Datasets:

m522t

/

rel_dataset

like 0

به نام خداوند نعمت‌بخشنده‌ی رحمگستر

شکر و ثنا ی‌ِ بندگان، خاص‌ّ خداوند است آن آفریدگار- پروردگار جهانها و جهانیان

آن نعمت بخشندی رحمگستر

آن یگانه فرمانروای روز جزا

آفریدگار پروردگارا تنها تو را می‌پرستیم و تنها از تو یاری می‌طلبیم؛

:به لطف و کرمت ما را به راه راست هدایت فرما

راه آنانی که نعمت رستگاری به آنها عنایت فرمودی نه آنان که به واسطه‌ی انکار حق‌ّ به غضب الهی گرفتار شدند و نه گمراهان.

الف. لام. میم.

این کتاب مجید که در حقّانیت آن هیچ شک و تردیدی وجود ندارد، راهنمای پرهیزکاران است:

پرهیزکاران کسانی هستند که به عالم غیب ایمان دارند، بر نماز های پنجگانه مداومت می ورزند و از آنچه رزق و روزی شان مقرّر فرموده ایم به نیازمندان می بخشند؛

و نیز پرهیزکاران کسانی هستند که به آنچه از وحی آسمانی که بر تو ای پیامبر نازل فرموده شده و به آنچه که پیش از تو بر پیامبران دیگر نازل شده، ایمان دارند و به روز قیامت یقین می ورزند؛

این پرهیزکاران از نعمت هدایت ویژه از سوی آفریدگار- پروردگارشان برخوردارند همان رستگاران واقعی اند

ای پیامبر کافران را چه هشدار دهی و چه هشدار ندهی برایشان یکسان است، آنها ایمان نمی آورند؛

خداوند به سبب جهل و انکارشان مُهری بر دلها و گوشهاشان نهاده و پرده ای بر چشمهاشان افکنده که حق ّ را درک نمی کنند نمی شنوند و نمی بینند و آنها را عذابی شدید در پیش است.

برخی از مردمان هستند که به زبان ظاهر نه از صمیم قلب می گویند: ما به خدا و روز قیامت ایمان آورده ایم ولی بواقع چنین نیست و ایمان نیاورده اند؛

با این گفتار ظاهری می خواهند خدا و مؤمنان را فریب دهند و حال آنکه تنها خودشان را فریب می دهند، و نمی فهمند؛

در دلهاشان مرض شک و نفاق است و خداوند با بستن در رحمت و هدایت به روی آنان بر مرضشان افزوده است و به کیفر دروغهایی که می گویند به عذاب دردناکی دچار خواهند شد؛

و چون به آنها گفته شود: در روی زمین فتنه و فساد نکنید، می گویند: ما خودمان صلح طلب و اصلاحگریم

ای مؤمنان آگاه باشید که اینان بواقع فتنه گر و تبهکارند، ولی خودشان درک نمی کنند؛

بدانید و آگاه باشید که آنها همان بی خردان و کم عقلهای واقعی هستند ولی خودشان نمی دانند،

و چون به آنها گفته شود: شما هم به مانند مردم دیگر به خدا و روز قیامت ایمان بیاورید. می گویند: آیا ما هم باید مانند مردمان بی خرد و نادان که ایمان آورده اند ایمان بیاوریم؟

هنگام ملاقات و معاشرت با مؤمنان، می گویند: ما ایمان آورده ایم. و چون با سردمداران شیطان صفت خود خلوت کنند، می گویند: ما با شما هم عقیده ایم، در حقیقت داریم مسلمانان را مسخره می کنیم.

امّا این خداوند است که آنها را مسخره می کند و آنها را فرو می گذارد تا در طغیان و سرکشی خود حیران بمانند؛

منافقان گمراهی را به بهای از دست دادن نعمت هدایت خریده اند، از این رو معامله و داد و ستدشان بدانها سودی نمی بخشد و نیز به راه راست هدایت نمی شوند؛

مَثَل اینان، مَثَل کسانی است که آتشی افروختند و همینکه دور و برشان را روشنایی داد خداوند نورشان را نابود کرد و در میان ظلماتی که چشم، چشم را نمی دید رهاشان ساخت؛

اینان کر و لال و کورند و لذا از گمراهی به راه باز نمی گردند؛

هر بار بر اثر صدای صاعقه، از بیم مرگ، انگشتان خود را در گوشهاشان فرو می برند، ولی خداوند از هر سو بر کافران احاطه و تسلّط دارد:

یا مَثَل دیگر درباره ی آنان از اینگونه است: به رهگذرانی می مانند که در بارانی تند و پرپشت که تاریکی و رعد و برق در ملازمت آنست، گرفتار آمده اند،

و اگر خداوند اراده می فرمود قدرت شنوایی و بینایی آنها در اثر رعد و برق نابود می شد، همانا خداوند بر هر امری که اراده فرماید تواناست.

