manos como el equipo del ascensor aunque sea cotrecillo ayudemonos los unos a losotros porque solos e individualmente nunca vamos a conseguir nada y pr último eh tú eleges tu camino y tú decides tu destino  entramos en una época en la que no hay nadie que vaya a preocuparse por su futuro profesional como tu mismo es la épca estamos en la ira en la que cada uno de nosotros tenemos qu ser responsables de nuestro futuro es una duro poco apetecible pero es así y por último quiero terminar e con un nacoita que encontré que me divirtió mucho que es de una pei de terror de estas malas de los años ochenta  incluso alguno puede quel haya he visto e que tienes un consejo que que me parece que es bueno  a final tiene mucho que ver con el sentdo común y es que sin el ascensor al que te vas a monta o la gente que tienes al lado no te gusta nada  el ambiente en el que se respira ese ascensor y es edificio son tóxicos para tipor el amor de dios sube por las escaleras muchas graciasee eea
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jegnamatdatdadatatapalaasasatatadatatataatetetitesedededeedetetetattaadatataaoeenandaraderamdadeomás tardes cómo andanbueno muchas gracas la vardad que feliz destar acá gracias a todo la gente durasno a la gente que está organizando este hermoso  eventos vamos a pasar creo una tare maravillosa con invitados de otros países este mono co evengo a compartir con ustedes este a ver si ah y esta gracias esta pregunta no se puede ser uruguayo y optimista al mismo tiempo que les parecevamos a ver si en este ratito podemos e aborar este tema  y el ralea lo voy a bordar de una manera  que puede ir por otro lado e qu ustedes piensan esto e yo habló desde de esta psicología que es la logotrapia de víctor frankle es un psicólogo qu estuvo prisionero en los campos de cncentración y el ay creó una teoría que para lo más importante dice en la vida es encontrar un sentido en la viday porque me preocupa esto porque en uruguay tenemos un tsuami invisiblesaben que tenemos un uruguay entre ocho y diez intentos de suicidio por día y entre uno y dos suicidios por día puesta tenemos seiscientos sicidios por año por eso me preocupa mucho aquel lo que podemos hacer y los voy invitar en esta charlita en estos veinte minutos a ver si logramos al final hacerlos una invitación a ustedes que me parece muy importante o ya tenemos una sensación de vivir sin sentido de angustia depresión pesimismo hasta el punto de que estos intentos de sucidio hablen de est realidad y en el fondo planteo esto porque muchas veces en esa imagen ustedes benaíde de chaplín con en tiempos modernos nosotros esamos acostumbrados a vivir una vida así como como a veces este aburrida no incípida cotidiana estamos acostumbrados a sufrir ene toda la semana lunes martes miercoles paraser feliz el domingo o sufrirno   la el l avi el año enro febrero marzo para ser feliz en verano o sufrir los veinte los cuarenta o sesenta para ser feliz cuando lo jubiremos emos tenemos un montón de felicidad postergada no les poresos teje sería lindo cuantos ustedes aln buey vinieron vamos a uponer miércoles de noche a su casa  le dijeron eh vieja  mamá papao conquien ustedes vivaen este  no sabes lo lindo que pase hoy en mi trabajoalgún ustedes ha dicho eso no sabes lo lindo que possimitrar cualquier día  no el sábado ni el domingo ni en verano ni cuando nosjubilemos sino que el sentido nuestra vida se teje cada díapor eso creo que tenemos que ayudarnos a vivir con alma psicología psique es alma es estar vivos es realmente poder respirar y esa es el desafío que tenemos hoy en día  descubrir si estamos vivs si nos damos cuenta que estamos vivos podemos llevar una vida consentido la siguiente por favor a esta miranle esta viñeta de ma falda dice ue te parece esta frase  felipe conocete a ti mismo me parece excelente a partir de hoy comenzaré a ponerla en práctica  sí señor y se hay dios mío y si no me gustoy esta la primera receta para recuperar el optimismo es aceptar lo que somos sandor mari un gran escritor húngaro lo hizo una manera mravillosa dice el que ama soporta la insoportablidad del otro iunen muy fuerte esa frase que quieréis ir eso qu en la intimidad de nuestro hogar todos somos insoportabes  si vamos hacier nos a la barda aquía hórrense la plata que ivan a a estar en psicólogo con esto todos en la inimidad somos insoportableso sea que en la intimidad s revela nuestro verdadero carácter que es lo que hace el amor realmente nos hace soportar la insoportabilidad de otro con lo cual lace más soportable porqué digo esto orque en los vínculos tanto de pareja como de trabajo muchas veces nos esforzamos mucho por tratar de cambiar al otro porgastamos energía tratando de quel otro cambie en cabio se aceptamos como es el otro uno realmente cambia como un esultado del amorno uno cambia después de que es aceptado porlo que somos como persona nosotros crecemos en basultimatums de amor el que te quiere te hace crecerun poquito de la evolución de cómo llegamos hoy en día enel pesimismo y la infelicidad por eso abordo esto un poquito solo de lo que es la educación y el tema de los niños hoy en día  no hoy en día vimos un mundo que consulta el experto nadie se cree capaz de de de ser e expertoen su tema sino que consultamos a los demáscalo psicólogos o al medico al abogado mielo que dice tamamaca al niño se me está acabando la paciencia te presto le dice el nene mirón porque los nens de oy tan así  no séis el jugo a des que toman no qu piensan ustedes pero mamá están estrezada  vuelvo tomás una vacacion  mamá vide eso stán tranquilosen el pasado había una autoridad natural y verticl recuerdan el abuelo ustedes se sentaba chacoán en la mesa y se respetaba eso decían cuidado  no merecen al abuelo que lledó cansado i amamás acuordan decían los padres y nosotros mi padre siempre cuenta ca<unk>l su papa lo educó por control remoto ar era asíeso quería sirq una familia mi padre quería sir conversaciónde adultos niños al cuarto y ahora los acasa el pibe no le daz la ritalina le sacars el wil sacars el plaile sacar la computadora y el píbeace lo que quiere hemos perdido la autoridad qu seguro facunda u hablar de eso despues no faltan pediatras obran paciente esto es una aplicación de porque s cómo se construye el psiclismo  esto voy de cómo estamos hoy en día como uruguayos paa después ir al tema el optimismo un pediatras que un artículo español muy bueno dice esto no faltan peiatras obran pacientes qué quiere decir eso cuando nosotros eramos chico nos caíamos al piso me acuerdo a caerme ya haser mun chichón venía mi abuelo  ne poñía un cuchillo  una cuchara se agordan de esa época no hasií hoy en día se caen en al piso  llámalsemaantes que esté cayados hastas amano al sem a vér si bien lo sigo mito quise la publicidad y si no vienele semos un juiciocon esa plata nos vamos esados unidos estas deseando qu el pili se caigadoechichon colchón chichón colchon no para que no tenga ningún chichón y cuando lo presentan al al ennene la maestra la madre por dón deja al nño en el jardín dice mire que si hace así maestra quiere decir qe le pasa esto suele pongo este colchón no me le vas a revolver con uchiyony el padre de la abuelo cuando se así un chichón acorran el niño ni le contaba la madre lo que haía pasado o sea chichon colchn que quiere decir esto que con todos los colchones que nos han puesto una sociedad sobreprotectora  estamos incapacitándonos para ser felices esoes el primer chichón lo va a tener cuando cuando va el liseo o cuando accede aun trabajo porue la vida es incorporarlos cichones lo que faltan sobran colchones y faltan chilhones para hacerlo para hacer la fácilesto es lo que hice aldo nauri de que tiene guer con la edad de los hijos estos ha hecho la quitus parental sobreprotectora ha hecho que nuestros hijos ya no tengan la edad que tienen si te le conocen l que tiene treinta años no tiene treinta años tiene veintidós sacle ocho  vas al que te vas entender bien con él ahora y si tiene veintidós te tne tiene dieckings sa diecisis diecisietesi esto dice aldo nauri qeecí que nestra actuitud parental sobreprotectora ha hecho que nos cueste madurar pscológicamente más poro es hoy en día alguien deisde treinta y cinco años le dice al papá eh mamám me parece queme gusa una anenasta y to sete vas ir de casa  no  papá rimero y  biaje intercambio pasacar al impide de casa horeca ser un laburo chinoestoes lo yo cuando era niño como mi hermano este y esto tiene caro con la felicidad cuando nosotros seramos chico tengo cuarenta y un años  pedeamos la bicicleta para fin de años acuerdan para para papanoel  para reyes y esperábamos todo el año sacoron de esa tapa  esperábamos todo el año y cuando doñ a la bicicleta ganó es un triciclo y aparte del compartido contu hrmano bueno gracia  esperamos todo el añ para qué ser y ahora la bicicleta espera al neneahora la vice qu est espira el nenento se para qué se va a motivar  para que se va a despertar cómo va ser para descubrir el sentido y su vida esto es eserar la bicicleta todo el año nos hacía desear nos permitía caminar al otro día la bicicleta estaba tirada el veintiséi de diciembre  veintisiete diciembre  porque ya había cumplido su función que era caminar subbir las notas en el liceo cocinarse mi viej conostabaa anoce tod lo que era es forma de educar en el momento bien ay la alegría de mamá quién tiene la juguera en casa ahora tengo hobby que sacar fotos de juguetas en las casas saben como es la usaron lo que la tienen saben que la usan una vez no un estrelo para limpiarla que do ariba la ladera pero porqué pongo esto  porque es el mundo de las cosas no el elnenev que el papa le regalo la uguere a mamá y pide el play para él se entiende ha ecto lo que estamos un poco criticando el mundo de la sociedad consumo antes en la dipositiva anterior me faltó decir esto nuestros abuelos se criaron en la sociedad de la pobreza sabían crecían sabiendo que no  podía logralo todo disfrutaban lo poco que se lograba esoes crecer en la esperanza y nuestra sociedad vios una sociedad de la abundancia no ser lo que quiero pero lo quiero yay eso hacen tose que quedemos más víctimas de un presentismopor eso la logotrapia propone un sentido y un futurosalteamos la juguera  mirna esta viñeta alguna novedad no soy feliz alguna novedadclaro quéme está preguntando sies martes al mediodía ueves de noche  vió a ser ferises l domingo  me explico uy si gad a peñarolbio serfarí también vuede ser feliz en en verano vy a ser feliz a fin de año pero cmo ve a ser feliz un martes al mediodía  tenemos que recuperar no hipotequemos la vida si nos sabemos si llegamos al domingo cada día  hoy este día hermoso que nos rescibió durano es un día para celebrar la vida es u milagro que temo despiertos hoy es un milagro y ese milagro y conrarlo con nuestra propia vidasi usted tienen un parrito en casa podrá enseguida darse cuenta de esto cuándo es más feliz el perrocuando le estoy por darte comer aquí la primera escena quiste que o vas corriendo y el perrito va corriendo al lado tuyo moviendo la cola o en la segunda cena cuando está comiendo cuándo más feliz  cuando le estas por dar de comer anteses más feliz cómo nos damos cuenta qu ay un buen docente aquí álboro que habla después de su experiencia no hay un buen docente porque los grises etán atrás del profe profi y mañana profeo pasdo phacer tal cosa profe profe maestra maestra porque ese profesor no le empacha porque empacho no hes felicidad este profesor le ofrece un sentido por el cual el trabajar este profesor le promete la bicicleta y le regala el trisicl y eso hace que la persona pueda seguir proyectándose si no queda perrito los que trabaja en educación aben que cuando ustedes acercan un perrito y está comiendo que es lo que pasa el perrito te muerde te gruñe o te persigue verdad y esta son las patologías nuevas que tenemos e el aula bulin cverbulin agresión baja tolaleza la frustración tras tornan el control de los impulsos o  tenemos perritos  tenemos que trabajar para cnvertir ese perrito en una persona este es el gran desafío porque sino ante la primera frustración va inentar suicidarse que fue recordan lo musiclismo frágil loe lo primero acable al principio de la charlae nadie sgue un triste quién sigue un triste el pesimismo se contagia como se contagia al optimismo por elso vamos centrar ahora en estos últimos minutos al tema del optimismo y de pesimino mige la frase conosímos los uruguayos y a casta ftola saqué en perú álvaro me pedí una chicha y una limonada  no  porque esto esu bien frase frae  ni chichani limonada  no eto lo es uruguayo  deja dejas de disalyar mi ierel las cano  cómo adadeja deja quieto  conoces estas depresiones uruguayas  es lo que hay valor datos inventado  checo mandadavino te cuento no nime cuedente pocas parte sae lo que o pensabas y como anda no esvamos llevando  viste o  tirando manos flojar mal porio costumbrado más triste qe urugayo contentosi los uruguayos no decimos esto estas estas frasescada día que nos levantamos  cómo vamos a vivir con optimismo a mi nos preocupó mucho esto e cuando estabos preoupado enos nuestros gobernantes porque a visiveníanlos los los brasileros o los argentinos o los peruanos a veranear a a uruguay y todos se envoscre una publicidad aher qu les parece esta publicidad usted cree que es depresiv venga al uruguay que le pareceun mes una estadía paga con un brasilero viviendo n tu casa pero no puedo hablar el brasilio tiene que ver co vivir contigo  ya puey tiene qué contar lo que vio  buen día mi amor bondía paraor y qué  y qué vas hacer oy nada  pregunda pegunta lo mismo y te imito al mor te mito amorzar sí  me halo mismolo hacemos esto  no  lo que cusquiera y esto me