id
stringlengths 1
7
| title
stringlengths 1
132
| text
stringlengths 40
186k
| url
stringlengths 37
43
|
---|---|---|---|
5491008 | میرزا ادیب | میرزا ادیب (۱۹۹۹-۱۹۱۴ میلادی) نویسندهٔ اردوزبانِ پاکستانی بود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491008 |
5491011 | زندگی خوب است | «زندگی خوب است» (به انگلیسی: Life is Good) آهنگی از خواننده رپ آمریکایی فیوچر و دریک است. این آلبوم در ۱۰ ژانویه سال ۲۰۲۰ منتشر شد و بعداً تایید شد که سومین تک از آلبوم استودیویی هشتم "High Off Life است".
این آهنگ در شماره دو در "بیلبورد" داغ ۱۰۰ آمریکا حضور یافت و اولین آهنگی شد که هشت هفته اول را در آن موقعیت پشت سر " جعبه " ساخته ردی ریچ گذراند. این بالاترین آهنگ در جدول فیوچر است. این قطعه تا ۱۲ اوت ۲۰۲۰ در ایالات متحده ۶ میلیون واحد فروختهاست.
موزیک ویدیوی این ترانه در ٢۵ آوریل ۲۰۲١ به بیش از ۱/۹ میلیارد بازدید در یوتیوب رسید.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491011 |
5491014 | صندوق دنیا | صندوق دنیا فیلم درام به کارگردانی اسامه محمد محصول مشترک سوریه و فرانسه است که در سال ۲۰۰۲ منتشر شد. این فیلم در بخش نوعی نگاه جشنواره فیلم کن ۲۰۰۲ به نمایش درآمد.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:فیلمها به زبان عربی]]
[[رده:فیلمهای ۲۰۰۲ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای درام ۲۰۰۲ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای درام فرانسوی]]
[[رده:فیلمهای سوری]]
[[رده:فیلمهای فرانسوی]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491014 |
5491017 | کامپوزیت | کامپوزیت یا ترکیب ممکن است به موارد زیر اشاره داشته باشد: | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491017 |
5491028 | جعبه سیاه (فیلم ۲۰۲۰) | جعبه سیاه یک فیلم آمریکایی به ژانر ترسناک به کارگردانی امانوئل اوسی، کافور جونیور و نویسندگی امانوئل اوسی، کافور جونیور و استفان هرمان محصول ۲۰۲۰ است.
بازیگران این فیلم مامودو اتی، فیلیسیا رشاد، آماندا کریستین، توسین موروهونفولا و تروی جیمز هستند. جیسون بلام به عنوان تهیهکننده اجرایی تحت پرچم بلوم هاوس پروداکشنز خود فعالیت میکند. فیلم جعبه سیاه در ۶ اکتبر سال ۲۰۲۰ از آمازون استودیوز در پلتفرم OTT پرایم ویدئو به عنوان دومین قسمت از مجموعههای گلچین منتشر شد.
خلاصه داستان.
داستان فیلم شخصی است پس از تصادف رانندگی همسرش حافظه اش را از دست میدهد.…
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:فیلمهای ۲۰۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای آمازون]]
[[رده:فیلمهای اولین ساخته کارگردان ۲۰۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای ایالات متحده آمریکا]]
[[رده:فیلمهای بلوم هاوس پروداکشنز]]
[[رده:فیلمهای ترسناک ۲۰۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای ترسناک تخیلی آمریکایی]]
[[رده:فیلمهای ترسناک علمی تخیلی ۲۰۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای آمریکایی دهه ۲۰۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای انگلیسیزبان دهه ۲۰۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای اصلی آمازون پرایم ویدئو]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491028 |
5491035 | تی تی (فیلم) | تی تی فیلمی ایرانی محصول ۱۳۹۹ به کارگردانی و تهیهکنندگی آیدا پناهنده و نویسندگی مشترک ارسلان امیری و پناهنده است. الناز شاکردوست، پارسا پیروزفر و هوتن شکیبا بازیگران این فیلم هستند. این فیلم در سی و نهمین دوره جشنواره فیلم فجر حضور داشت اما به دلیل اینکه نمایش اول آن در سیوسومین جشنوارهٔ بینالمللی فیلم توکیو ۲۰۲۰ بود، از داوری در دو بخش بهترین فیلم و بهترین کارگردانی محروم شد.
خلاصهٔ داستان.
ابراهیم، استاد فیزیک دانشگاه که روی تئوری پایان دنیا کار میکند، در بیمارستان با خانم نظافتچی عجیبی به نام تی تی آشنا میشود که به روش رحم اجارهای، فرزند زوج ناباروری را باردار است. آشنایی این دو آغاز ماجرایی بزرگی است که زندگی هردوشان را تغییر میدهد...
بازخورد.
"تی تی" در جدول ردهبندی منتقدان مجلهٔ "فیلم" که هر سال بعد از پایان جشنوارهٔ فیلم فجر برگزار میشود در دو بخش بهترین فیلم و بهترین فیلمنامه برگزیده شد. مجلهٔ فیلمنامهنویسیِ "فیلم نگار" در شمارهٔ ۲۱۸ خود این فیلم را به عنوان محبوبترین فیلمنامهٔ سی و نهمین جشنوارهٔ فجر به انتخاب منتقدان این مجله معرفی کرد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491035 |
5491059 | خانه کاظم بستک | خانه کاظم مربوط به دوره قاجار است و در شهر بستک، محله بازار، مجاور بلوار پروفسور خوشکام واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۷ خرداد ۱۳۸۵ با شمارهٔ ثبت ۱۵۴۰۰ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491059 |
5491061 | فرانتس زایتس سینیور | فرانتس زایتس سینیور (; ) کارگردان فیلم و فیلمنامهنویس اهل آلمان بود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491061 |
5491072 | گئورگ برینتروپ | گئورگ برینتروپ کارگردان فیلم، فیلمنامهنویس، تهیهکننده فیلم اهل آلمان است.