هر بار که رعد و بَرق می زند در روشنایی موقّت گامی به جلو برمی دارند و چون برق متوقّف شود و تاریکی همه جا را فرا گیرد می ایستند و از رفتن بازمی مانند

هر لحظه ممکن است روشنایی خیره کننده ی برق، بینایی را از چشمان آنها بگیرد و کورشان کند

ای مردم! آفریدگار- پروردگارتان را که شما و پیشینیان شما را خلق فرموده بپرستید، باشد که در اثر عبادت و پرستش پرهیزکار شوید؛

و گواهان خود را به جز خداوند که قادر مطلق و توانای هر نوع خلق است برای ایجاد سوره ای همانند، به کمک فرا خوانید، اگر راست می گویید؛

پس سوره ای همانند یکی از سوره های قرآن عرضه کنید

اگر درباره ی حقّانیت آنچه بر بنده ی خود محمّد رسول اللّه نازل فرموده ایم در شک ّ و تردید هستید

امّا اگر از عهده برنمی آیید و نمی توانید سوره ای عرضه کنید، که محقّقاً نمی توانید پس باید از آتشی که سوخت آن آدمیان و سنگهایند و برای کافران آماده شده است، بترسید.

و نعمتهای مشابه دیگر نیز به آنها عنایت فرموده می شود، و در آن مکان شریف همسرانی پاک و پاکیزه خوی خواهند داشت، و برای همیشه در آنجا مقیم خواهند بود.

هر گاه از آن باغ میوه ای نصیب آنها شود می گویند: اینکه درست مثل همان میوه ای است که پیشتر در دنیا نصیب ما شده بود

و ای پیامبر به مؤمنان نیکوکار، بشارت ده که آنان را به کرم خداوند باغهایی خواهد بود که در آنها، نهرهای آب روان است

سپس شما را می میراند و باز زنده می کند و سرانجام به سوی او بازگردانده می شوید

و خداوند شما را با ارسال روح در جسم زندگانی و حیات بخشید

،ای مردم چگونه می توانید وجود خالق را انکار کنید؟ و حال آنکه موجوداتی بودید فاقد حیات

و او به هر چیزی در ساحت هستی، دانای مطلق است.

و سپس به آفرینش آسمان پرداخت و هفت آسمان را پرداخت و سامان کامل بخشید.

او، آن خالق یگانه ای است که مجموعه ی نعمتهای زمینی را برای شما و آسایشتان خلق فرمود، و سپس به آفرینش آسمان پرداخت و هفت آسمان را پرداخت و سامان کامل بخشید. و او به هر چیزی در ساحت هستی، دانای مطلق است.

و حال آنکه ما پاکی مطلق ذات اقدست را شکر می گوییم و تقدیس می کنیم خداوند فرمود: همانا من دانای چیزهایی هستم که شما نمی دانید.

فرشتگان عرض کردند: آفریدگار- پروردگارا آیا در زمین موجودی را به سرپرستی می گماری که در آن به فساد و تباهی بپردازد و خون مردمان بریزد؟

و چون آفریدگار- پروردگار تو ای پیامبر به فرشتگان فرمود: من در زمین از جانب خود حاکمی الهی خواهم گماشت.

و آنگاه خداوند نامهای اشیاء و موجودات را به آدم تعلیم فرمود، سپس آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: حال اگر راست می گویید مرا از ماهیّت دارندگان این نامها با خبر سازید.

و دانا هستم به آنچه شما آشکار می کنید و آنچه پنهان می دارید؟

خداوند فرمود: ای آدم! ایشان را از نامهای اشیاء و موجودات مطلع ساز و چون آدم اطاعت کرد و نامها را به آنها آموخت خداوند فرمود: آیا به شما نگفتم که من به اسرار نهان آسمانها و زمین دانا هستم

و چون فرشتگان را فرمودیم: به آدم تعظیم کنید پس همه تعظیم کردند به جز ابلیس که سرکشی و تکبّر کرد و در شمار کافران در آمد؛

که اگر چنین کنید در زمره ی نافرمانان و بخود ستمگران محسوب خواهید شد.

و آنگاه فرمودیم: ای آدم! با همسرت در این باغ سکونت گزینید و هر چه خواستید از میوه های آن به وفور تناول کنید، ولی به این درخت خاص نزدیک نشوید

پس در اثر رد شدن در آزمون ما به آنها فرمودیم: از بهشت بلند پایه به پائین سقوط کنید در حالی که برخی از شما دشمن یکدیگر خواهید بود، و زمین برای شما تا سرآمد زمان معیّن، قرارگاه و محل بهره مندی از زندگی دنیایی خواهد بود.