lo dijo cun pacientes  increíble medijo tehesa contra priaver pall mccarne no  este hecho si ra yon lenoniva vistevento se claro más triste qu uruguayo conento cómo hacimos para revertir esto se entiende esto es esepesimismo esa bajca tolerancia la frustración esa postergación de ser felices en vez de celebrar la vida hoy no nos deja permitirno decirnos que podemos ser felices hoy por eso nadie sigue un tiste acastaban mis hijas con una aiga primer día del liceo seis y media den la mañana ya hace dos años de esta foto airlo que puedemer esa foto vengen esas foto es alegrías entusiasmo el futuro no es este expectativa y cuando me recorre e país trabajando con docentes y les mueta esta foto siempre les digo lo mismo les digo esas niñas están contentas porque están convencidas que los profesores creen que ya pueden cambiar el mundolevantó la man d un liseo que dí estacharla y me dijo en la profesora  me dijo espera que legen a tercero liseo uh estos uruguay ydica dónde estoyesperá que llegen el tercero liceo y la irectora que estaba ahí me dijo viste  porque te dije que tenías que venirporque de vuelta con zabater  porque si usted especialista no puede entrar a la ula tenemos que levacuandos levantamos tenemos que veracambiar el uruguaso ese que nos tira para abajo que nos ice cosas negativas que nos dice tirando panoflojar a queandamo le vamos llevando no y cuomo ñemo me faltan dez años ba jubilarmepora poder dcirnos algo nuevo qué es esto si usted especialista no puede entrar a laula si uste especimista no puede entrar a su casa si uste especiamista no puede entrar a su lugar de trabajo porque entusiasmo viene el griego que quiereir con dios dentro con vida dentro o sea la persona antusiásmta contagia ganas de vivirun papa estresado no pede contagiar ganas de vivir tiene que restaurare fuera para poder un docente también un empresario también por eso dices a bater ahnopro usted pued ser pesimista puede ser pesimista en privado usa en casa sabes qué me tiene po pr cocequer por e lo chiquelin  porque veo por uenacone el tjefe metene podrido por noesto an privado pero llego a laula digo chiclines qué podemos hacer hoy diferente qué puedon ser para cambia qué puedo ser para ser una técnica distinta para paracontagiar la alegría vivir y ese click es el que teneos que trabajar todos para convesarnos que puede ser opti que lobtenismo se contagia si no se contage el pesimismo si o se contaja el optimismo nuevamente se contagia el pesímismoentonces para é determinando l más importante es esta frase zartre que pramiso una zartr emblema es ua frase emblemática de lahistoria filosofía sartrer dice cada hombre es lo que hace con lo que hisieron del ahuí es donde apdesde que somos chico hicieron cosas con nosotros nos hablan un lenguaje ns ponen una lengua nosotros repetimos la palabra que ns dicen pero cegoun momento que tenemos que ser una palabra nueva esí un momento que some tengo que parar y decir qué vía de porqueía quetoy llevando yo no quiero ir más asíquiero cambiar yo no puedo ser víctima de la circunstancias ni de los intentos lo que me pasó me condiciona claro que sí pero no me determina y eso lo quises artre haa algo con lo quisieron de usted y cuando yo hago algo con lo quisieron de mí  tomo la vida en mis mano no me puedo justificar que cuando era chico  baba porque  abas vascole y medecían alejandro basco lepueg no medisten escao no no pen cuarenta años y reclamarles a mis padres elso es inmaduro emocionalmente uno cuando llega más de la segunda mita e la vida que estoyyo ahora con los cuarenta y un años uno agradece e donde vino uno y sepucha cómo hicieron los viejos para llegar a asta aca para crear cinco hijos yo tengo dos hijas nos llega sar con ellame explico edo poder agradecer de donde uno vino ese severdadero sentió la vida para honrar a nuestros hijos entonces el desafío y los invitó mientras voy terminado  el desafío es este no le parece que seríá lindo dentro de diez años mi hija mayor martina tiene trece años me gustaría que cuando hagamos notes dos mil veintitrésdentro de diez años ello vengan y me pregunten cuántos suicidios ha llevar en uruguay trescientosy dentro de veinte años  cuando diga ivra cuántos sucidos por añoshay en uruguay cincuentailo hicimos nosotros no les darían ganas de vencer ese pesimismo y decir bomberos escriban los contadores maestros publicistas deportistas y cólogos educadores todos entre todos que nuestra generación seha testigo que revertimos una realidad de seiscientos sucidios por año a cincuenta o a cinco sucidió por año y rarmente darnos cuenta que el sentid de la vida es hoy descubrir que estamos vivos y cambiar nuestra realidad en el dos mil once hoy haber el zunami invisible que era este este funcionami es muy visible dos mil onse en japón se acuardan los japoneses al otro día el tsunami la palabra que más escuchaba decir era gambari masu como el buen día gámbarymasu buen día  gambarimazu garmaremaso quiere desir darlo mejor de tida no sé  sasian  chellabos cuando e murieron no a mise mecaciól edificios mieron sí a mis y murieron veinte vice io stoy porquebos bise y desci el director qu estvoy peor que idecilel jefe quetamos peor porque si no etamos peor ese saría un uruguayo colao en japóntambién o rviste  no yo te porquebo  viste  pocami lo que me pasó no no se desían gambar imasu sea da lo mejor de ti lo lindo a esta historia sacorán qu los japoneses haciancola no para cargar  un billón de agua después volvían al final para carar n segundo vion de agua porque el psiclismo es colectivo para ellos y elsos a veces lo que nos falta como humanidad y como sociedad darnos cuenta que estamos todos juntos  que vamos en la misma naveque tenemos que cuidar si cuidamos la persona cuida es el mayor ambiente cuidas la educación cuidade todo  no es solo individual la historia linda es que dando este gamarimaso en u liceo de el pinar un chico e persigue o a termino la charla y me dice profe cómo se escribe gambarimasu y yo le digo tenes que atrar al país de madrid yes un artículo unpsicólogo español misenono profesomino importa internet yo no sabía qué tatuarmeahora es asíasí que lo que les invito a lo que vina estachara y los que no pudieron venir diganle cómo estuvo la chala alejndo y sinono no dio ninguna charlated vino a hacernos un tatuajea el tatuaje es este gambarimasu cada uno se lo tatúa por favor no si lo puede no puey ser muy íntimo donde donde hasese tatuaje porque mañana yque mostrarlo sí en casa y en el trabajo hay que mostrar el gamarimasu de que están dando lo mejor de lí de que estamos celebrando la vida a ver si podemos cambiar esta realidad de los seiscientos sucidios por año muchas graciasmaio doo
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a cocinar bienvenidos a su programa favorito mister che eh hoy tenemos un plato rico rico y con fundameno pero que les gusten se trata de una sencilla receta para el progreso qué ingredientes tiene muy fácil sólo uno libertad también conocida en los mercados como propiedad privada o derecho de propiedad o principio de no agresión no agresión contra la libertad o la propiedad ajenascuál es la dosis facilísima toda mucha más  toda la que tenga hastoa la que puedas conseguir cuanta más mejor con más libertad todo abe más rico y esto no es como la sal que te puedes pasar y te los tropea todo y no he velta atrás desgraciadamente la libertad se quita y se pierde con facilidad si no tengo pues conseguirla liberalizar privatizar legalizar prohibir solo aquellas cosas que se an agresión puede ser difícil porque la libertad es un ingrediente muy valioso y la gente la quiere para í mismo pero le cuesta más dársela a los demásprimera pega oiga pero esto al final no va ser la ley de la jungla la ley de la selva todos contra todos matándonos pisándonos impunamente no vamos a  la sociedad leve en la sociedad libre hay reglas iguales para toos y muy sencillas no matar no robar no violar no scuestrar no contaminar no todas slas cosas malas muy parecidas eh con nuestras tres palabras básicas lo podemos expresar como en tu propiedad con tu propiedad tu eres el dueño  tu eres el amo  tú mandas poner las condiciones que quiras a tus invitados eres libre de hacerlo que quieras o no hacerlo pero no agregar la libertad o la propiedad ajenas eso esta a mal estan museoesto no es muy choso n solo ingrediente yo soy un poco gurmé y quiero algo más complecado   no puedo añadirle algo más  más reglas y hay un condimento muy útil que se lama contratos eso sí contratos libres eh la parte contratante dela primera parte laparte contratante de la segunda parte se obligan mutuamente se atan donde ahora eran libres ya se prohíben y se obligan a cosas pero muy importante no se puede obligar a nadie a participar en un contrato uno tiene que dar su consentimientoulos contratos solo involucran a las partes contratantes y no hay terceros y los contratos cuando se pactan hay que cumplirlos no vale decir me desentiendo yo puedo pactar con jorge que nos asociamos y abrimos un restaurante y luego contratamos a anna para que venga a trabajar con nosotros y contratams un seguro por si acaso los fogones eh pero yo no pued cocinar mi menú y decirle usted usted obligado a comerselo y además usted obligado a financiar el negocio y usted tampoco tiene derecho d venir y cime este menú no me gusta a cambiarlo nono  negocio míoun crítico gastronómico experto me podría decir cmo estás tan seguro deque esto funciona eh pue mire es que estoy ya se  aprobado no sé como se ve esto si lo econocen pero hay un país que se ve que sorea del sur y otro que no se ve que es la corea del norte pues adivinen porqué no se ve y que países más libre piensan en la china comunista de antes y la china algo menos comunista de ahora comparen alemania del este con alemania del este cuando existían o piensan en cuba y venezuela hoy día y copane el logo cualquier otro sitiopodemos hacer estas comparaciones de forma masiva y sistemática entre países medir índices de libertad sobre todo económicay compararlos con índices de progreso de crecimieno de la riqueza y progreso gsocial en general hay muchísimo yo solo le estraigo un gráfico en el que ha participado un cingtank español ue llama civismo y todos ls dicen lo mismo más libertad y más progreso van juntosademás hay argumentos a buen  antes de recorrer a esto  perdona e no se trata sólo de libertad económica y eso es muy importante aunque es muy imporante también esta para el progreso económico pero a la defensa de la libertad es en todos los ámbitos de libertad human tolerancia moral en general decir libertad de pensamiento de creencia de religión de creación artística de investigación de información de expresión de educación de enseñaza libertad para consumir cualquier alimento o cualquier sustancia que deseemos ahbro parentesis apor avor cuanto antes con ese gigantesco error que es la guerra contra las drogasfierro paréntesis libertad afectia es decir que nos dejen asociarnos o relacionarnos con quien queramos pero que no nos obliguen a asociarnos con quienes no queremos  a menudo s acusar los liberales ye que sois individualista no queris saber nada con nadie oiga no yo lo que quero es que no me obliguen a relacionarme con quien no quiero  la diferencia entre el sexo consentido y una violación  oigalibertad sexual y libertad reproductiva para hombres para mujeres para cualquier énero que nos podamos imaginar o que ya exista y cualquier orientación sexual y con o sin dinero de prormedio y libertad de movimiento para que no nos hagan prisionerosargumentos un poco de sentido común el ojo del amo enguorda el caballo esi las cosas que tienen dueño el dueño se preocupa de que vayan incrementando su valor de que no lo pierdan y puede ser que crezca eh mientras que la propiedad pública tiene problemas técnicos como la tragedia de los comunes o tiende a deteriorarse la cuidamos menos y s muy difícil de gestionarsi dejamos que la gente sea propia de los frutos de su trabajo si bajamos los impuestos pues seguramente la gente trabajará más y mejor y esto vale también para la inversión los seremos todos más ricossi eliminamos las regulaciones innecesarias que las haya patadas todos los obstáculos todas las trafas burocráticas pues todo los emprendedores se podrán lanzar a crear empresas y puestos de trabajosi también eliminamos o reducimos todas las barreras al comerco tanto internacional como nacional pues podremos ampliar los mercados en dos podemos profundizar en lo qu laman la división el trabajo y la especialización y habrá más competencia edo es más competitividad más productividad y tendremos siempre más donde legir habrá que espabilar pero es el coste de la libertady ahora llegamos a los ingredientes gue mejor no añadir son el lado oscuro el enemigo el socialismo no cualque socilismo i el socialismo de todos los partidos de izquierdas y derechas porquen e fondo todo son socialistas o más o menos socialdemócratas aeslo que se dice que vivimos en una época neoliberal y o dibojo enoestodo es socialdemocracia extensael socialismo es que no puede funcionar no solo es qu la libertad funciona es que la ausencia de libertad es no solo no funciona sino que es imposible que funcione y a vez si les comenzo de poque hay tres factores corrupción problemas de incentivos y problemas de información pizo con la corrupción que es el más fácil y porque no tengo que mencionar ningún ejemplo sino que los vemos todos los días y eso que sólo vemos los quehemos de jubierto saguiremos viendo másel poder corrompe y el poder absoluto corrompe de forma absoluta los gobernantes os dicen que se preocupan por el bienestar general que se preocupan por nootros  no que son alturistas son