از فیلمها یا برنامههای تلویزیونی که وی در آن نقش داشتهاست میتوان به "روابط طبقاتی" بهعنوان بازیگر اشاره کرد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491072 |
5491077 | گونتر رایش | گونتر رایش کارگردان فیلم و فیلمنامهنویس اهل آلمان بود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491077 |
5491084 | سنجش (شیمی) | سنجش یا عیارگری یک روش تحقیقاتی (تحلیلی) در پزشکی آزمایشگاهی، معدن، داروشناسی، علم محیط زیست و زیستشناسی مولکولی برای ارزیابی کیفی یا اندازهگیری کمی حضور، مقدار یا فعالیت کارکرد یک نهاد هدف (آنالیت) است. آنالیت میتواند یک دارو، ماده بیوشیمیایی، عنصر یا ترکیب شیمیایی یا سلول موجود در ارگانیسم یا نمونه آلی باشد. نهاد اندازهگیری شده اغلب آنالیز، اندازهگیری یا هدف سنجش نامیده میشود. یک روش معمولاً اندازهگیری خواص شدتی و مقداری آنالیت و بیان آن در واحد اندازهگیری مربوط است (به عنوان مثال مولاریت، چگالی، فعالیت کارکردی در واحدهای جهانی آنزیم، درجه تأثیر در مقایسه با استاندارد و غیره)
اگر روش شامل واکنش دهندههای برون زا (معرف) باشد، مقادیر آنها ثابت نگه داشته میشوند (یا بیش از حد) به طوری که کمیت و کیفیت هدف تنها عوامل محدود کننده هستند. تفاوت در نتیجه آزمایش برای استنباط کیفیت یا کمیت ناشناخته هدف مورد نظر استفاده میشود. برخی از روشها (به عنوان مثال، روشهای بیوشیمیایی) ممکن است مشابه تجزیه و تحلیل شیمیایی و تیتراسیون باشد. با این حال، سنجشها معمولاً شامل مواد بیولوژیکی یا پدیدههایی که ذاتاً از نظر ترکیب یا رفتار پیچیده ترند یا هر دو هستند.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491084 |
5491085 | جایگاه اتصال | جایگاه اتصال در بیوشیمی و زیستشناسی مولکولی، ناحیه ای بر روی درشتمولکول مانند پروتئینی است که با ویژگی خاص به مولکول دیگری متصل میشود. شریک اتصال ماکرومولکول اغلب به عنوان لیگاند شناخته میشود. لیگاندها ممکن است شامل سایر پروتئینها (در نتیجه تعامل پروتئین و پروتئین)، بسترهای آنزیمی، پیام رسانهای دوم، هورمونها یا تعدیل کنندههای آلوستریک باشند. رویداد اتصال غالباً، اما نه همیشه، با یک تغییر شکل ساختاری همراه است که عملکرد پروتئین را تغییر میدهد. اتصال به محلهای اتصال پروتئین اغلب برگشتپذیر (گذرا و غیر کووالانسی) است، اما همچنین میتواند برگشتپذیر کووالانسی باشد یا غیرقابل برگشت است.
کاربردها.
اختلافات بیوشیمیایی موجودات مختلف با انسان برای ایجاد دارو مفید است. به عنوان مثال، پنی سیلین با مهار DD-transpeptidase، تخریب توسعه دیواره سلول باکتریایی و ایجاد مرگ سلولی، آنزیمهای باکتریایی را از بین میبرد؛ بنابراین، مطالعه مکانهای اتصال به بسیاری از زمینههای پژوهشی از جمله مکانیسمهای سرطان، فرمولاسیون دارو، و تنظیم فیزیولوژیکی مربوط است. فرمولاسیون یک بازدارنده برای متوقف کردن کارکرد یک پروتئین، یک شکل رایج از درمان دارویی است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491085 |
5491088 | هانس برترام | هانس برترام خلبان، فیلمنامهنویس و کارگردان فیلم اهل آلمان بود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491088 |
5491097 | برونو اورلت | برونو اورلت باستانشناس بلژیکی و استاد دانشگاه خنت است. وی موزهگردانِ مجموعه ایرانی موزههای هنر و تاریخ سلطنتی در بروکسل (بلژیک) است. اورلت به خاطر آثارش در مورد خاور نزدیک باستان شناخته شدهاست. او برنده جایزه فارابی است و از سردبیران "ایرانیکا آنتیکوآ" است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491097 |
5491103 | محمود ایوب | محمود م. ایوب پژوهشگر لبنانی و استاد مطالعات دینی و بین دینی است.
زندگی.
محمود در یک خانواده مسلمان متدین در سال ۱۹۳۵ در عین قانا، شهری کوچک در جنوب لبنان با جمعیتی همبسته مذهبی زاده شد. تربیت ش از رخدادها و افرادی از دو دین اسلام و مسیحی اثر پذیرفت. نام او را، که نابینا بود، در مدرسهیی بریتانیایی وابسته به کلیسای مشایخی برای نابینایان نوشتند. او تجربه ش را در آن مدرسه چنین توصیف و خاطرنشان کرده است: «مدیران مدرسه راستی را برنامه آموزشی برای ما نداشتند. آنچه آنان در پی ش بودند، این بود که ما را مسیحی کنند و البته چنین کردند و همین تنش بسیار میان من و خانواده به ویژه پدرم برانگیخت.» او بعداً به کلیسای باپتیست جنوبی آمریکا پیوست و در طول تحصیلات دانشگاهی به اسلام بازگشت.
تحصیلات.
وی پس از دریافت لیسانس فلسفه از دانشگاه آمریکایی بیروت در سال ۱۹۶۴، برای تکمیل دوره کارشناسی ارشد اندیشه دینی از دانشگاه پنسیلوانیا در ۱۹۶۶ و سپس دکترای تاریخ دین از دانشگاه هاروارد در ۱۹۷۵ به آمریکا نقل مکان کرد. در طول تحصیل بود که تصمیم گرفت به اسلام بازگردد همانطور که مادر و پدرش آرزو داشتند.
درگذشت.
محمود ایوب روز یک شنبه ۳۱ اکتبر ۲۰۲۱ در مونترال کانادا درگذشت.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491103 |
5491233 | جوزف مارتینز | جوزف الکساندر مارتینز منیکا (متولد ۱۹ مه ۱۹۹۳) بازیکن فوتبال ونزوئلایی است که در پست مهاجم برای باشگاه باشگاه فوتبال اینتر میامی و تیم ملی ونزوئلا بازی میکند.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491233 |
5491238 | جیلی جیاجی | جیلی جیاجی یک کامپکت امپیوی است که توسط شرکت چینی جیلی به عنوان اولین امپیوی این شرکت ساخته شدهاست. این خودرو با کد «ویاف۱۱» در نمایشگاه خودرو شانگهای ۲۰۱۷ معرفی شد. این خودرو بهطور رسمی در تاریخ ۱۱ مارس ۲۰۱۹ به بازار عرضه شد.