و آنها را از آن مقام که دارای سعادت الهی بودند خارج ساخت.

پس آنگاه شیطان که امر خداوند را شنید هر دو را به لغزش ِ عدم اطاعت کشانید

آنگاه فرمودیم: همگی از بهشت پایین روید پس هر گاه از جانب من شما را هدایتی و هدایتگری فرا رسد، آنان که هدایت مرا اطاعت کنند هرگز نه بیمی بر آنهاست و نه غمگین شوند؛

ولی آنان که هدایت نشوند و کفر بورزند و آیات و معجزات ما را تکذیب کنند اهل دوزخند و در عذاب آتش، جاودانه خواهند ماند.

و به پیمانی که با من داشتید وفا کنید تا من نیز به پیمان خود وفا کنم، و تنها از من بترسید و بس.

ای فرزندان اسرائیل! آن نعمتهایی را که به شما عنایت فرمودم به خاطر بیاورید.

و به کتابی که نازل فرموده ام که مؤیّد احکامی است که در تورات بر شما نازل شده، ایمان بیاورید و اوّلین گروه کافر به این کتاب مجید نباشید و آیات مرا به بهایی ناچیز نفروشید، و تنها از من بترسید و بس؛

ای فرزندان اسرائیل! الطاف و نعماتی را که به شما عنایت فرمودم و اینکه شما را بر جهانیان برتری دادم به خاطر بیاورید؛

از سوی آفریدگار- پروردگارتان برای شما آزمایشی بزرگ بود .

آنها پسرانتان را به منظور قطع نسل می کشتند و زنانتان را جهت کنیزی و خدمتکاری زنده وا می گذاشتند، و در این نجات و دگرگونی

ای فرزندان اسرائیل زمانی را به خاطر بیاورید که شما را از چنگال فرعونیان که به بدترین وجه شکنجه تان می کردند نجات خیر عنایت فرمودیم.

در حالی که شما منظره ی غرق شدن آنها را که نتیجه ی غضب خداوند بر قوم ستمکار بود تماشا می کردید.

و فرعونیان را که در تعقیب شما بودند در دریا غرق ساختیم

و بخاطر بیاورید هنگامی که برای نجات شما دریا را به قدرت واسعه شکافتیم، راه فراهم شد شما را رهایی بخشیدیم

شما در غیاب او گوساله ای را معبود قرار دادید و پرستیدید و بدینگونه به خود ستم کردید، زیرا کافران، بخود ستمگران هستند.

و به خاطر بیاورید که با موسی چهل شب وعده فرمودیم که برای دریافت فرمانها و الواح در میعادگاه باشد

معهذا شما را بعد از آن واقعه مورد عفو قرار دادیم تا شاید سپاسگزار شوید؛

به خاطر بیاورید زمانی را که ما به موسی تورات و فرقان عطا کردیم که شما به وسیله ی او هدایت شوید ؛

آنگاه، شما را پس از مرگتان زنده کردیم که بر سر عقل بیایید و شکر گزار باشید؛

و بر بالای سر شما، ابرها را سایبان قرار دادیم و برای شما گز انگبین و بلدرچین فروفرستادیم وفرمودیم: از خوراکی های پاک و حلال که رزق و روزی شما مقرّر کرده ایم بخورید. امّا قوم شما طغیان کردند، آنها با ناسپاسی خود به ما ستم نکردند بلکه به خودشان ستم کردند.

از در بزرگ معبد بیت المقدّس داخل شوید و بگویید: خدایا؟ گناهان ما را ببخش. تا خطاهای شما را ببخشیم و بر پاداش افراد نیکوکار بیفزاییم.

و بخاطر بیاورید آنگاه که فرمودیم: به این شهر وارد شوید و هر چه خواستید از نعمتهای آن به فراوانی بخورید و فرمودیم با خضوع و خشوع و تعظیم کنان

امّا ستمگران و نافرمانان، آن سخن را تبدیل کردند و ما نیز به کیفر نافرمانی و عنادشان در برابر فرمان الهی عذابی از آسمان بر آنها فرو فرستادیم .

پس ناگاه دوازده چشمه ی آب، از سنگ فوران کرد و هر گروهی آبشخور خود را شناخت و فرموده شد: از رزق و روزی هایی که خداوند نصیب شما فرموده بخورید و بیاشامید، امّا در روی زمین فتنه و فساد نکنید.

و آن زمان که موسی برای قوم خود در طلب آب، به محضر خداوند استغاثه عرض کرد فرمودیم: عصایت را بر آن تخته سنگ بزن!