ángeles santosno o tal vez son mas como todos nosotros que tenemos nuestros intereses particulares y usamos los medios a nuestro alcance para beneficiarnos pues si concentras el poder y se lo das a alguien así o no  más quizáyos sean peores porque la política quien que les diga hay que mentir mucho tener procos estrúpulos para intrigar y dar navajazs y llegar a lo más alto  ehel problema de los incentivos es decir premios y castigos en el paraíso la autopía socialista quién limpia los retrates  quién friega los platos quié recoge la basura quién hace todas esas cosas que nadie quiere hacereh eh en el mercado libre  tenemos ecanismos muy simples para premiar aquellos que aciertan y se esfuerzan más y castigará que yoge son más vagosoh o simplemente ues estropean las cosas y y destruyen valor en vied general lo que son precios distintos salarios distintos y beneficios y perdidaspongamos que aplicamos el principio esencial del credo marxista a cada cual según sus necesidades qué va a pasar si nos conocemos y somos cómo somos puer que como nos gusta recibir nos encanta recibir gratis puege las necesidades las exageraremos lloraremos mucho y nos haremos las víctimas ehy aquello de de cada cual según sus capacidades nos gusta dar o nos gusta  acambio de nada pues en general no pues no desarrollarems nuestras capacidades o las esconderemosahora pongamos que nadie hace trampas que nadie es orrupto que todo el mundo suda la camiseta y se esfuerza al máximopuede el socialismo funcionar no  esto esun problema técnico que quistáis menos conocido por problemas de información por problemas dede falta de capaciad intelectual de los seres humanos y es que los lasociedades modernas y los mezcados modernos son órdenes hipercomplejos son tan complejos que no los podemos planificar no los podemos diseñar nadie puede recopilar toda esa información procesarla y luego transmitirla para coordinar la sociedad porque el comite central a los gobernantes no saben lo que la gente quiere y lo que es capaz de conseguirtod solo funcionan aquí lo que laman órdenes espontáneos emergentes evolutivos adaptativos policéntricos con mucha gente tomando distintas decisiones y acercando acertando o fracasándose   con muchísimos ajustes parcialessi el socialismo fuera tan maravilloo porque había que poner una barrera para que la gente nos escapara esto es el muro de berlín el perlo el telón de acero luego mucho cuidado contódas las ideas colectivistas intervencionistas contrarias a la libertad porque que son venenosas son nociva yyo entiendo que pueden ser muy tractivas suenan muy bien  tener lotodo en común pero esoes como muy primitivo muy atábico y en sociedades modernas puede provocar que volvamos a eso a mllones de muertos y volver a la tribuel progreso del socialismo es un poco esto ir corriendo pero hacia el borde del acantilado hasta que te caes y vuelas muy deprisa pero te aseguro qu al final te badolercomo seguro que hya hecho muchos amigos voy a segur hablando de políticaa ver a quién no e ofendido todavía qé ideas hay contrarias a la libertadtodas a eslajerá un poco  asi todas esto se lama diagrama de nolan tepetamos libertades económicas y libertades personales y simplificandola derecha te deja la libertad económica pero te quita las libertades personales la izquierda te deja libertad personal pero te quita la libertad económica el centro hace un apaño y de las quietamediassimplificando ún más la gente de derechas suele tener serios problemas con el sexo la gente izquierda suele tener serios problema con el dinero los únicos que estamos arriba lo mejores  por lo liberales los que te respetamos la libertadnoo y caroyo les veo ustedes diogenos hemos junto a aquí los úicos tien liberares callemala  quizás uno  no  no vamos  me parecesah no no no va a ser que sí me tiembla la pierna  yo esperaba una oposición dilecí vamos a votar pero no  yo no quiero mirar buenos a los que están en contrae la libertad yo les pregunto bverá honestamente porque  seguro que lo hacen con buena voluntades por miedo es por miedo a la libertad de elegir renuncian a su propia libertad pero no se la quiten a otros es por miedo a los otros miren a su vecino porque tiene cara de fascineroso algunos entonces pero recuerden que la sociedad libr hay reglas sy te puedes defender eh es por amor esta es la oportunidad bonita  la tarde lo questán esperando cocan a su vecino  dénle la mano  ogal mírenlo y si quiere venso un beso  de forma libre y voluntariaideale te quiero te amo  es que te quiero tanto que te voy a quitar la libertad  pero es que es por tu bien porque tú no sabes lo que te conviene no sabes elegir y tos vea decir yo asesorado por científicos y técnicoses por los pobres amitanie preocupan los pobres y seguro qu a usted es tambien pero la mejor manera de salir de  de salir de la pobreza es generar riqueza con mercados libres y comercio y menos dictaduras y menos intervencionismoes por la desigualdad que está tan de moda sólo la desigualdad econóica de ingresos y riqueza o también las desigualdades de belleza de simpatía de inteligenciatienen ustedes mania los ricos crecreen que todos hacen trampa o son ustedes unos envidiosos o creen que la economía es un juego d su macero en l reuno gane otro tiene que perder preguntas que les lanzo para que solas piensen si quierenal final insisto m pregunta porque hay tampoqita libertad la he puesto hoy en una esquina  pequeñita sola  con lo májagues el dos se me ocurren varias explicaciones una es que yo no me ese exlicar que los liberales no nos sabemos explicar lo explicamos muy mal o caemos muy mal lo que sea otra es que la gente que tiene que recibir el mensaje pues tiene sesgos prejuicios esto le cae mal o no acaba de entenderlopero yo creo cae algo más y este es el lado oscuro de la conferencia más oscuro ou h creo que la naturaleza humana tiene ese lado oscuro de la fuerza somos capaces de lo mejor pero tomos también somos capaces de lo peor de qué cosas somos capaces daño en año mentira hipocresía escaqueo picaresca me encantan como suena y loque reflejan a menudo lo que somos trampa parasitimo extorsión sabotaje es decir somos capaces de esto y así como en un mercado libre podemos generar valor e intercambiar lo podemos ayudar a otros y podemos ser hempáticos ambién es posible progresar practicando todo esto y vivir a costa de los demásen qué se manifiesta esto esto está muy de moda en la casta nombre tecnico nos y si alguien lo sabe élites extractivas es decr los que están en el poder y lo aprovechan en su beneficio contra los demás acosta de los demás pero yo cre caí un error no es la casta  son las castas y en alanisis que se fija solo en lo más alto deja muchoy aquilla me voy a ganar la impopularidad total porque voya hcer una lista negra de todos y si no es tan de acerdo pues piense en selo  ehtodo esto son grupos de interés grupos de presión bien organizados que tienen beneficios concentrados a costa de todos los demás oviamente los políticos y y sus grandes amigos general labanca que está obligopolizada súper protegida todas las grandes empresas cerca del poder las reguladas sobre todo cosas de obra públicasindicatos lo siento eque son liberticidas pero es que las organizaciones empresariales tampoco son muy amigas de la libertad y la competenciafuncionarios y burócratas quin no tiene el amigo funcionario que dice qu es que tiene vocación de servicio tu lemiras dices ya ya y de un trabajito fijo y n que te apriente muco el jefe y los clientes verda los burócratas las burocráteas existen de verdad para resoler problemas o para justificarse a símisma hoye que no resulta el probema dale mnane más dinero mpersonal oye que no resulta elprobleas el año que viene más dinero más personal cuando esto yega límites corruptos en ciertos países se dice que las burocracias están para poner dificultades y luego vender facilidades uh y pagar sobornos y cosas desasgardicio que tienen en común todos estos sectores registradores de la propiedad que alguno hallegado a lo más alto en la políticanotarios muy respetables farmaceuticos taxi y estacoslimitaciones de competencia números clausus hay que pagar una licencia y solo hay un úmero limitado  porque creen que vale tanto un traspaso de un estanco de una farmacia uh el tax  porque esta hora contrar la modernidad contra uver  pues por esoque tienen en comun estos tres sectores control aereo y aquí hablo con experiencia propia porqe yo lo sido durante muchos años y lo deje de ser ya hace años cuando la montaron porque ya estaba avrgonzado y hoy has queado estivadores portuarios mens conocidos pero l mismo mismo ministro casi misma secretaría y pilotos y tripulantes estos u poco menos yapueden hacer muchísimo daño si dejan de hacer su trabajo se se ponen en huelgao en huelga legal o en huelga de celo vuelga encubierta o qu sellamaba técnicamente trabajará reglamento ehlos pilotos y tripulantes gracias a que hay cada vez más competencia más compañías y más libertad de licencias y todo pos cada vez menos dañotransporte general tren metro bus limpieza urbana bomberos pues un poco lo mismo si dejan de hacerlo mucho daño a quien málaga tuveron ustedes un caso muy reciente de lo baureros dice bueno oiga que su vida sea humilde y que su trabajo no sea el más deseado por todos no les da derecho a fastidiar a los demás yo cuando además leí me enterede que el basrero cuando deja su trabajo puede dar en herencia su empleo medialad lucinado diba jo asto es medieval esdos totalmente gremial que curioso y que les dejen sus jefes que refleja que les tienen miedo que dejan que consienten cosas como estascorreos loterías esto porque tienen que ser empresas estatalespodrían ser perfectamente privadas e estado purunlado quiere que juguemos y por otras lo quiere que no seamos ludópatas una contradicción permanenteagricultura ganadería pensa fresca minería industria cultura cine televisión pública seguramente no mejora ningún sector que la leche no tiene precios suficiente su vención que el pátano de canaria no puede convertir subbención además a boligarquías d caciques locales que la minería es muy dura que el carbón es mu malo muy negro y muy peligroso su vención su venció en su vención ya más no te dicen que en re le ida ganan bastante dinero sejubilan a los veinte años trabajados y basa las comarcas mineras son preciosas los recomiendo para turismo pero ves el dinero que se ha invertido ahí todhabía quiere más y más y más y cuando se enfadn explosivo contra los antidisturbios el fine suvención televisión pública no se cerrará nunca porque otor funcionarios la cultura que quere pagar un iva es especial y los demás oque se fastidaoen ejes yola la n de no gubernamentales no la entiendo porque je viven todas enchufadas a los preupuestos igual que muchasimas fundaciones y las iglesias con las excusas de g por el bien comúnestado el bienestar es que esto es todoenseñanzas sanidad pensiones  los pensionistas  ay nuestro abuelos nuestros padres  cómo metenos con ellos pero que ls pensiones vana quebras i no están quebrdas ya o haque mucho cuidado enseñanza sanidad  la marea blanca  la marea verdenos qureemos lo que dicen que tod lo hacen en nuestro beneficio o es por ello si conservar su trabajo y no están sometidos a la competencia de la disciplina del mercado porque no proponen el cheque sanitario y el cheque escolar que se aplicaen países escandinavos tan progresistas es darle a cada familia o a persona un dinero y cirtud de logastas en el mercado donde puedes elegir y puedes exigir caledajusticia policía ejército sto y as el núcleo del estado si esto funciona bien sería maravilloso porque debería defender la libertad pero en muchos países esto funciona muy mal ncluso en los países que funcionaba bien cómo cómo lo controlamos quen controla al controlador quien vigila al vigilanteun poco de luz después de tanta oscuridad no todo en los humanos es malo  yo quiero dedicar esta charla ala gente que se levanta temprano pr la mañana que suda la camiseta que se mete en un atasco que se apretuja en el metroy que encima se lleva una mierda de nomina casa al final del día con perdón  canda qu no tengo amigos así y oye esta gente son los parasitaos esta gente son la que iene la que exige libertad tenemos que luchar por ellos si les interesa este tema les propongo estos nombres para seguir leyendo investigar extranjeros mises hye rosvard friezman becker byukanana que hay mucho premio nobel nacionales quiza ya los conocen pedro soarz carloro y brown jesús huerta es oto y juan amón rayo venimos de este instituto que sama juan de mariana questamos en madrid somos pequeñitos independientes insubvenciones públicas y estamos al servicio de ustedes y de la causa de la libertad para todos muchas graciase aaotoededomeeenaten en eaetea