بررسی اجمالی.
این خودرو اولین امپیوی ساخته شده توسط شرکت جیلی است. این خودرو از پلتفرم سیوی که توسط شرکت جیلی توسعه یافتهاست بهره میبرد.
برای بازار چین، جیلی این خودرو را با دو موتور ۱٫۵ لیتری با سیستم پلاگین هیبرید و ۱٫۸ لیتری توربو عرضه میکند. نسخهٔ ۱٫۵ لیتری از نوع موتورهای هیبریدی خفیف (اماچئیوی) است و نسخهٔ توربو بنزینی ۱۹۰ اسب بخار قدرت و ۳۰۰ نیوتن متر را از طریق یک جعبهدندهٔ ۷ دندهٔ دوکلاچه به چرخهای جلو منتقل میکند.
موتور.
مدلهای بنزینی دارای یک موتور ۱٫۸ لیتری توربو و یک جعبهدنده ۶ دندهٔ خودکار هستند. هر سیلندر ۴ سوپاپ دارد.
بازارها.
مالزی.
پروتون هولدینگ، جیلی جیاجی را در کنار جیلی بینیو و جیلی بویو در مالزی عرضه میکند.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491238 |
5491257 | هانس فیشرکوئزن | هانس فیشرکوئزن (; ) کارگردان انیمیشن اهل آلمان بود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491257 |
5491259 | هارالد فیلیپ | هارالد فیلیپ ( ۲۴ مارس ۱۹۲۱ – ۵ ژوئیه ۱۹۹۹) بازیگر، کارگردان فیلم و فیلمنامهنویس اهل آلمان بود.
وی کارگردان فیلمهایی همچون "مرگ دوبار در میزند"، "شاهزاده نفت" و "شبهای عاشقانه در تایگا" بوده است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491259 |
5491263 | روزالی ویلیامز | روزالی ویلیامز بازیگر اهل بریتانیا بود. وی برای ایفای نقش خانم هادسون در مجموعه تلویزیونی "ماجراهای شرلوک هلمز"، محصول آیتیوی گرانادا طی سالهای ۱۹۸۴ تا ۱۹۹۴، در کنار جرمی برت، دیوید برک، و ادوارد هاردویک شناخته شدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491263 |
5491265 | شاهزاده نفت | شاهزاده نفت یک فیلم در ژانر وسترن به کارگردانی هارالد فیلیپ است که در سال ۱۹۶۵ منتشر شد. این فیلم در کشورهای آلمان و یوگسلاوی ساخته شده است.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:آثار درباره نفت]]
[[رده:فیلمهای ۱۹۶۵ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای ساخت آلمان غربی]]
[[رده:فیلمهای فیلمبرداریشده در کرواسی]]
[[رده:فیلمهای فیلمبرداریشده در یوگسلاوی]]
[[رده:فیلمهای کنستانتین فیلم]]
[[رده:فیلمهای واقعشده در آریزونا]]
[[رده:فیلمهای واقعشده در سده ۱۹ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای واقعشده در نیومکزیکو]]
[[رده:فیلمهای وسترن ۱۹۶۵ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای وسترن آلمان]]
[[رده:فیلمهای وینتو]]
[[رده:فیلمهای یوگسلاوی]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491265 |
5491269 | شبهای عاشقانه در تایگا | شبهای عاشقانه در تایگا یک فیلم در ژانر درام به کارگردانی هارالد فیلیپ است که در سال ۱۹۶۷ منتشر شد.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:سیا در ادبیات داستانی]]
[[رده:فیلمها به زبان آلمانی]]
[[رده:فیلمهای ۱۹۶۷ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای اقتباس شده از رمانهای آلمانی]]
[[رده:فیلمهای جاسوسی جنگ سرد]]
[[رده:فیلمهای جاسوسی مهیج آلمانی]]
[[رده:فیلمهای جاسوسی دلهرهآور دهه ۱۹۶۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای ساخت آلمان غربی]]
[[رده:فیلمهای واقعشده در اتحاد شوروی]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491269 |
5491273 | وصیتنامه لنین | وصیتنامهٔ ولادیمیر لنین، مجموعهٔ سه نامه است که لنین آنها را یکسال پیش از مرگ خود در سال ۱۹۲۳ به کمکِ همسر خود، نادژدا کروپسکایا، تدوین کرده بود تا آن را در دوازدهمین کنگرهٔ حزب کمونیست شوروی (بلشویک) قرائت کنند، اما پس از وخیمتر شدن حال جسمانی لنین این متون به کنگرهٔ دوازدهم نرسید و درست یکسال بعد و چهارماه پس از مرگ ولادیمیر لنین، وصیتنامه به اعضای ردهٔ بالای حزب کمونیست سپرده شد تا در سیزدهمین کنگره رونمایی شود.
اما محور سهگانهٔ حزب کمونیست شوروی در آن زمان که متشکل از کامنف -زینوویف -استالین بود مانعی دربرابر خوانده شدن این وصیتنامه شدند زیرا محتوای آن بهشدت به ضرر این سه بلشویک کار کشته بالأخص شخصِ ژوزف استالین بود.
برای اولینبار و دو سال پس از مرگ لنین (۱۹۲۶) مکس ایستمن، تروتسکیست آمریکایی متن لو رفتهٔ وصیتنامهٔ لنین را در مجلهٔ آمریکایی نیویورک تایمز منتشر کرد که این عمل تعجب همگان را برانگیخت زیرا هیچ کس نمیدانست که به چه شکل این نامهها سر از آمریکا درآورده است. پس از این اتفاق و با افزوده شدن فشارها و انتقادات بر کنگرهٔ حزب کمونیست شوروی، سرانجام استالین بهاجبار در همان سال وصیتنامه را در پلنوم (کنگره) حزب قرائت کرد.
محتوای وصیتنامه.