ای فرزندان اسرائیل! به یاد بیاورید زمانی را که از قوم شما پیمان گرفتیم و کوه طور را بر فراز سرتان نگاهداشتیم و فرمودیم: پس کتاب دینی خودتان، تورات را به جِدّ بگیرید و احکام آن را پیوسته در نظر داشته باشید تا پرهیزکار شوید.

قطعاً داستان یهودیانی از اسلاف خودتان را شنیده اید که در روز شنبه برای گرفتن ماهی از فرمان الهی سرپیچی کردند، به آنها فرمودیم: بوزینگانی خوار و مطرود شوید!

و ما آن عقوبت و کیفر را برای حاضران آن زمان و نسلهای بعد، درس عبرت و برای پرهیزکاران پندی یاد ماندنی مقرّر فرمودیم.

گفتند: از آفریدگار پروردگارت از جانب ما استدعا کن تا روشن سازد که آن چگونه گاوی باید باشد؟ موسی گفت: خداوند می فرماید: ماده گاوی باشد نه پیر و از کار افتاده و نه خیلی جوان، بلکه میانسال بین این دو، پس آنچه به شما امر فرموده شده اطاعت کنید.

پس گاوی با آن مشخصات ذبح کردند در حالی که هر آن نزدیک بود که منصرف شوند.

حضرت موسی گفت: خداوند می فرماید: آن ماده گاوی است که هنوز برای شخم زدن زمین و آبیاری کشتزار رام و تربیت نشده، سالم و بدون عیب و پوستش بدون لکّه است. گفتند: حالا حق مطلب را بر ما روشن کردی.

ما فرمودیم: پاره ای از گوشت گاو ذبح شده را به بدن مقتول بزنید تا زنده شود و قاتل را معرّفی کند. اینگونه خداوند مردگان را زنده می فرماید و معجزات خود را به شما نشان می دهد، باشد که عقل خود را به کار بندید؛

پس از این واقعه، دلهای شما مانند سنگ سخت شد، یا سخت تر از سنگ که سنگ فوایدی هم دارد: همانا از دل بعضی سنگها چشمه ها می جوشد و برخی از آنها می شکافد و آب از آنها تراوش می کند و برخی از آنها از خوف خداوند به لرزه در می آید و فرو می ریزد، و البتّه خداوند از اعمال شما خطا کاران غافل نیست؛

در حالی که عدّه ای از علمای یهود همانها بودند که سخنان خداوند را در تورات درباره ی حضرت رسول شنیدند و پس از فهم آن، علیرغم علم و اطّلاع بر حقیقت، به تحریف معنا کوشیدند؛

ای مسلمانان آیا انتظار دارید که اینها به دین و آیین شما بگروند و به شما ایمان بیاورند؟

پس وای بر آنها که مطالبی را با دست خود می نویسند و به مردم می گویند: این نوشته از جانب خدا آمده است، تا به وسیله ی نوشتجات بی اعتبار، بهای ناچیزی به دست آورند، پس وای بر آنها برای آنچه دستهاشان نوشته و وای بر آنها از آن بی مقدار مالی که ازاین طریق به دست می آورند؛

و ادّعا کردند: آتش جهنّم، ما قوم یهود را جز چند روزی نمی سوزاند. ای پیامبر! بگو: آیا قول و عهدی درباره ی برتری خودتان از خداوند گرفته اید که چون خداوند خلاف عهد نمی فرماید، حالا به این درجه مطمئن هستید؟ یا اینکه چیزی را صرفاً از سر نادانی به خداوند نسبت می دهید؟

سپس جز عدّه ی کمی از شما قوم یهود، معترضانه سرپیچی و نافرمانی کردید و از وفای به عهد الهی رویگردان شدید؛

و ای پیامبر یادآور باش زمانی را که از فرزندان اسرائیل قول گرفتیم و فرمودیم: جز خدای یگانه را نپرستید، به پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و بینوایان نیکی کنید و با مردم سخن خوش و نیکو بگویید، نماز را برپادارید و زکات بدهید.

و چون از شما پیمان استوار گرفتیم و فرمودیم: خون یکدیگر را نریزید و یکدیگر را از وطن آواره نکنید. به این پیمان اقرار کردید و خود بر آن گواهی دادید،

پس چرا هر زمان پیامبری خلاف میل و نفسانیّات شما قوم یهود دستوری الهی را به منظور هدایت آورد و ابلاغ کرد، تکبّر و گردنکشی کردید عدّه ای از آن پیامبران را تکذیب کرده و عدّه ی دیگر را به قتل رساندید.

و او را به وسیله ی روح القُدُس تأیید و تقویت فرمودیم.

و به عیسی بن مریم معجزات و حجّتهای آشکار بخشیدیم

و بعد از او پیامبرانی یکی بعد از دیگری ارسال داشتیم

و ما محقّقاً، به موسی کتاب تورات را عنایت فرمودیم