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deberman tie en unanrrede engugobantoooousa gracias muy gracias es bueno para mi esi un guso estar acae y en esto que que quiero hablar de soy un poquito de desencajar el pensamiento y les encuenta una pequeña historia de cómo empezó el asunto eh cuando no tuvo un momento eureca porque a veces los tenemos pero a veces no los tenemos cuando irra niño en en la secundaria una vez una maestra hizo una pregunta y nos preguntó algo que no sabíamos era cuál era el centro de gravedad del cuerpo humano dónde estaba el centro de grabera del cuerpo humano tega en cuenta qreamos niños de once años la mayoría de los que estábamos ahí y todos empezaran a contestar cosas como las piernas la cabeza los hombros las manos  los pies y la maestra desea no  no y no  eso no era pero de pronto tuvo una idea de pronto dije qué tal si el entro de gravedad el cuerpo humano es el ombligoy de inmediato que tuve esa idea algo en mi mente me dijo cómo crees que va ser el hombligo no se es ridículo eso  no puede sery en ese momento dije si tienes razón es una hidad ridícula pero la dije muy querito la dije muy savecito de manera que eso que tan suavecito que dije n compañero mío que estaba junto oloyoy él dio y levantó la mano maestra yose la respuesta es el ombligo y la maestra dijo muy bienqué me paso algo en mi cabeza la voz de mi mente me dijo no lo digas porque es ridículodespués de que no lo dije dije es era mi ideay mi cabeza me dijo  porque no lo dijiste yo le dije  porque tú me dijiste que no lo dijeray la cabeza me contesto pa qué me hace scaso si yo pensé que no entonces aguienpezó todo y que tan importante tuvo que haber sido este momento en mi vida que desde los once años astaca me acuerdo de ese momento y siepre que cuento algo así me recuerdo  porque nunca dije que era el ombligo porque no dije lo que yo sabía que no sabía que sabía pero que de haberlo sabido le hubiera dichoy en ese momento cuando menos la maestra me hubiera dicho muy bien como le dijo al otro analfabeta que estaba juntndo junto de míque por cierto le deseo el mal hasta ahora pero bueno  porqué nos pasa esto puano nos pasa esto por varia razones nos pasa esto desdel momento de nacerdesde niños al momento de nacer el mund ya está instalado no tenemos que hacer gran cosa con el mundo porqe el mundo ya está ahí y básicamente hay dos personajs a veces es uno qu hace las funciones de dos y a veces otros mete en su cuchara que son nuestros padres y nuestros padres ns enseñan así es el mundo este es el mundo en que neasiste y nosotros te vamos a enseñar como función el asunto es muy práctico porque al final pueste enseñar a no meter los dedos en lal ecuadora te enseñan este anometer la lengua en el contacto de la luz y a caminar con cuidado por donde hay cosas e filosaskritso en su vido por alí bien entonces no está mal el problema es que nos dicen a sí es el mundo cuando tendrían que deciros la verdad así es como nosotros vemos el mundo esto es lo que sabemos nosotros del mundo pero el mundo no está totalmente terminado no es un lugar al que tienes que venir solamente a aprender como comportarte  pero parece que sí te enseñan muchas cosas te enseñan a comer con la boca cerrada cuandoys sabemos que comer con la boca cerrada cuando es muy pequeño daña una articulación de la mandíbula y por eso hay desalignacón de los dientes los niños deberían comer con la boca abiertapenseñan que no puede subirlos codus a la mesa porque es falta de educación te enseñan a saludar a desconocidos y logo no quieren que te secuestrensaduda la señor cómo se dice no y el niño viendo a la señora sí no poda rara eh vuelen curiso  elniño está obligado a saludar a decir sí buenos días  y te enseñan a decir si vas a una casa comer y te invitante cientas cuando te digan cuando termines de comer dices que todo estudo muy rico pero no me gustó no importa dices lo mismoy si te preguntan si quieres más dice que no que muchas gracias que ya estás satisfecho pero si quiero más calla t no ves que van a decir que no tenemos de comer en la casaentonces te dicen ese es el mundo pero no te dicen esa es nuestra visión del mundo  se imagina que todo el mundo hubieramos creído eso pensemos en los egipcios pensemo en los mayas seguiremos pensando que el mundo es así seguiremos pensando qu la tierra esplana si los niños de aquella época hubieran querido siempre creer que era el mundo como sus padres le dijeron entons tenen tenemos que empezar a cambiar esto empezar a decir este no es el mundoes el mundo como lo conoces es el mundo como lo conocemos y es un mundo que esta listo para ti para ser cambiadopero so lo más trágico que nos puede pasar con esto lo más trajoqo quizá es que nuestros padres también nos enseñan cómo somos nosotros tengane cuenta que de niños no sabemos cómo somos un bebe que se ven un espejo no dice ay mira  y estoy mureve que sevn n espejo dice hora le un bebe  no que buena onda no dondes le hace buena cara elbebe contesta con buena cara ahora le podemos her guates porque no los niños aprenden cómo son a través de sus padres que los padres son como el espejo son un espejo que refleja la identidad del niño entoces imaginate han sapigado los niños pequeños lo que hacen un niño pequeño tira algo al piso y de inmediato voltea ver a sus adultos de referencia a los padres a ver que caracen si los papas se ríen dicen oq lo registro como algo ueno si los papases se encarga de dios miestos un crimen dice oqlo queigo y acabar con humanidad no cálmateen entonces en ese momento nos enseñan como somos pero son bastante inconsistentesporque digue el niño con su  mamá mamá mira este mamá mamá mamá  qué quieres  mamá tedibujael niño v dibujar mimama te busta mi derun saurio sí  está muy bonito  te hago otro días mi otro diceteun saurio vete praya mama te deja otro dinosabio que bonito que quieres que te haga puesnose as ua flor ah muy bien y regresa así mama ya se me acabaron las hojas por el otro lado ay si es cierto  por el otro lao e haces por el otro lado y cada dibujo que llevas a tu mamá dice qé maravilla q que único que excepcional sípro vete de aquíde pronto el niño dice de qé manera le puedo dar más gusto en un amá emirame a más una ojota y agarra las qrayolas y empieza a ser un dibujo y llega la mamá y le dice qué hiciste pequeño animal  mira nada más ahoa vas a limpiar todo como es posible que tu padre se mata trabajando y yo cuidándote para que no sagas con esto y un niño dise ya lo entendí les gustan mucho los cuadros pero no le gustan los murales  no esta mujerlo del arte no se le dapero el problema entonces es que nos hacen creer que el punto de vista que tiene n ellos refleja como somos nosotros imaginate un padre una madre depresivoel niño espera señales para er si lo que haca está bien nuesta mal quintos el niño rompe la vasija y la mamo al papá  um e niño saca diez  e el niño que ma la casa eh da lo mismo o imagina te unos padres ansiosos no que todo l procael niño es tornuda hay tiene pulmonía pobrecito que leva a pasarel niño tocea seguramente estosferina el niño se ríe se está volviendo loco y el niño llora tiene depresiónentonces este espejo que son los paás nos enseñan un reflejo muy curioso y de pronto qué pasa si nuestros papá no son tan eficientes en as de reflejo es como si el bebe se viera en un espejo rotopero un bebe que se ve en un espejo roto no piensa como nosotros los adultos  a el espejo está roto por eso me veo así el bebe piensa yo estoy roto yo estoy mal porque no soy capaz d darle gusto a mis padres porque no soy capaz de hacer algo que ya les pareja les parezca suficientemente inteligente les arezca suficientemente brillante o les parezca suficientemente bueno para que me quieran más porque si me dejan de querer no me van a cidar y ese es otra tragedia con lo que aprendemos no aprendemos como somo una aprendemos cómo nos ven y el problema es que como nos ven nos siempre es como somosempiezan a decir mira qué listo eres y despuesto a la presión por seguir siendo el más listo siempreempiezan a decir es que tú no sirves para las cosas manuales  y el resto de tu vida no te salen las manualidadesempiezan a decir ay tu vas a ser artistay te empeñas en en en en hacer arte y en bailar y lo que tu quieres ser matemáticas o al revés parece ser que las mtemáticas es lo más importante entonces nos ensñan todo esto y también nos enseñan a separar el mundo en pares de opuestos lo que no es bueno es ven niense nos pusimos de acuerdo lo que no es bonito es y e que no es listo es los vend yo culpo de sos places es amoe  porque era cerca ljos arriba abajo abierto cerradoyloveyaplazacesa muy deseado en hilo del medio así como entreabierto no no tanfeo más bonito pero no tan bonito mero menos veo que lo más feo entonces ya que nos enseñan acategorizar tuesto en pares d opuestos lo que sucede es que de pronto si no soy bueno entonces soy malo si no soy listo entonces soy tonto si no soy limpio entonces soy cchino y si no soy listo  entonces soy estúpidoentonces o caemos de un lado o caemos del oro es muy poco probable qes estar caminando nacuerda floja en el filo de la navaja todo el tiempo con miedo equivocare  con miedo a decir algo inadecuadocon miedo a que si te ríes en en momento inoportuno que tus papás no quieren que te rías  de pronto te dicen  porque te ríes como idiota de la naday tupo es que auna s aparece quehay motivos válidos para reírse ahora en el mundo noentoncess como el manual de ocucando debanor reírse  en esas ocasiones muestras sí entonces cay una señora al piso se le ven los calznes y no te rías pobre señora pues es que hes divertido ver los calzones a la señora no porque me interese mucho el asunto sino porque adivertido ver cómo se calló no claro espués la ayuda es pero primero como queno finjan a poco no entonces ya que nos enseñan todo esto ya que nos enseñaron como somos o como creen qu somos y nos enseñaron cómo es el mundo pues no es casualidad que de pronto no encontremos mucho de respuesta muchas cosas y todas estas enseñanzas las hacen con base en la autoridadesta autoridad undíaumseñor en terapia llega muy orgulloso y me dice sae que le digo a mis hijos yo les enseño cosas de la vida leseño cn sus importantes y cuando se quieren pasar de listos le digo mira ami no vas a ver la cara sabes porque porque cuando tu vas yo ya vengo porque yo sey más que tú porque yo puedo verla mentir en us ojosos e niño estí penando que de dar los papas tienen poderes  no cuando lo quehace des ponert nervioso y acabas confesandos a lo que no hicisteentonces por esta autoridad de pronto de jose más que tú que nos encanta de padres decírte lo dije nos regodeamos en eso ya ves por no hacerm caso buenos s ta cre te da alegría que se caiga el niño cuando lo disesno te subas ahí porque te vas a caer y cuando se cae sto así asta primero ay diosmi qe no te vaya pasar nada pero te lo dije ya ves por no hacerme caso ya ves por no obedecerme  de pronto como anulamo las necesdades tápate por ce hase frío mamano tengo frío  pues hace te tapasentoces el niño piensa lo que mi cuerpo siente no es frío pero esta señora que tiene el poder me dice que hace frío entonces la bronca es mi cuerpo  mi termostato que no mefuncionahace poco esestaba yo con una una paciente me estaba contado pero cómo te fuen las vacaciones ahora del puente me dice muy bien oye uey tu niño se divirtió por una veracruz abía un pco de norte y medicesisi muy divertido pero que crese el pobre idiogripa porque lideogripa por desobedientebuenocuéntame la desobediencia pues resulta que pues mihijo es hijo único y tiene n primo un poquito más grande que el que es su adoración no puese su fascinación el primo mayor entonces staban un lugar en la alberca y yo veía que el niño se estaba muriendo de frío  porque estaba temblando y le dije vente para acapor que tienes frío y el niño decía no tengo frío como no vas a ener frío si te estoy viendo que estás temblando mamano  tengo frío sítenes frío y te vienes para aca me dice que entonces boscaro por andar en el frío se enfermó y le dije yo tu sabes que tenía frío  me eses sí él sabe que tenía frío no es idiota lo que el quería decirte es símama a pesar de que tengo frío quiero estar con mi primo  quiero seguir jugando pero no se atrevió a decirde eso porque sabía que si le decías sima matengo frío le ibas a decir ya vez yo tenía razón ahora vente paracá de todo modo lo regresaste les podemos atrever si cuántas veces no estamos  incómodos argar pero las tamas pasando muy bien sentados en un manquito de un bar que dice saista cosa como pica pero está bien padre la pláticahay que cansado estoy pero pero qué ricos estar con mis coats que sueño tengo pero quiero seguir aquí no es negar las emociones indegar lo que se sienten ni negar las necesidades pero de pronto parece que sí parece que te lo dijes lo que debe reinar esta este enseñarnos que cuando nos equivocamos esculpa nuestra y bastaría con hacerle caso a nuestros padres al mundo entero si es preciso para que etuvieramos bien es enanos la careza del abece de la vida que es lo que tendríamos que aprender y conocimientos útiles qui en tosen la misión es que demos la respuesta correcta cuál es la capital de franciaparís muy bien  eh cuál es la capital de guanajuato león  mal cero cual es guanajuato muy bien parece ser que lo que desinteresa al mundo es saber cuánto sabemos y cuánto hemos memorizadopero si recordamos la pregunta que nos hizo aquella maestra esa pregunta que nos hizo no es algo que nos hubiera enseñado nos preguntó algo que no sabíamos de algo que sí sabíamos sí sabíamos que er e cuerpo humano no sabíamos que existía un cuerpo un centro de gravedad en el cuerpo humano al preguntarnos algo que no sabíamos ayín movió a preguntarme cuál puede ser nunca dije bueno esa cosa no la cé porque no le enseñado entonz ni siquiera voy a pensar empecé a pensar empecé a quitar lo que hbían dicho que ya no era empeze a pensar que otras partes del cuerpo altaban por mencionar qui entonci fue cuando pensé que le lo ombligo y en ese momento ese preguntarme algo que no sabía para extraer de mí un conocimiento una inferencia una intuición de algo que sí sabía porque sabía que extel ombligo me llevó a otro resultado a la respuesta correcta que nunca dije y el otro si la dijoentonces tendremos que irnos más allá más allá de que más allá de nuestras certezas hay una frase que dice las certezas se empobrecen porque una vez que no tiene una certeza y no s hace preguntas cuando dices yo-yace seguro claro o seguro cómo sabes porque yose erayosé yo sé que sí yo ya sé lo que esta pensando yo ya sé porqué