این سه نامه آخرین آثار لنین نبودند اما چون حاوی دستورالعملها و موعظههایی از جانب بنیانگذار انقلاب اُکتبر و اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بودند به وصیتنامهٔ لنین شهرت یافتند.
لنین در این نامهها خواستار تغییرات اساسی در کنگره، اعضا، ساختار و همچنین سیاستهای حزب کمونیست شوروی شده بود. در زیر مهمترین بخشهای این وصیتنامه را مشاهده خواهید کرد:
لنین در این نامه خواستار تغییراتی در ساختار کنگرهٔ حزب کمونیست شده بود، تغییراتی چون افزایش تعداد اعضای کنگره به چند ده تا چند صد نفر و اضافه شدن کارگران و دهقانان به کمیتهٔ مرکزی. اعضای مرکزی متشکل از دو جریان (طرفداران استالین و طرفداران تروتسکی) متفاوت بودند و لنین برای جلوگیری از شکاف بین این دو جریان، این ایده را مطرح کرده بود. همچنین در همان بخش لنین خواستار اجتناب استالین و تروتسکی از تضاد و برخورد شده بود.
درهمین رابطه لنین دربارهٔ استالین میافزاید:
و در پیوست اضافه کرد
دربارهٔ تروتسکی میگوید:
او درنهایت خواستار برکناری استالین از سمت دبیرکلی میشود.
در این نامه لنین به اعضای دیگر حزب چون بوخارین و پیاتاکوف نیز پرداخته و از آنان تعریف و تمجید کرده بود.
این نامه برداشت لنین از ایدهٔ تروتسکی بود و طبق آنچه که ایندو میخواستند، کمیسیون برنامهریزی دولت باید فعال میشد و پس از بررسیهای انجام شده برنامههای کمیسیون توسط حزب، سیاستهای این بخش از حزب کمونیست به قانون تبدیل میشدهاست.
در نامهٔ سوم لنین به مسئله خودمختاری ملتهای غیر روس اتحاد سوسیالیستی و تحرکات جدایی طلبانه آنها همچون گرجستان میپردازد. او خواستار عدم برخورد خشن با این موضوع بود و به این ملل حق میداد که از زبان رسمی و محلی خود استفاده کنند و درنهایت نیز خواستار برخورد قانونی با عوامل سرکوبِ خشونتآمیزِ مسئله گرجستان همچون استالین و اورژونیکیدزا شده بود. البته لنین درکنار این حقوق خواستار حفظ اتحادیهٔ جمهوری سوسیالیستها شده بود تا بتوانند مبارزه خود را علیه سرمایهداری جهانی ادامه دهند و در برابر دسیسههای بورژوازی قد علم کنند.
دربارهٔ وصیتنامه.
عدهای از کارشناسان بر محتوای این نامهها تردیدهایی وارد کردهاند بهطور مثال استفان کوتکین در زندگینامهٔ خود ادعا کردهاست که نویسندهٔ این نامهها همسر لنین نادژدا کروپسکایا بودهاست. البته این ادعا بعید بهنظر نمیرسد زیرا کروپسکایا بهشدت از استالین متنفر بود و نمیخواست که او جانشین همسرش شود و از طرفی استالین نیز برخورد زشتی با همسر لنین داشت.
منتقدان دیگری نیز این نامهها را بهطور مشخص «وصیتنامه» نمیدانند زیرا در آن هیچ اثری از جملاتی که در متون وصیتنامهها استفاده میشود، وجود ندارد.
همچنین امیل لودویگ به نقل از شاهدانی در کرملین معتقد است که وقتی استالین و تروتسکی وصیتنامهٔ لنین را مطالعه کردند بهشدت مبهوت و عصبانی شده بودند. او میافزاید که در سال ۱۹۲۶ این استالین نبود که نامهها را در کنگرهٔ حزب خواند بلکه لو کامنف این عمل را انجام داد.
بعدها خروشچف پس از مرگ استالین، از این وصیتنامه برای تقویت استراتژی «استالین زدایی» خود استفاده کرد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491273 |
5491276 | هایما ام۳ | هایما ام۳ یک سدان کامپکت کوچک است که توسط خودروساز چینی هایما از سال ۲۰۱۳ تا کنون در هاینان چین تولید میشود.
مشخصات کلی.
نسخهٔ تولیدی سدان هایما ام۳ در نمایشگاه اتومبیل شانگهای ۲۰۱۳ معرفی و با قیمتهای ۵۹٬۸۰۰ یوان تا ۸۹٬۸۰۰ یوان در بازار خودروی چین عرضه شد. هایما ام۳ قبلاً در مرحله توسعه با نام هایما وی۳۰ شناخته میشد و بعداً با معرفی نمونه اولیه آن در نمایشگاه خودرو گوانگژو ۲۰۱۲ در نوامبر ۲۰۱۲، نام آن به هایما ام۳ تغییر یافت. هایما ام۳ به یک موتور ۱٫۵ لیتری دیاواچسی ۴ سیلندر خطی مجهز است که ۱۱۲ اسب بخار قدرت و ۱۴۷ نیوتنمتر گشتاور تولید میکند. این خودرو با جعبهدندههای پنج دندهٔ دستی یا ۴ دندهٔ خودکار عرضه میشود. هایما ادعا میکند که این خودرو ۵٫۹ لیتر در ۱۰۰ کیلومتر مصرف سوخت دارد.
فیسلیفت ۲۰۱۷.
برای سال ۲۰۱۷، نمای بیرونی، چراغها و سپرها دچار تغییرات جزئی شدند و نمای داخلی هایما ام۳ بهروزرسانی شد. نسخهٔ جدید با همان پیشرانه ۱٫۵ لیتری دیاواچسی ۴ سیلندر خطی بنزینی ۱٫۵ لیتری پیشرانه دارای زمانبندی متغیر سوپاپها ارائه شدهاست.
هایما @۳ ئیوی.
هایما @۳ ئیوی یک سدان برقی مبتنی بر سدان هایما ام۳ است. @۳ ئیوی در سال ۲۰۱۶ عرضه شد. هایما @۳ ئیوی دارای یک موتور الکتریکی است که ۹۵ اسب بخار قدرت تولید میکند و حداکثر سرعت آن ۱۲۰ کیلومتر در ساعت است. باتریها قادر به برد ۲۰۰ کیلومتر هستند و منبع تغذیه ۲۲۰ ولت آن ۷ ساعت طول میکشد تا ماشین را بهطور کامل شارژ کند. بعداً نسخه فیسلیفت این خودرو با ضربه گیرهای بازسازی شده معرفی شد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491276 |
5491301 | هرگز نبودن بهتر است | هرگز نبودن بهتر است: گزند بهوجود آمدن کتابی از دیوید بناتار، فیلسوف اهل آفریقای جنوبی است. دیوید بناتار بیشتر با دیدگاههای مرتبط با تولدستیزی و بدبینی شناخته شدهاست. پیش از انتشار این کتاب در سال ۲۰۰۶، بناتار در مقالهای در سال ۱۹۹۷ با عنوان «چرا بهتر است هرگز به وجود نیاییم» توضیحاتی را در مورد آنچه در نهایت به مفاهیم اصلی کتاب تبدیل شد، ارائه داد.
خلاصه.
"هرگز نبودن بهتر است" مستقیماً با فلسفه تولدستیزی بناتار مربوط است: والدین با بهدنیا آوردن فرزندان به آنها آسیب میزنند و به وجود آوردن فرزند به معنای اشتباه والدین است، به این معنی که درنتیجه تولد، تمام زندگی بشر در یک حالت طولانی مدت درد و آسیب قرارمیگیرد. وی با دو مفهوم به این نتیجه میرسد: عدم تقارن لذت و درد و این مفهوم که تخمین کیفیت زندگی بشر اتکا ناپذیر است. این مفاهیم ستیز و تقلای بیهوده و بدون دلیلی که ریشه در ادامه حیات دارد و نیز دردی را نشان میدهند که به باور بناتار به سادگی با عدم وجود داشتن میتوان از آن اجتناب کرد. این ستیز و عوامل متضاد با ادامه حیات انسانها و رشد آنها طی نسلهای متمادی بهطور فزاینده ای پیچیدهتر میشوند، و متعاقباً برای بناتار، این عیب حیات تعمدی انسان است: این ستیز و دشواری محض که در وجود ادامهدار حیات انسان ریشه دارد، و نبود هیچ توجیه اخلاقی برای آن، منجر به نتیجهگیری او مبنی بر اینکه «هرگز نبودن، بهتر است» شدهاست.
عدم تقارن لذت و درد.
بناتار درباره آنچه که او عدم تقارن لذت و درد مینامد، مینویسد:
دلیل او برای این دیدگاه این است که نبود لذت فقط زمانی مضر است که درد همچنان وجود داشته باشد؛ بنابراین اگر اصلاً وجود نداشته باشیم نه لذت و نه درد را تجربه خواهیم کرد که این خود کامیابی برتر است. وی در مورد بی فرزندی مینویسد: «دلیل اینکه ما از عدم موفقیت خود در به وجود آوردن کسی ابراز تأسف نمیکنیم این است که لذتهای غایب بد نیستند.» علاوه بر این، اگر قرار است لذت از طریق درد حاصل شود، دردی را که از آن ناشی شدهاست، تحتالشعاع قرار نمیدهد. در عوض این عدم تقارن بین لذت و درد را بیشتر برقرار میکند، و باز هم به نتیجهگیری میرسد که بهتر است اصلاً کسی بهدنیا آورده نشود، که این عدم تقارن ادامه نیابد.
برخورد انتقادی.
یوجین ناگاساوا در بررسی خود، این سؤال را مطرح کرد که چرا بناتار "هرگز نبودن بهتر" "است را" به جای یک معمای فلسفی غیرشهودی بهعنوان یک تز مثبت مطرح کردهاست. ناگاساوا گفته که به این دلیل نمیتواند خواندن این کتاب را توصیه کند. دیوید دگرازیا تکذیب ادله بناتار را در سال ۲۰۱۰ منتشر کرد. دگرازیا علیرغم اختلاف نظر با موضع بناتار، از این کتاب تمجید کرد. بناتار در سال ۲۰۱۳ در مقاله «هنوز هرگز نبودن بهتر است: پاسخ به (بیشتر) منتقدان من» به منتقدان کتاب پاسخ داد.
در فرهنگ عامه.
به گفته نیک پیتزولاتو، خالق "کارآگاه حقیقی"، از کتاب "هرگز نبودن بهتر است" برای خلق شخصیت راست کوهل الهام گرفته شدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491301 |
5491303 | باشگاه فوتبال کاراکاس | باشگاه فوتبال کاراکاس یک باشگاه فوتبال ونزوئلایی است که در شهر کاراکاس بنیانگذاری شده و از باشگاههای معروف ونزوئلا به حساب میآید.
کاراکاس پایتخت کشور ونزوئلا است. این کشور در محدوده کشورهای آمریکای لاتین واقع است. کاراکاس، دومین شهر نا امن جهان نیز است.
کاراکاس در شمال این کشور در امتداد پستی و بلندیهای دره کوهستانی تنگ واقع در رشتهکوه ساحلی ونزوئلا (کوردیلرا دلا کوستا) واقع شدهاست. دره دارای هوایی بهاری است و منطقه شهری دره کاراکاس دارای ارتفاعی حدود ۲٬۵۰۰ و ۳٬۰۰۰ پا (۷۶۰ و ۹۱۰ متر) از سطح دریاست. این دره در مجاورت دریای کارائیب واقع است، و توسط رشته کوه پرشیب (سرو ال آویلا) که با ارتفاعی بیش از ۷۴۰۰ پا (۲۲۰۰ متر) در امتداد جنوبی تپهها و رشتهکوهها واقع شده از ساحل جدا میشود. در سال ۲۰۰۵ برآورد جمعیت این مرکز تاریخی کاراکاس، که به نام ناحیه لیبرتادور شهرت دارد، ۱/۲ میلیون نفر بودهاست.
در همان سال، برآورد جمعیت منطقه پایتختی رسمی ۳/۳ میلیون نفر بود. «ناحیه پایتخت» نام منطقه اصلی کاراکاس است، که بخشی از ایالت میراندا را پوشش میدهد. جمعیت کاراکاس (جمعیتنگاری شهری) (کاراکاس بزرگ، از جمله شهرهای همجوار ناحیه پایتخت) حدوداً ۷/۴ میلیون نفر است و توسط بازیکنی به نام امین نعیمی در سن ۱۱سالگی به قهرمانی در لیگ ونزوئلا به قهرمانی در اولین سال حضور ودر سال دیگر به کفش طلا و بهترین پاسور لیگ دست یافت
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491303 |
5491327 | اریک چیس اندرسون | اریک چیس اندرسون نویسنده، تصویرگر و بازیگر آمریکایی است.