hizo eso a sé que me van a decir para qué voy no tiene caso  ya sé como son ahí los de ted a y sé como son los de te vay aya y entonces cuando tiene certezas deja dehacerte preguntas entos tenemos kir más allá pienso yo lo primero sería dudar dudar dequ de nuestras certezasalguna vez y esto no tiene nada que ver con religión simplemente lo hize alguna vez en un curso le pregunté a una señora usted se atrevería a dudar de la existencia de dios y me dijo jamás me dije por que no porque de eso no se uda le dije porque no porque no se duda no entiende que no se duda de eso re digo no será que tiene miedo a que su frea no sea tan grande porque si mi fe fuera muy grand yo me atrevería a dudar de lo que fuera y después confiraría que lo que creo es algo que quiero seguir creyend o tengo evidencia para segirlo creyendo pero cuando no no atrevemos a dudar nos quedamos simplemente con el conocimiento aprendido nos da miedo ir más allá nos da miedo a hacernos pregunta nos da miedo pensar será el ombligo el centro de graveda de cuerpo humano si dudamos podemos agregar nuevo conocimiento cuando nos sagmos preguntas el conocimiento viejo lo podemos almacenar en el lugar de as viejas creencias como el ratón de los dientes como los reyes magos como santa clas como como ciertas creencias que en su momento nos fueron muy útiles y hasta muy plasenteras y esas las mandamos al museo de las viejas creencias pero hoy tenemos creencias nuevas agregamos nuevo conocimiento no solamente el conocimiento que aprendemos afuera si el conocimiento que producimos a través de nuestras dudas y a través de atrevernos a decir porque no puede ser el ombligo y entonces viene la transformacónla transformación de lo que sabemos la trasformación de lo que hacemos y hasta la transformación d lo que vemos para mí a partir de ese momento el ombligo pasó de ser un simple egujero al centro de gravedad del cuerpo humano y tuvo una categoría mucho más elevada que n amaz una cicatriz entonces en ese momento también tendríamos que plantearnos estas dudas que tenemos que imponernos tambien sería bueno que ls impusiéramos hacia nosotros yo doy un taller que se llama el viaje del eroe y es un taller que yo mi propósito e ser la transformación personal en cierto mamento el taller yo me caracterizo me disfrazo como el miedo y entonces cada persona con una máscara una capa muy negra ua voz muy ronca y entonces cada persona biene se acerca y yoencaracteristión del miedo le pregunto confiésame cuál es tu miedo más grandey saben que me responden sistemáticamente generaciónestas generaciones de personas que van al taller la mayoría de las personas hombres mujeres jóvenes ancianos todos los que van a taller cuando separan frente al miedo algunos abrumados or el orror de la máscara algunos abrumados por el orror de estar haciendo una especie de confesión porque todo es común confesionarioen ese momento me responden dos cosas básicamentemiedo a fracasar y mieo a defraudar es el principal miedo que se tiene a caer de un lado si no tengo éxito entonces tengo fracaso y si no doy satisfacción entonces voy a defraudar en esto pares de opuestos y hese miedo donde prefermos meternos en nuestras propias cajas personales no arriesgarnos no atrevernos a generar pensamiento por temor a quivocarnos cuántas veces la maestra en laescuela preguna entendieron y todos síy volteas que dijo no séo no  porqu tenemos miedo a preguntar y qué pasa con el que levanta la mano aestro yo no entendí y todos ay que lucer uno es el que se atreve a decir yo no entiendo yo no tengo tengo no tanto miedo fracasara de fraudar  tengo miedo a no comprender tengo miedo a no poder generar nuevo pensamientoy entonces tengo miedo a pasar una vergüenza y hay una diferencia fundamental entre culpa y vergüenza culpa es lo que sientes por algo que haces y vergüenza es lo que sientes porquien eresqui eso es lo que nos lastiman la autoestima la identidad cuando nos obliga nos obligan a seguir dogmas cuando nos obligan a obedecer cuando nos enseñan a cómo debemos pensar que es lo correcto y que es lo inorrecto cuando te enseñan a pensar slamente de un lado derecha izquierda al centro cuando tenemos una visión periférica a una visión panorámica entonces tan bien sobre nosotros sobre aqellos espejos rotos tendríamos que hacernos preguntas dudar de quienes somos  de quienes hemos pensado que somospensar y si fuera que puedohacer mas cosasy si fuera posible que se me pueden ocurrir y si fuera posible que uedo decirmaestre s lo ombligoy cuando dijera que sí yo digo claro llevo sabíaes agregar nuevas cosas a nosotros agregar no has formas de identidad no ser solamente e una manera sino poder ser de otra agregar nuevas nuevas creencias a nuestra personalidad y transformarnos a nosotros en personas que al menos al menos se atrevan a dudr y al menos se atrevan a cuestionar aquello que saben que si lo cuestionamos y los refirmamos uenolo creemos con más fe y con más ganas pero si lo cuestionamos y descubrimos que hay otras formas porque siempre las hay solamente es cuestión de encontrarlas entonces crearemos momento seurecael momento eureca para mi se compone de varias cosas de un saber yo no puedo pensar cómo se hacen mejores pasteles de zarzamora si no sé que existen los pasteles de zarzamora una vez que se qu existen aunque sa que lo coma si lo pruobo y no me gusta diré cumpo ha cer un pastel mejor que esto nos hay un saber previo después de esto hay un querer querer mejorar quereer hacer las cosas mejor querer llegar más allá de nuestras fronteras y después deste querer es confiar confiar en que yo puedo generar este conocimiento confiar en que pueda obtener otras respuestas confiar que el onocimiento no solamente estaya fuera para ser encontrado sino está aquía dentro para ser descubierto y después disfrutar porque si usted en el momento se eureca el momento de arquimvie de esel momento de newton con la manzana era el momentos de disfrutar de pasear de relajarse de darse un buen baño es cmo cuando nosotros descubrimos la solución algo en un sueño al despertar o cuando estamos tomando una tasa de café-ris es claro por su puesto yo lo sabía y no cuando estás empeñado en encontrr la respuesta noche tras noche taza de cafetas tasa de café sin encontrar aquello que estas buscando porque te presionas entonces parte de loureca es disfrutarquizá yo podría definir un momento ureca como la capacidad de crear pensamiento más allá de nuestras cajas más allá de las cajas que nos impusieron desde que eramos niños creo que las cajas también tienen tapas y las tapas son para ser abiertasmuchas graciasoeeoedeeddeeaa acudadde een de bemantenen enatredelente robagio eoo
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mes perdederen maparco ema rooeraquieríahblarun poco de del sentido común porque a veces siento que es algo que hemos perdido como sociedad y yo no lo sóo lo veo en costa rica yo lo veo en todo lado  esta es una imagen en londres del absoluto molote que se sucede e su sede en el mero centro y voy a otras ciudades como españa e a veces madrid me da esperanzas de que todavía el ser humano es lo más importante de que no  no el automóvil no la mquina sino que nosotros somos lo más importantespor dicha tenemos estos ejemplos que podemos pensar  pero para mi es de ni pasión ni corazón está en costa rica yo no puedo dajar de pensar en mi país sinceramente trato de ver cómo ago para hacer proyectos aca a toda costa me acuerdo yo hehbido mucho limón y mi acuerdo estas cazas sin madera eque están verdad en en pilotes  y ahora las casas nuevas las están construyendo en zona inaciones pegadas al piso verda este está faldonde donde hubo un cambio que pasó  como donde perdmos el sentido común a tal punto que queque hasta nuestra pope propia supervivencia está en riesgo   quiero que en señarles unos ejemplos de cosas que hemos hecho que estamos trabajando en londres con el arquitecto richard rogers del cual soi asociado este es un complejo en ininglaterra este este es el tipo de vivienda de interes social que se e que seha generado en los años ochenta y nosotros este queremos participalos mismos presupuestos debien entera social l ver qué podíamos ver nosotros cómo podíamos humanizar esto qu está lúgubre y un ventanitas chiquititas espacios completamente inhumanos nosotros empezamos a generar este tipo de arquitectura el mismo presupuesto est esas casas están construidas con el mismo material que se hacen las mesas de mcdonnelds es un mateor que se lama trespa y se le da una individualidad a cada persona se le e cada persona hora tiene lugar que es con aire y ventilación natural y l huminación natural no tiene que amprender la luz lo el sentido común lo más obvio lo que debería ser de ul principio y usando los mismos presupuestos  sea ú q ver cmo se hacía con el material más barato y que fuera excelente y para nosotros  este ahora es un orgulo que que la gente ahora quiera vivir ahí que este que este rculosa de su hogar y que la gente quiera venir ahora mambien valen más plata y ya no son viviendas de este tipo el aeropuerto de barajas esde eso es un aeropuerto que se terminó hace unos años esto es lo que no sospusaemos que es un aeopuerto oda un un lugar apiñado  llano a gente sin iventilación hoy sin sin limenacón natural para nosotros es importante que cundo uno este e no seagrando la maleta le este pegando el zocito en la piel tal vez eso es lo que yo llevo a esta compaía oe pero para mi es importante  estar con esa conexón con el exterior no estar en este en esta máquina compleamente inhumana pernosros hurmanizar el espacio y iluminaciones naturales se bajan costos cocuando un oriz unclente basano hace tener que pagar menos electriciada vas a tener y vams a usar el mismo presupuesto que cualquier otro aeropuerto no es que vamos a gastar más plata no es que los arquitectos estamos aquí para despilfarrar con cosas lindas que con lo mimos presupuestos podemos hacer exactamente lo mismo y hasta mejor el giseangtan thomas hospitall e inglaterra también es un hospital que esa estorda es un absoluto bnker imagine segundo estar ahí conu una pariente sufriendo horroroso no no sabe pisos cual es de concreto todo nosotros empezamos a pensar en esta idea cómo hacemos edificios en altura que sean humanos es dicamos un nuevel edificio y uno nos sabe ni qué pso está uno pero como ase uno para humanizar el espacio pesamos a er villas en el aire por ejemplo es cada uno de las villas es pr ejemplo quimioterapia radioterapia s un espacio palcan para reabilización de el cáncer y consejería didemos talvez los tres pisos esa un espacio suficientemente humano ya después de ahí se empieza a hacer una molea de concreto el spa el edificio empieza a a a expresar por afuera lo que está pasando adentro espacios en terceras alturas y empieza a decir cada uno de estos espacios es  es algo  se entienda desde afuera es legible para nosotros era importante apartarnos del eparadigma de que un hospital es esto da un espacio horrible donde uno namas transita y no saben y adónde esta el norte  verdad nosotros queríamos pensar que el el espacio interior de un hospital o de un centro de revilitación puede ser mejor no está la imagen no importae sgimprototipo de leyenda vertical en ras para mian importante estayan estámose e  afuerapracticando y haciendo lo mejor posible por los demás esde queríamos ver cómo podiamos haceres algo en costa rica como podíamos empezar a prooner cosas  aquí qu hacemos empezamos a inventarnos desde empezamos a buscar clientes oen uno de estes es el prototipo de vivienda vertcal en para san jose nosotrs sabemos que estos lo que más o menos están pezando a dar en saun posee unas unas cajas de concreto con un balconcipto que nadie usa donde se pon la basura o la bicicleta si es qualinus de la bicicletaeste nosotros pensamos que es de que que panse que lo mejor que podemos hacer es utilizar el miso presupuesto que estos edificios no podemos empezar a jugar de de locos  porque nos se hacen simple cillamente cómo estemos para reconfigurar las mismos espacios de una edificación coo esa en una edificación mejor entonces en este lado es una planta de un edificio tradicional ay un núcleo tdo el núcleos enegro el azul es la circulación y espe los espacios hay cuatro puertas uno unosavendonde esta y unos balconcitos nuestros decimos porque no usamos ese núcleo ymezclamos la circulación azul con un balcón antes de entrar a la habitación o sea entrar por medio de lo que es una terraza  nosotros sabemos muy bien lo que es eso lo hemos hemos vivido así durante muchísimos años entramos por una terraza llena de verde llena de vegetación nos encanta estar en comunicación con el exterior no sé cómo seamos para llevar la tipología decasa de campo que nosotros añoramos tanto y por esos que nos vamos a bebir afuera samose y andamos una hora y media e en un automóvil para llegar al centro porque no vivimo en el centro y no tenemos que antar en el carro  pero claro queremos vivir cnarmonía con la naturaleza en nuestro campo comouno apiñemos un montón de casas encima  una encima d otra esde el resultado de esto es este queremos tambien integrar un jardín un jardín un jardín vertical un nelemento que pudiera tambén cer algo este que era de comer a los habitantes de este edificio esta es la tipología ys realmente aquí en este ejemplo se ven cuatro módulos pero ieriamente se puede poner un módlo o dos modulos realmente es una manera de pensar que se puede aplica en muchas propiedades pero la idea es que en ese balcón todo el mundo tenga la relución con la calle que todo el mundo tenga esta vegetación en frente que tenga qu hacar un filtro hacia el exterior que haya comercio que vayan que