اوایل زندگی.
اندرسون در هیوستون تگزاس متولد شد و در دبیرستان استانفورد تحصیل کرد. او برادر فیلمساز وس اندرسون است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491327 |
5491331 | لویتوما | لویتوما (انگلیسی: Loituma) (با تلفظ اصیل فنلاندی: لویدوما) یک کوارتت فنلاندی است که آوازهای سنتی این سرزمین را با ساز کانتل (فنلاندی: گاندله) اجرا میکنند. لویتوما در جشنواره موسیقی محلی کوستینن (به معنای آتشین) در سال ۱۹۹۷ به عنوان بهترین گروه سال انتخاب شد.
تاریخچه.
لویتوما در پاییز ۱۹۸۹ به عنوان یک سپتت با نام ییکا لیپا، در بخش موسیقی فولکلور آکادمی سیبلیوس ظهور کرد. در ترکیب اصلی خوانندگان این گروه سانا کورکی سوونیو و تلو پائلاستو حضور داشتند که بعداً برای پیوستن به هدینگارنا راهی سوئد شدند.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491331 |
5491337 | رئوس مطالب صنعت | طرح زیر به عنوان یک نمای کلی از صنعت و راهنمای موضوعی آن ارائه شدهاست:
صنعت، در اقتصاد و جغرافیای اقتصادی، به تولید کالای یا خدمات اقتصادی در داخل اقتصاد گفته میشود.
صنایع عمده.
تولید.
صنعت تولید، طیف گستردهای از تولید کالاها را به خطر میاندازد، از جمله فناوری پایین و مهارت کار پایین برای این فرایند. حوزههای بسیاری وجود دارد که دستیابی به آنها به فناوریهای جدید و خیره کننده نیاز دارد. به عنوان مثال میتوان به هوانوردی، الکترونیک، دارویی، و رباتیک اشاره کرد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491337 |
5491344 | محمدعلی حمیدی نوا | محمدعلی حمیدی نوا یک معمار ایرانی بود. وی معمار برج ساعت ساری بودهاست.
زندگینامه.
حمیدی نوا در سال ۱۳۰۹، همزمان با آغاز پروژه اولیه برج ساعت ساری به دنیا آمد. وی از ۱۳سالگی پس از درگذشت پدرش به بنایی روی آورد.
وی در سال ۱۳۵۵ ازسوی شهرداری ساری برای پروژه بازسازی برج ساعت ساری انتخاب گردید.
پروژه برج ساعت.
برج میدان ساعت ساری در سال ۱۳۰۹ با طرحی از مهندسان آلمانی ساخته شد. سپس در سال ۱۳۴۴ به دستور شهرداری تخریب شد و میدانی فوارهای جایگزین آن گردید. در سال ۱۳۵۵ شهرداری ساری تصمیم به ساخت دوباره برج گرفت و حمیدی نوا را برای این کار انتخاب کرد.
سایر پروژهها.
مسجد حضرت ابوالفضل، مسجد خیابان ملت، مسجد امام حسین، مسجد روستای گلما، مسجد روستای پاشاکلا و کارخانه شیر پاستوریزه از دیگر پروژههای مشهور وی است.
درگذشت.
وی در ۱۷ دی ۱۳۹۹ در ۹۰سالگی درگذشت.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491344 |
5491350 | به خواب رفتن مریم مقدس | به خواب رفتن مریم مقدس (انگلیسی: Dormition of the Mother of God) یا درگذشت مریم مقدس از زندگی زمینی یکی از بزرگترین اعیاد برای پیروان کلیسای ارتدکس شرقی، کلیسای ارتدکس مشرقی و کلیسای کاتولیک شرقی است که به مرگ و صعود آسمانی مریم اشاره دارد. این جشن گرامیداشت به خواب رفتن مادر عیسی مسیح و صعود جسم وی به بهشت است.
معناشناختی.
استفاده از عبارت به خواب رفتن در کلیساهای ارتدکس به معنای مرگ است. واژه مرگ ماری تئوتوکوس لقب اصلی و مهمترین عنوان ستایشی برای مریم، مادر عیسی است که به ویژه در مسیحیت شرقی به گستردگی از آن استفاده میشود. اما تئوتوکوس به معنای واقعی کلمه به عنوان حامل خدا ترجمه شده و قیام جسمانی مریم قبل از عروج به بهشت معنی میشود.
در مجموع اصطلاح Dormition بیانگر این باور است که مریم باکره بدون رنج، در یک آرامش معنوی درگذشت. این عقیده بر اساس مبانی کتاب مقدس تکیه نمیکند، بلکه سنت مقدس مسیحیان ارتدکس آن را تأیید میکند. این رویداد اگرچه در برخی از نوشتههای آخرالزمانی قدیمی آورده شده اما نه کلیسای ارتدکس و نه مسیحیان دیگر این رویداد را متعلق به کتاب مقدس نمیدانند.
باورمندی.
پیروان کلیسای ارتدکس شرقی از اول سپتامبر خود را برای جشن به خواب رفتن مریم مقدس آماده میکنند. باورمندی آنان بر این است که در لحظه مرگ مریم، عیسی بر وی فرود آمد و مادر را با خود به آسمانها برد.
کلیسای کاتولیک روم اگرچه این جشن را در ذات قبول دارد اما در ترجمان و مفهوم آن از دیدگاه الهیات، رفتاری متفاوت با جشن کلیسای شرقی دارد. از این منظر که کلیسای کاتولیک بر این عقیده اصرار دارند که مریم بهطور طبیعی درگذشت و پس از آن به آسمان عروج کرد.
کلیسای ارتدکس مشرقی نیز باور دارند که مریم به مرگ طبیعی از دنیا رفت و پس از ۳ روز جسمش به روح وی در آسمان ملحق گردید. با این همه درگذشت مریم در عهد جدید کتاب مقدس ثبت نشدهاست.
زمان جشن.
این جشن در ۱۵ اوت به عنوان جشن خواب مادر خدا جشن گرفته میشود. پیروانی که گاهشماری ژولینی را دنبال میکنند در ۲۸ اوت و کلیسای حواری ارمنی این رویداد را نه در یک تاریخ معین، بلکه در یکشنبه نزدیک به ۱۵ اوت جشن میگیرند. در کلیساهای غربی این جشن به عنوان عروج مریم معروف است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491350 |
5491355 | رایان گارسیا | رایان گارسیا (متولد ۸ اوت ۱۹۹۸) یک بوکسور حرفه ای آمریکایی است بوکسور حرفه ای که از ژانویه ۲۰۲۱ عنوان سبکوزن قهرمانی موقت میان دوره ای وی بی سی را در اختیار دارد از ژانویه ۲۰۲۱، وی به عنوان چهارمین وزن سبک فعال جهان توسط ای اس پی ان , پنجمین رتبه توسط هیئت رتبهبندی بوکس بینالمللی و بوکس رک و ششم توسط مجله "حلقه قرار دارد".
حرفه آماتور.
گارسیا بوکس را از هفت سالگی آغاز کرد. وی ۱۵ بار قهرمان آماتور ملی شد و رکورد آماتور ۱۵–۱۵ را به دست آورد.
شغل حرفه ای.
گارسیا در ۹ ژوئن ۲۰۱۶ بوکسور حرفه ای شد. در اولین مسابقه حرفه ای خود، او در ادوان مزا در تیخوانا مبارزه کرد و در مسابقه توسط تی کی او برنده شد. گارسیا به در نوامبر ۲۰۱۶ با تبلیغات پسر طلایی قرارداد امضا کرد. اسکار دی لا هویا اعلام کرد که گارسیا اولین بازی خود را در ۱۷ دسامبر ۲۰۱۶ در مسابقات اصلی سنگین وزن اسمیت-هاپکینز در انجمن اینگلوود ، کالیفرنیا انجام خواهد داد. گارسیا در دور دوم با ناک اوت مبارزه را برد.
در سپتامبر ۲۰۱۹، گارسیا قرارداد خود را به یک قرارداد پنج ساله جدید با پسر طلایی تمدید کرد. جزئیات خاص این قرارداد چند ساله اعلام نشدهاست.
پسر طلایی اعلام کرد که مسابقه بعدی گارسیا مهمترین رویداد سرگئی کوالف در ورزشگاه امجیام گرند گاردن آرنا. در ۱۸ سپتامبر ۲۰۱۹، رومرو دونو به عنوان حریف بعدی گارسیا اعلام شد. گارسیا با ناک اوت دور اول دونو را شکست داد و عنوان سبکوزن وی بی سی نقره ای را از آن خود کرد.
در تاریخ ۲ ژانویه سال ۲۰۲۰، پسر طلایی اعلام کرد که گارسیا در ۱۴ فوریه در مرکز هوندا، آناهیم به مصاف فرانسیسکو فونسکا خواهد رفت. گارسیا قبل از فرود یک قلاب سمت چپ منجر به هفت مشت شد که در مرحله اول فونسکا را ناک اوت کرد.
در ۸ اکتبر اعلام شد که گارسیا برای کسب عنوان موقت در سبکوزن وی بی سی در تفرجگاه فانتزی اسپرینگز، ایندیو، کالیفرنیا با لوک کمبل دارنده مدال طلای المپیک روبرو خواهد شد. این درگیری در ابتدا در ۵ دسامبر سال ۲۰۲۰ برنامهریزی شده بود اما با تغییر محل برگزاری به مرکز هواپیمایی آمریکا، دالاس، تگزاس به ۲ ژانویه ۲۰۲۱ پس داده شد. گارسیا پس از زنده ماندن در مرحله ۲ شکست ناپذیری، کمپبل را به دنبال قلاب ویرانگر سمت چپ بدن در دور هفت شکست داد. آمار جعبه کامپیوتر نشان میدهد که گارسیا کمپل را با ۹۴ تا ۷۴ (۳۲٪) در مشتهای کامل و ۷۷ به ۵۱ (۴۴٪) در مشتهای قدرت با کمبل از گارسیا در ضربات ۲۳ تا ۱۷ (۱۵٪) قرار دادهاست.
زندگی شخصی.
رایان سه خواهر دارد، دمی، ساشا، و کایلا و یک برادر که او نیز بوکسور حرفه ای به نام شان گارسیا است. پدر و مادر او هنری و لیزا گارسیا هستند. پدر و مادرش بهطور فعال در حرفه آماتور او شرکت داشتند. آنها همچنان به رایان در حرفه حرفه ای خود کمک میکنند زیرا پدرش یکی از مربیان وی است و مادرش به عنوان دستیار اداری شخصی وی برای پروژههای تجاری کار میکند. در مارس ۲۰۱۹، دختر گارسیا متولد شد.
گارسیا گرچه از نظر تولد و ملیت آمریکایی است، اما اغلب میراث مکزیکی خود را در شخصیت خود گنجاندهاست. او اغلب هم پرچمهای ایالات متحده و هم مکزیک را به داخل حلقه میبرد و اغلب از رنگهای قرمز، سفید و آبی استفاده میکند. اگرچه او به زبان اسپانیایی صحبت نمیکند، اما در حال حاضر توسط ادی رینوزو آموزش داده میشود، که همچنین کانلو واوارز را نیز آموزش میدهد. با این حال، پدرش هنری گارسیا ترجمه میکند زیرا او به عنوان دستیار دوم در تیم آموزشی باقی میماند.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491355 |
5491358 | سلیتی | سَلیتی (به انگلیسی: Sality) یک بدافزار بسیار معروف و مخرب است که در سال ۲۰۰۳ برای اولین بار شناسایی شد.این بدافزار از نوع ویروس است که با چسباندن کد مخرب به فایلهای اجرایی سالم، آنها را آلوده و تبدیل به ناقلی از خود میکند. ضمن اینکه با کپی فایلهای آلوده بر روی حافظههای جداشدنی، پوشههای اشتراکی و در برخی از نسخهها سوءاستفاده از آسیبپذیریهای امنیتی سیستم عامل، خود را بهسرعت در سطح شبکه توزیع میکند.
عملکرد.