hayan a mezcla de usos que no  solo sea yoea a mi casa y especie o quiera trabajar  quien sabe donde talvéz yo puedo comer aquí talvez yo puedo este vivir aquí trabajar aquí puedo ser de todo esta es la planta de distribución uno llega al al a l al elevadory después de después entra por esta terraza al alintrior hoyamente la circulación se convirtió en terraza por ende los mismos espacios de circulación ya no son cirulación ya ya es otra cosa queremos pasar de esto que so espantoso a esto tal vez esto se puede hacer en nuestra altitudes porque nosotros nos no jugamos con lo que ya tenemos porque no bebimos la vida que queremos vivir cómo hacems para cambiar el paradigma con los mismos presupuestos y las mismas ideas en la tecnología tiene que tener sentido y en este edificio tenía que ser sostenible de todo punto de vista este labemos edificaciones como estas que son tienen los más altos grados de certificaciones e eológicas que se le ponen solo unos panees de votovoltaicas a la típica caja orrorosa con un montón de escritorios  verdá anos quien quiere estar ahí nosotros no creemos que la tecnoligía se tene ino s dar te esa manera mas bien nosotros creemos la tecnología para tratar de ceredificaciones que no gasten y qu sean cómodas y que no se prenda la luz y que la temperatura se acómoda y que hayan ventilaciones naturales y que no haya  que ustilizar la tecnología  la tecnología se ucetiliza antes y no un remedio no un maquillaje para nosotros es importantes etío común usar la tecnología para lo que es bueno  yo quería como e este ahora llegar digamos a a proyectos ya concretos yo no he hecho mucho a quien costa rica pero aquí estamos siendo cada vez más esde este proyecto es e  de unos amigos míos que ellos bunoconocevieno la recación uno de ellos seco sin trabajo y tenía una deuda muy grande viven en ua casa monton de cuartos y e todo idea yes tenía estada un poco ahogados  verdad y tenían una propiedad eh yo les dije porque no se van ahí y se van a vivir esa propiedad que esta fuera de lasafuerate damoseyviven en un webito  viven así algo chiquetito que importa ustedes ocupan todos los cuartos de visitas el cuarto d televisión todo se montón de cosas al final eso que los hacefelices estar es al cuello porque no nada más están nada más tranquilos y viven algo más humilde entre comil o  verdad hagamos algo razonable yo dijeron buen  agamos la casa el gurda y un futuro hacemos el choómetro ventonces llega una sagen hagamos la casa el guardia entonces este agarramos los contenedores los separamos  uagarramos los lados del contenedor y los pusimos como un techo en el centro se reconfiguramos el material que ya existía sin comprar mucho más para ser un espacio cómodo y un espacio donde circular el aire naturalmente donde bloqueara el so y donde se sintera más amplio nadie quiere vivir en una lata de atún sincerlamente  esde esto es el espacio más muy sencillo sala que umelorcusier un sel espacio iel il yl la camaeh llegaron los cntenadores estaban destartalados errumbrados todo lo que se desquieren espantosos yo con miedo  esto no va serviros ya que estoy haciendo estoy embarcando a la gente este diaipro requiere que gente convisión también oes que yo sea el ue propone  tiene que ser l cliente también conmigo  que nos tiremos al agua y a ver qué sale esta es el producto el producto es una casa ya para ellos en las cual no se quieren mover ay qieren vivir el resto de su vida  y esteeste es el este el sus ala desde fuera le van a poner un dek ahí en frente todaía no tiene la platita este yuro que tal vellas lo pusieron aser este realmente es bastante comorealmente es un espacio digno de biryno sé yo viviría ahí yo no crearía nada en lo cual yo no viviría yo mismo y ellos están muy contentos la ventilación dice que nunca hantenido que aprender el aire acondicionado es en ciudad colón que todos sabemos que en esta época es un orno el espacio es muy agradable sebel se ve el atardecer se ve el amanecer  para mi esta imagen es muy refleja mucho esde la tomó andrés garcía lagner pero ese esa sensación de que ellos están felices ahí con su perro yan de la tarder estan contento  no tienen deudas  estan felices  van a ir a visitarme a londres el mundo cambió  completamente  con esta caja de latasooentoonoetreal realmente para mi lo más importante era esto que esta casa aquí no sabíamos cuantida salir en serio no sabíamos cuántido salir y salió más barata que una casa en cinchona de cuarenta y síis mil dólares está salió en cuarenta mil dólares completamente lista con yakusis hareacondicionado todos los lujos todos lo que tesquieren y claro sí se ve como contener orden de fuera pero estamos trabajando ahora en casas que sean realmente eestéticas desde afuera tambien  porque y la gente de ello no quiero ponerle cotenedoras a todo el mundo  aquí supuestamente yo tenía qu poner una imagenpero realmente veamos estas imagens de adentro esta es una imagen ahora de lo que estamos generando para ua casa de tres cuartos hecha con cuatro contenedores dos encima de dos salas con meyor cocina e circulaciones arriba los cuartos ou seda una casa cómoda esta casa está siendo bueno  la primera casa la que vieron de contenedores explotó miles de personas me contactan diariament al ridor del mundo se están construyendo en australia ntolao espectacular no lo puedo creer hasta en áfrica ahora este me han contactado organizaciones nuev ornamentales en varios países que quieren usarla como prototipo claro del inerior va ser diferente pora es el prototipo la idea del concepto esde como manisemanipuliomaterial en material de manera creativa esde yo quiero digams e terminar la charla con este proyecto ue fue este para mí el inicio de todo verdad qu estoy pequeño realmente tal vez yo quería ser arquitecto para poderdarle una casa a mi madre que no la pasó bien verdad cuado ella este cuando y era niño pues no tenía muy mucho dinero y ella más adelante pues alla se fue construir este hogar en playa vellana se la hizo a prtir de palos delatas de sin de saran y ella haía contenta aí sí vibía comiedo sinceramente de queviner a alguien pero estaba como la interperie y yo como hijo verdd estudiando en estados unidos en as mejores universidades y toyó qué estoy haciendo aquí que wester mi tesis vue ser así esdeela susprechosometro una cosa inventada no mientras mamtiene una necesidad  entonces utilicé mi proyecto de tesis para diseñarle una casa a mi madre y me gustaría leerles e un ncuento que é realmente la inspiración de dcómo fue que la diseña porqué la diseñé  los parece si  oke  por avía joque ella se levanta cuando la luna se se va desapareciendo el gran sonido de los grillo le recuerda que está rodeada por el bosque el calor del sol naciente se filtra por entre las hojas y calienta los pisos de madera ella sabe que ya hes tiempo de hacer el pan el sonido de os grillos ha cambiado por el canto de los pájaros la estufa cayente dal aire y el oro se disipa por cada endija hacia el bosque m mamaba fuera a ducharse debajo del tanque de agua y repentinamente una pequeña lluvia se mezcla con su agua ella recorre la casa a secarse con el calor de la estufa yo me levanto y me doy cuenta que ya amaneció el solo está fuera y hay pan frescoen la mesa puedo ver que mamasta sembrando una planta de loe en su sala de alguna manera ella sabe cuál es el mejor lugar para que crezca los rayos del sol golpean el techo de zin ella abre toda las puertas cedazos y ventanas y el viento empieza a gopear sus sábanas hindúes también puedo ver las sábana recien lavadas que cuelgan de dos grandes árboles que le dan sombra la casael viento sopre las hojas y las etraya hacia la casa mimamá siempre está limpiando pero nunca nada hastá limpio no hay mucho qe hacer pero ella se mantiene siempre ocupada con su artesanía libro de cote izquierdista un puro y una que otra llamada telefónica ella se mueve por toda la casa tratando de encontrar na mejor señal  ellaha encontrado el lugar prefecto para hablar por celular entre la puerta principal el árbol ahí ella ha puesto una roca en la cual se puede sentar por horas yi mamá me quiere llevar la playa pero puedo ver que ella está preocupada de de dejar sola la casa ella esconde algunas de sus poseciones más apreciadas los libros los fotos y os puros  ellos luego pone una rama enfrente de la entrada enciende el radio y deja la puerta bien abierta  luego ya gita  adiós nos demos luego como si todavía hubiera alguien en l casa a mi me parece como si yo estuviera diciendo a dios a la casa y la casa asu vez murmura entre el bosque mientras nos alejamos cada vez ymá y madeu del radio caminamos por el bosque haste la calle de piedra que luego nos lleva la playa llamaba abañrse en el mar y luego de un rato se asienta a pamia para verle atardecer y está completamente deslumbrada aunque lo ha visto ciento de veces ella me dice que deberíamos volver la casa para garrar los últimos rayos de sol que nos lleen el camino empezamos ahver el radio más y más fuerte mientras nos cercamos a la casa la luz del sol e va desmaneciendo y muy pronto el bosque va estar iluminado por la luna ya tiene miedo a que la oscuridad traiga algún intruso molestarnos as caldelas proveen una luz cambiante mientras ya tocar la guitarra y ella prepara una escena rápida que es difícil de comer por la falta de uz la luz de las nueva entra en la casa y yo sé que pronto ella saver a dormir ella ha puesto su cama en una esquina de la casa para tener una vista directa de la luna mientras se va a dormir ella se lva la cara y envuelve su cuerpo con paños mojados que le bajan la temperatua puedo ver que la vista de la luna la deslumbra cada noche y que el sonido de los grillo la ponea dormir de vez en cuando ella se dspierta y alerta por el sonido de sus alama naturales la única cosa que le arroyo es la vista iluminada de la luna muiéndose entre los árbolesentoncesedeteodetetedetya ella había encontrado su casa quiel iba a dar yo que istoces al final ese pues realmente yo leí la luna  realmente yoesde diseñé una una casa donde llo le enmarcaba la luna mientras si  se dio dormir ymien ella supiera que aunque yo estuviera aundesxt soy yo el que le estoy regalando esa luna y que mientras llegas a dormir yo me acuerdo de ella y ella se acuerda de mí que la arquitectura es más que solamente cumplir la función e tenerlos lugar quedonde no se moje donde se contenta o dode se pase la brisa y donde no tenga aire acondicionado es más que eso es todo avía es más que sentido común la primera vez que oímos la casa es de e que veimos la luna  voy a volverme este por medio de este de este econo que verdad que se abre hacia el cielo fue impresionante yo no creía que ida servir tampoco  fue la primera vez que ceí que tal vez  que uque u algo de lo que yo hago tiene valor y qu realmente este no es solamente sentido común era era mucho más era el amor darle algo alguien a darle lo que realmente quieren las qieres a demás persona sobre todo una madre  verdad esde todos los materiales que ustedes ven acaso de la casa viejaesde la casa tiene el pecho de sindle de verdad de  lcasa vieja en la madera de la casa vieja el bambu fue de una finca que fue regalado eh todo   yo cnstruir la casa yo mismo la tuve que hacer en módulos porque realmente no tenía la plata para hacerlo estaban en londres ahíahaciendo platita y este la hicimos primero un módulo especísimos el otro  y ahora me me llamande bueno me escriben de todas partes del mundo que quieren hacer hoteles con estes módulos quieren replicarlos por todo lado e quieran cierto ser veo como que también hay una replecabilividad del proyecto pero para mí lo más importante era esto general de un bosque interno que ella pudiera estar segura a este asunto de la seguridad e costa rica es importante una señora sola y en el bosque que ya pudiera estar adentro de su de su casa que ella estuviera segura todo esta ya cteralmente en vez de babú ha y una barra de metal y entra a la luz como si fuera el bosque es importante que ella se sintirá seura erda que ella estuviera feliz y que al mismo tiempo no entraron los mosquitos verdad todos esas cosas por supuestos y que no se meta la lluvia que no entran los mosquitos  si está bien pero realmee esa sensación de estar dentro de un bosque de ver hacia ío a ibel luminado el bambú como si fuera hojas de los árboles  verdad tratando de ver cómo se inspira uno en la naturaleza de mi país para brindarle algo más a la arquitectura que sea ás que solo la funcióneste par mi evenoes un orgullo que haber participado en el world arqhitecture festival e año mil díaz en el año mil nueve  mjefe es de richard rolor es un arquitecto que hizo el museopompidou y y buenoproyectos muy grandes ganó el premio y en el do mil diez el lo ganelló a los treinta años y con esta casita en costa rica  verdad encontra de todos los pronósticoseeeedeeedeeeeeaaeeeeddeeededeeyo quería decirles que que que seguimos trabajando tenemos más proyectos pero queesto ganó el premio e la emor casa del mundo y todoesto no porque yo estaba buscando la fama o porque porque realmente haya una necesidad de darle algo a prójimo  despés de que yo ise la casa mamá de hecho  yo dije nunca voy a poder amar a nadie de esa forma esni mamá pero después salí el de los conenedores y ahora están saliendo otras cosas y siento que sí que sí uedo que si puedo brindar a mi país eso y que eso es reconocido internacionalmente y que todos y que si hacemos las cosas bien si creemos que estamos ayudando los demás  otras personas van a reconocer y si no lo reconocen quié m porta nosotro sabemos y nos vamos a dormir en la noche sabiendo que estamos haciendo o mejor que podemos se los aseguro que so va a ser espectacula que tenemos las los recursos para hacerlo con sólo el entido común importa que no tengamos las tecnología más grandes que no tengamos ni importa enfoquemos los que sí tenemos  tenemos una belleza natural tenemos ingenio creatividad e tenemos lasganas enfoquéamonos en nada más hacer las cosas bien hechas para los demás y no para nuestro propio para nuestr propio proid parapar nosotros mismos muchísima gracias más bien po el par aber estado aquíe te apero mata lama repropamian a parta de la patna tao ccaduna
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antedeu tatalcan pes contande un oto toaaaaaapa paetartantbueno  buenos días gracias or estar aquí en sábados o demuestra que tenéis ganas de descucharno las ideas y que teníis ganas de cambiar el mundo esto del nuevo mundo me gusta mucho no ser una escuestión a vez que los grandes líderes mandela a todos estos grandes personajes de la historia sempre se han caracterizado obama ode cayo de rueno o b todos estos grandes líderes suelen tener discursos muy ambiciosos od vengo aquí a cabiar el mundo me gustado porque el título de carla es mbicioso y creo que sí e que a la hora de liderar a la hora de de movilizar a la gente que tiene gaas de cambiar las cosas pues hay que ser ambicioso sea que sí que vamos a intentar ver a cómo vamos o ylo que voy intentar deciros yo es que vamos bien para cambiar el mundo tenemos ya ya veréi por dónde voy yo para empezar an sidiovale para empezar voy a partir de esta idea tenems jóvenes con super poderes no lo sabéis no sé si os habíais fijado el niño que tenes sodel díaguach peando al lado y que nos mira la cara realmente no es un niño a que este wachapeano todo eldía y se desea un impresentable por ello si no e va a tener uaposibilidades o unas opciones de cambiar las cosas que en otras generaciones nunca habíamos tenido cuidado son superpoderes que pueden ser utilizados estos como en las películas para hacer superheroes o para ser supervillanos vamos a ver de que depende todo eso un poco más adelante pero partimos de esta idea de lanó el no pesimismo todo lo contrario set optimistas con las nuevas generaciones porque están muy my bien preparadas porque tienen más posibilidades que noca y porque ello estoy convencida de que sí que van a cambiar el mudo o muchísimas de las cosas i derhecho nos lo están demostrando ya yo dejaré que empiece con un anecdotallor medi cuenta de esto una noche así ecienando con mi hija estamos viendo el telediario ellotífico y la niña tiene ahora dieciséis lo cumpliría mismo tenía tendría trece catorce años sabiendo latela y las noticias dy tal dice mamá toda la vida voy a tener quesescuchar hablar de crisis dices que desde que tengo uso de razón no lo dijo así lo lo dijó de una manera pero en las noticias en todas partes la gris y la gris y la grisipues no sé como me pidó que me la quara mirando de con unoségema nunca lo habéis tenido mejor para cambiar las cosas voy a intentar demostrarle demostrarlos a vosotros lo que le dij a ella nos es soagreído ya veremos pero demostraros porque le dije esto y porque estoy tan convencida de ellola idea ese esta la idea básica es esta de aquí en tiempos de cambio los que aprenden son dueos del futuro y los que creen sader lo todo están equipados para un mundo que ella no existe realmente estamos en un momento en el que aller mismo entrevistaban para una custión de nuevas profesiones median las universidades están preparando para el futuro dece hace años que ninguna universidad está siendo capazia de preparar para ningún futuro porque las cosas están moviendo tan rápido las ideas de evolucionan tan rápidamente socia la información socialel conocimiento son os términos que se que se asocian a todo esto pues que es mposible o sea que ninguna universidad puede preveer cómo va ser el mercado laboral dentro de cinco años necían un estudio del met de lemai-te hace poco decia que casi todo se va automatizar veréis ejemplos de todo ello muchos muchos de los oficios actuales no van a tener sentido en cinco años pero ya nan cinco en dos en tres como solucionamos esto  yo creo que potenciando esto que os decía que son los super poderes delos jóvenes el primer super poder e primero y el segundo es lo ha agrupado paapara explicaros un poco el tema primer superpoder es el de participción que hoy algún tema de visualización en la presentación si cambias el formato vuelo hay algb aquí poni a otracos ponía dos cosas y poní una solo pero buenoyo lo explicó edward participación y aprendizaje teneos una generación tenemos con nosotros la generación más participativa de la historia o seasiosfijáis aimerge mucha gracia cuando los políticos todaía se plantean si democracias más o menos directasjosepsicóloga de entrada tengo muy clara una cosa primero cambian las personas cuando las persnas han cambiado cambian las sociedades y cuando las sociedades han cambiado o cambian las leyes o allí y un conflicto espectacular es es el orden e a veces decimos esque las leyes no no todavía no están reflejando la realidad social comestaría raro que las leyes adelantaran a la realidad social es desel orden y los jóvenes se ha cambiado las personas ya han cambiado lo de acerclip todo el santo día en los videos de youtube desde los seis años de esto me gusta esto no me gusta sólo comparte hosto nuevo comparto hasta l docomento hasta nuelvo comento influye y marca y cerebralmente no puede dejar de hacerse durante toda la vida cuando este niño evoluciona y tiene dieciocho años y le dices vas a tener que votar cada cuatro años no entiende nada él está acostumbrado a participar constantemente en su vida diaria en su ámbito el paricipa constantemente este es uno de los grandes super poderes él a ver s a ver es que se me ha ido bueno  da igul os quería explicar que más allá de lastig podríamos para definir todo esto y utilizó dos dos siglas que me parecen muy interesantes que son tack y tek es lo que no sé porqué con la visua no termina deberse tecnologías de la información e la comunicación eso teníamos claro que los chavales lo saben hacer pero hay otra vertiente de las tecnologías muy interesante que e la vertiente de aprendizaje y conocimiento pueden aprender y pueden si os fijáis desarrollar su vocación desde antes que nuncasi tenéis un chaval de diez años  quen un futuro quiere ser pes abogado por ejemplo lo tiene mejor que nunca para desde los diez años empezar a interesarse decar de yo que se me pomgo en lo peor a los diz años no se va a poner a leer código romano pero si se puede poner a ver a lima magbeles una tontería pero si puedo yo recomendarlo a mi hija mira niña se querser aogada los capítulos de alimacbil te dan acergrehacia uteabana o o otras cosas del otro día vilo un documental en barcelona que me gustó mucho de un caso así como como como esto pues injusto de alguna forma y como yo se que a ella la movilizan mucho las injusticas llegue a casa y le busque el documental y se lo opuse esto con trece a catorce años estudantes era imposible digo  digo abogado poneros en el caso de las blogueras de moda pon eso en el caso de un chaval que quiera dedicarse a los videouegos hay una serie y creo que casi todas las especalidades que desde más pequeño que nunca puedeya empezar a orientarte vocacionalmente de una forma mucho más potente que nunca eso es muy interesante eso se denominaun poco esto tecnologías pero vinculadas al aprendizaje y al conocimiento el tercer tiermino qu os deciera el de tep tecnologías vinculadas al empoderamiento y la participación esto s un poco lo que os exlicaba este ser humano acostumbrado a participar cuando las leyes cambien va ayudar a desarrollar las leyes de los países y eso me ser cío sí o sea democracias mucho más directas no tan representativas y que van a benircios y yaws d vonores el momento y a veces cuando digo estas cosas me miran en plansiro llevamos claro del momento no es el momento pero bab yo creo que estamos muy cerca aya y derecho en todos los programas políticos de derecha a izquierdos decían y asesore al gobierno de chile era en aquel momento eraun gobierno de derecha del de tiñera heredabalas políticas de participación de un gobierno de izquierda de bachelet y ahora bacheleta ha vuelto ya h heredado y ha recuperado sus políticas de participación nadie se ha atrevido a alimenar el tema de la participación mi derecha en izquierda en icentro se es alvo que ya esta aquí lleva a quedarse añívale yo siempre digo que internet en el fondo lo que está haciendo es llenar necesidades humanas básicas a mí cuando  morirá facebook de verdad yo no lo voy a ver mi hija tampoco  yo creo que sus nietos tampoco sean realmente porque facebook está aquí para quedarse porqu han sido muy listos que es lo que están potenciando a tope necesidades humanas básicas como la de la afiliación pertenecer a grupos y la del reconocimiento social cuando yo tengo la autorrealización en en última instancia qa yoton cuando yo tengo trece años me habró una cuensta del minzagram y pongo fotos pongo selfisp ahora que están tan de moda voy poniéndoselfis todo el santo día lo que busco es que la gente me diga que guapa estoy y por lo tato sentirme parte de ese grupo no no solo por el tema emocional  de los chicos las chicas sino más también por la pertenencia al grupo cuando ya soy un poco más mayor y a lo de las fotos de insagram pierde un poco de sentido entonces empiezó a elaborar artículos fantásticos los cuelgo n un blog o empiezó a compartirle un artículo fantástico de mi ámbito de mi profesión lo culgon una ret social y mis pares mis iguales la gente que me importa me da reconocimiento social no tanto afiliación no tanto afecto no me dicen que chono son tanto corazoncitos sino que son reduits y son son laiks on otra cosa pero también estoy buscando pues relllenar de alguna forma una necesidad humana usa que esta es la base del triunfo de las redes sociales por esa yo ensocionomía decía que las redes soiales no acaban con nada cuando se dices que nos aislan  perdonen pero todo lo contrario ni nos aislan ni naa parecido lo que hacen expotenciar cosas que quizás de hecho teníamos vacías que las sociedades actuales nos habían dejado bastante vacías como la afiliación y el reconocimiento recuperarlas y ayudarnos al final a ser más felices el er humano es tremendamente participativo yo siempre cuento un experimento muy bueno si ahora mismo es divido en dos y esto se ha comprobado ser se ha repetido en múltiples en múltiples lugares dyos pregunto que es lo que os hace felices seguro que esto el hogo los de estelado seguro que casi todos vosotros medecís pues la playa el cocotero y nose todas estas situaciones son las que identificamos como felicidad si no os lo pregunto y lo que hago es que el fin de semana os empiezo a enviar mensajes cada hora preguntando uno que estáis hacindo dos como sentís me voy a dar cuenta de que no es vrdad de que cuando estoy viendo una pel y tirada enelsofano soy feliz soy feliz cuando estoy arreglando al mundo con los amigos en unacena cuando estoy participando cuando estoy entando en la comunidad o de alguna forma participando en el entorno en el que vivo  de alguna forma comentando en un foro comentando en facebook eyasáis porque estáis enganchados a los socialmedia es un velodigvo de adiccón adicción a las redes socialesno adicción a las relaciones sociales intelectuales a veces llamar la adicción no se ya cuando es un enómeno tan normalizado tampoco tiene demasiado sentido llamar la aicción en fin la participación como base de la felicidad la participación además hace que aprendamos más a mi me gusta mucho esta idea asimilamos un veinte por ciento de lo que escuchamos os diga lo que os digas vais a acordar del veinte porciento  miefustaba mucho esto pero bueno un treinta porciento de lo que observamos yo hoga da es que leo y estoy ahí me caigo de sueño pero intento seguir leyendodico además en me voy acordar un treinta por ciento o fantástico sea que bien cincuenta por cientos de lo que escuchamos y a la vez observamos este es el sentido de introducir todo les de male multimedian educación los vídeos los video tutoriales to el tema de imagen nos marca más y más a las generaciones actuales de susevidente un setenta por cient de lo que expresamos por nosotros mismos vosotros nos vais a acordar y me acuerdo de todo vanes o sea el que más aprenden una clase en una ula tradicionalpofeno son los alumnos es el que ha elaborado la presentación y al final un noventa por cento de lo que hacemos nosotros mismos esto que os digo que se está incluso en educación hablando pues de so de la participación de a proactividad como base fundamental del prendizaje participación okey pero yo cuando me podo hablar de participación de hecho sveia contar una anécdota con un un responsable de educaciones argentina yo iba a toda chule ytal aen nono es que lo que necesitamos es educar la participaciónel tiso me guea mirando dice más dulos dice no queremos más participación ará lo comentaba con un compñero que argentina están movilizándose en la calleto el santo dísea no queremos más participación me decían allí aquí sí  he cuidado  aquí no aquí nos hace falta más participación pero alí no allí no se trata dando de fomentar a participación como de que esta participación valga para lgo y para que valga para algo tiene que ser crítica que neese responsable tiene que estar basada en valores y tiene que ser creativa no es participación o cuando una se pone halar de inteligencia colectiva luego dice no es el candel varsa en un barso amadrid eso no es inteligecia colectiva eso es a todo lo contrario dejarse a llevar por la masa a participación cuando cuand los jóvenes empiezan a cosar a una niña en la escuela y todos los demás se apuntan eso tampoco es participacineso no es crítico  no es no es responsable una participación con determinadas condiciones que vamos a ver a continuacióncríticael ser humano es tremendamente tonto yo cada día lo tengo más claro y creo que por lo menos vamos a mejor pero bueno el ser humano no deja de ser un animal y tiene muchas cosas que son instintivas y que le guesta muchsimo candear este es un ejemplo que a mi me marcó mucho o que creo que es muy muy muy que refleja muy bien ste tema este señoros en violinista acostumbrado cbrar miles de dólares por cada concierto al sr estelovisten de vagabundo lo ponen en la pareda de metro durante veinticuatro horas a ver cuanto cobratreinta dóares porque una señora los reconoce sino no cobra más somos absolutamente tontos no somos objetivs el contexto en este caso nos marca tremendamente yo siempre lo digo que ris triunfar en internet e un tema serio en un tema no haga is un sitio oib ngro con letra blancalo tenemos asociado a una serie de osas que tenías un sitio hueco en letra blanca oero ya sabes lo ques toca enfin en fin hay cositas d estas que parecen una tontería pero que pueden llegar a determinar el exito o no de determinadas cosas en internet cies poesía vales escosas a cíbal haber depend para quees u varia pero la idea e esta que seamos críticos porque por ejemplo el tema de neuromarketing lo que está intentando constantemente escolarnos la borcolarnoslas por mecanismos de este tipo realmente estamos muy muy pensamos que somos muy libres y somos muy poco libres y nuestras decisiones de consumo de de deelección de muchísimas cosas están muy muy condicionadas yo se envedeo que hay que pasar eso del neuromarketing al pensamiento crítico a fomentar la crítica a explicarle a la niña que se mete mamá mamá  no sé quienes tonta porqu dices que stonta ano se toda la clase dice que estonta eso es un sesgo eso es un sesgo de de dejarse llevar por el grupo hay que avisar a la niña de que porque tod la clase diga que la otra estonta la otra no tiene porque sertonta o sea hay muchísimas cosas de estas que hacemos de forma utomática y que es bueno educar yque penseñarles a detectar para que puedan cambiarl en fin otro super poder informaión organización revolución egipcia revolución de los países árabes se habla del poder de la organización sin organizaciones pudieron ponerse de acuerdo en redes sociales todos para quedar a determinada hora enlata irsquare y learla si no hubiera habido redes sociales eso no hubiera pasado es cuandos pregunten ohubieran sido posibles las revoluciones de los países árabes enredes sociales no no cuidado es que luego la gente se pone cuidado no es la causa de las revoluciones en los países árabes pero si fue la herramienta po la cual pudieron organizarse sin necesidad de partidos plíticos si necesida d instituciones y pudieron cambiar la cosas esa la organización y dos na que olvidamos siempre  y que creo que es relevante vamos  a más no poder  la información yo ejemplo algo que no se  empezó todo no empezó todo desde las redes sociales no empezó todo desde twits en ciento cuarenta caracteres empezó todo en la blobosfera egipcia todo el tema fue que había blogueros analizando haciendo análisis crítico de lo que estaba asando desde hacía años en la blogosfera egipcia eso creó un caldo de cultivo o hizo creó medio ciudadanos que pudieron informar dar una alternativa lo medios oficiales y que la gente de verdad supiera lo que estaba pasando cuando encima de eso llega wicky liacks como fenómeno paradigmático de información transparente y dice que mubarak no tiene ah no tiene el patrimonio o se publican el atrimonio de mugara caldedillo s publican todo lo que tiene mugara aquello ya no se aguanta por ningún sitio sa esa información luida en internet los corruptos lo tienen cada día más crudo ysinoye al oireisviendo salen cada día más corruptos no porque haya cada día más corruptos que igual también no lo é pero sobre todo salen cada día más corruptos porque es mucho más difícil que nunca ocultar ningún tipo de información en esta época de redes  el caso snoude en caso en quien tenemos muchos ejemplos valores estos jóvenes tienen nanínace gracia cuando se dice que dibimos una crisis de crisis de valores a mí me perdonaréis pero yo creo que tienen mejores valores que nunca está es una serie norteamericana que se llama glee si alguien le suena en la que todos crean un grupo de música si os suena por ahí todos crean si ya sé que es un poco coutra veces  pero bueno tiene ya todo tiene susus sus dos caras pero es una serie americana que muy característica porque evamos  por que porque aa ver son un grupo de música que canta a nital en un instituto y haber especulir porque hay un parapleje a hay chico discapacitado ay un homosexual realmente es diverso ya y gente de color o fantástico se muestra un poco como los icones uiconos culurales de la actualidad son mucho más tolerantes transparentes tolerante no me gusta nada la palabra  pero pero si parece que tolera en plante dejó a existirnno es exactamente esovivimos una sociedad cadmas inclusiva en ese sentido también vemos más tabién yo cuando voy a un pueblo perdido en la sierra y no en internet me preocupa mucho porque la evolución social en las ciuades desde todo y ya te vas acostumbrado haber de todo y es fantástico pero en un pueblo perdió ena sierra todava  hace falta que tengan conexión a internet y esta conexión precisamente es la que traslada valores de transparencia de diversidad el valor de compartir yo creo que no hace faltas específicas lo más porque l tenez clarocuidado porque volvemos  educar la participación si sí hay valores pero cuidado con internet y con el tema de valores el siste a mí me pareció genil pepito pepito  creo que ese hora de que tengamos una charla sobre sexo el niño se pone delante r ordenador y dice que te gustarías saber  papá es así es así a día de hoy y creo que podría ser una situación cotidiana segulamente no contesta a sí pero es así qué está provocando esto está provocando cosas tan  peligrosas como que la jóvenes y hohijos el día de la mujer creo que vale la pena cotar la anécdota las jóvenes están empezando a tener prblemas de que pablito poner pone que se hace con las niñas a los catorce años o pone cosas pone determinados terminos sexuales y le aparecen las cosas que podeis imaginar que aparecen en los tres primeros resultdos de googl la industria pornográfica creada por hombres es la que marca la norma de la sexualidad de pablito en este caso cuidado porqu esto es peligroso y el niño leva a pedir a la niña cosas que posiblemente ni emocionalmente le avedezca a hacer ni nfin está pasando que está  está denunciado un poco esta situación de niñas que no quieren hacer  lo que les están pidiendo los niños valores el padre que tiene que decirle si sí pablito haite nuetros primeros resultados te pone esto pero es que la niña es sensible y si lo haces porque te quiere y en fin que la cuides bne o sea lo que tiene qu hacer el padre en ese caso es explicarle exactamente lo que s acabo de decir que el porno lo h inventado los hombres y que cuidado porque la sexualidaba muchísimo más allá de lo que aparecen enlos tres primeros resultados de bogel en fin voy acabando ya creatividad creo que no hace falta hablar mucho más de esto dejad sólo que os diga una frase si antes lo que era interesante er hacer seres humanos iguales si la revolución industrial se encargó de hacer seres humanos iguales la escuela tradicional intentaba crear sres humanos iguales volvemos a lo de glee y volvemos a al tema de la diversidad las socieades actuales cada vez más nos están diciendo que donde está el valore en la diferencia fijaroshay una cosa que a mi me parece muy curiosa grandes pedagogos como kan robinson se quereis leer un libro el elemento muy bueno que habla de esto grandes peagogos como ken robinson y grandes figuras del pop como lady gaga coinciden en lo mismo explotar tus talentos o sea explotar lo que te hace diferente no lo que te hace igual a los demás  finjaros que estos un cambio de paradigma interesante e importanteinteresante e importante porque incluye todo el tema de creatividad de no slo vas a ser ungenio si sabes muchas mates y mucha lengua sino que puede ser un genio también sin diseñas videojuego fantásticamente bien o si tienes a músico si eres un músico fantástico si bailas especto espectacularmente biensi no que o seaya esto vale si no que con todos estos recursos creativos pues puedes ptenciar cada uno podemos ser distintos ayér me preguntaban sobre esto sobre el cambio de las profesiones fjaros en una de las cosas que viene que es interesantísia  me paso una porque esa de aquíle impresor astres dees que cambian las profesioes es que la fábrica de dichos destos a de plástico en no se donde con no ce cuantos trabajadores va a quebrar va a quebrar porque yo me voy a poder descrgar el software voy a poder imprimir el bicho esten ni casa etctera esto va a dejar en para un montón de gente si o va a crear más empresarios  cuidado o sea realmente creo que podemos darle la vuelta a esta ituación o se alló creo que vivimos un momento único para emprender y hace que somos muy pesados los que hablamos de emprender pero vuelvo alo de siempre con muy pocos medis y de una forma mucho más potente que nunca podmos explotar nuestro talento es que me encanta hacr dybu eso muñequitos tres de nose que podemos venderlo y podemos vivir de ello no crearemos una gran multinacional no pretendamos yo creo que lo que se acabó son las grandes de empresa  realmente lo que viene son muchísima gente desarrollando sus talentos a nivel pequeñono la cultura de que el mpresario me mantenga o que el empresario sea el que elque el que e debe de comer eldame trabajo esa cultura se acaba lo que bien es otra cosa estoy ya los digo impresoras tres de uaside sencillo en cuatro días las vais a ver funcionando y de hecho creo que ya se pueden comprar en algún supermercado en fin  acabo  yapar que todo  eso sea posible evidentemente el tema de la inteligencia es importante esta idea se ha movido mucho cuando se hablado de internet y internetnos vuelve estúpidos ahy incluso un libro que se titula así o un artículo internet y usfijais es memoria al final es almacenamiento de datos la creatividad es uión de ideas hay dos tipos de inteligencia inteligenciacristalizada y fluida la cristalizada es la de a memoria yiosaguntesta ahora de capitales de europa y diopuedos extermas listos el más tonto vale ese tipo de inteligencia evidentemente baja con internet los chavales iano son capaces y de rhechos esá demostrando memorizar los ríos de las coarcas y todas estas cosas el só les cuesta a un montón los dats enciclopédicos que se dicen que es lo que subela la nal el procesamiento la memoria ram la capacidad de procesar informaión esa inteligencia fluida o secuidado porque no es verdad que internet nos este volviendo tontos dicho esto no estoy diciendo en absoluto que la cultura no sea importate o se hablaba de valores yo no veo valores en cultura  yo no veo que en la escuela tengamos que poner a los niños a descubrir comocómo está echa la planta sin explicarle las bases biológicas e de la planta más quenada orque llevamos no sé cuantos siglos de evolución científica de la biología que sería un poco absurdo dejar que acabe explicandose este ejemplo que a mi me gusto muchísimoconstruyen un sitio web con forma de wicki blanco o negro no negro con letra blanca sino al reves que parece más serio con un montón de referencias bibliogrficas con un montón de entrevistas expertos en ciende un sitio wb fantástico para demostrar que han nacido una nueva especie de pulpo que es el pulpo  no se pusto el nombre del pulpo poriona chorrada des el el pulpo arbóreo un pulpo que nace crece se reproduce y muere en los rboles pretenden demostrar con eso que la gente es muy manipulabl en internet que tú le haces un sitio web que explique una chorradaunenfine vole el otro día demostra otra cosa asi casi parecida pero bueno me da las razón eo pretendían demostrar esto lo pasan a no secuantísimos estudiantes universitarios y efectivamente el noventa y pico por ciento de los estudiantes se creen que han hasido una nueva especie de pulpo que tal traducido lo importante en internet no es acumular conocimiento sino saber filtrarlo y yo creo que la competencia esencial del futuro va a ser esta y mucha información vamos a haber cuál desa informacion es o no conocimiento de que va a depender filtrar lo mejor opeor de identificar el diseño de la página la relevancia el peirrangel alexa rangy toda esta historia no va y a vender de lo de siede la cultura quien no se creyó lo del pulpo arbóreo los que tenían los más mínimos conceptos de biología al final la cultura básica baser la que nos ayude a modernos por las redes y por internet y por la obreinformación yo doy muchas charlas en educación y antes d hablar mucho de ti de tecnología cada día recupero más la figura del maestro la figura del maetro de toda la vida es que si no si no nos estamos cargando años de historia no tiene sentido las humanidades y esto y la cultura básica son esenciales ened da es una vuelta por buenos aires por las librerías y las compaas con nuestros escaparates de jorge javier bad que belen esteban y todavía te  te das cuenta más depor del porque estamos en crisis no en serio ellos están subiendo y nosotros estamos bajandos ayune ay yy haya y temaen fin  acabo  yadiversión creo que os van a hablar de ello porque se habla la ramificación y todo esto lo dejo aque me pasaba de tiempo y nada muchas simas graciasaaaral canpetete oel de un oto cairutodo lo mandar