این بدافزار بخش ابتدایی فایلهای اجرایی را با کدی پیچیده جایگزین میکند تا در زمان اجرای فایل، کد مخرب فراخوانی شده و در عین حال عملکرد اصلی فایل نیز حفظ شود.
نخستین نسخه از بدافزار Sality در ۱۷ فروردین ۱۳۸۲ شناسایی شد و طی یک دهه پس از آن، نسخههای متعددی از این بدافزار مخرب با کدهایی پویا و با قابلیتهای پیشرفته عرضه شد. از جمله این قابلیتها میتوان به توانایی فعالیت بهعنوان دربپشتی، جاسوسافزار و روتکیت اشاره کرد. اگر چه چندین سال است که نسخه جدیدی از Sality ارائه نشده اما متأسفانه ایران در فهرست پنج کشوری است که این بدافزار در آنها بیشترین فعالیت را دارد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491358 |
5491382 | سومانا ساکو | سومانا ساکو سیاستمدار اهل مالی است. وی از ۲ آوریل ۱۹۹۱ تا ۹ ژوئن ۱۹۹۲ نخستوزیر این کشور بود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491382 |
5491388 | هایما ۳ | هایما ۳ یک خودروی کامپکت ۴ در است که از سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۳ با نام تجاری هایما در چین تولید میشد. این خودرو در ۲ نوع هاچبک و سدان تولید میشد.
مشخصات کلی.
هایما ۳ بر اساس پلتفرم نسل اول مزدا ۳ ساخته شدهاست و از نظر ظاهری شباهت زیادی با مزدا ۳۲۳ دارد. این خودرو با یک موتور ۱٫۶ و ۱٫۸ لیتری به همراه جعبهدنده ۵ سرعته دستی یا سیویتی در دسترس بود. هایما ۳ جایگزین سدان هایما فامیلی شد که یک کپی از مزدا ۳۲۳ توسط هایما بود. با این حال پس از فیسلیفت نام آن به هایما فامیلی تغییر یافت. قیمت نسخهٔ فیسلیفت در ارزانترین نسخه ۷۹٬۸۰۰ یوان و در گرانترین نسخه ۸۴٬۸۰۰ یوان بود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491388 |
5491391 | یان-اوله گرستر | یان-اوله گرستر ( زادهٔ ۱۹۷۸) کارگردان فیلم و فیلمنامهنویس اهل آلمان است. وی از سال ۲۰۰۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بودهاست.
گرستر کارگردان فیلمهایی همچون یک قهوه در برلین و لارا بودهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491391 |
5491394 | لارا (فیلم) | لارا فیلمی به کارگردانی یان-اوله گرستر محصول سال ۲۰۱۹ کشور آلمان است.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:فیلمهای ۲۰۱۹ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای آلمانی]]
[[رده:فیلمهای درام ۲۰۱۹ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای درام آلمان]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491394 |
5491397 | آرامگاه شیخ عبدالقادر بستکی | آرامگاه شیخ عبدالقادر بستکی مربوط به دوره صفویه-قاجاریه است و در روستای گچویه بخش جناح شهرستان بستک استان هرمزگان در جنوب ایران واقع شدهاست. این اثر در تاریخ ۱۷ خرداد ۱۳۸۵ با شمارهٔ ثبت ۱۵۳۹۴ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491397 |
5491399 | هایما ام۶ | هایما ام۶ یک سدان کامپکت است که از سال ۲۰۱۳ در چین تولید میشود. این خودرو جایگزین هایما ۳ است.
مشخصات کلی.
نمونهٔ پیش تولید هایما ام۶ در آوریل ۲۰۱۳ در نمایشگاه خودرو شانگهای در سال ۲۰۱۳ معرفی شد. نمونهٔ تولید انبوه این خودرو در آوریل ۲۰۱۵ به بازار عرضه شد. اندکی بعد، هایما یک فیسلیفت جزئی برروی این خودرو انجام داد و آن را با قیمت ۶۹٬۸۰۰ تا ۱۰۲۸۰۰ یوان روانهٔ بازار کرد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491399 |
5491402 | یونوسی توره | یونوسی توره (به ؛ زادهٔ – درگذشتهٔ ۱۷ اکتبر ۲۰۲۲) سیاستمدار اهل مالی بود. وی از ۹ ژوئن ۱۹۹۲ تا ۱۲ آوریل ۱۹۹۳ نخستوزیر این کشور بود.
مرگ.
توره در ۱۷ اکتبر ۲۰۲۲ در پاریس فرانسه در سن ۸۰ سالگی درگذشت.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491402 |
5491413 | برلیانس اچ۵۳۰ | برلیانس اچ۵۳۰ یک سدان خودروی اندازه متوسط است که توسط شرکت برلیانس اتو بهعنوان یک خودروی بزرگتر از سدان کامپکت برلیانس اچ۳۳۰ عرضه شدهاست. مدل مفهومی برلیانس ۵۳۰ در آوریل ۲۰۱۱ در نمایشگاه اتومبیل شانگهای ۲۰۱۱ به نمایش درآمد. قیمت این خودرو در زمان عرضه از ۷۹٬۸۰۰ یوان تا ۱۲۵٬۸۰۰ یوان متغیر بود.
فیسلیفت ۲۰۱۴.
برلیانس اچ۵۳۰ سدان در سال ۲۰۱۴ یک فیسلیفت را تجربه کرد که در نمایشگاه اتومبیل پکن ۲۰۱۴ به نمایش درآمد. نسخهٔ فیسلیفت، جلو پنجره جدید، چراغهای جلو و سپرهای جلو و عقب جدیدی داشت. برلیانس اچ۵۳۰ فیسلیفت شده پیش از پایان آوریل ۲۰۱۴ با قیمتی مابین ۶۵۰۰۰ تا ۹۵٬۰۰۰ یوان در بازار خودرو چین عرضه شد.
ایمنی.
این خودرو در مؤسسه سی-انسیایپی چین توانست ۵ ستاره ایمنی از ۵ ستاره را دریافت کند.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491413 |
5491414 | محور مغز-روده | محور مغز-روده (انگلیسی: Gut-Brain Axis یا GBS) یک محور عصبی-هورمونی دوطرفه است که اعمال دستگاه گوارش و سیستم عصبی مرکزی را انسجام میدهد. احتمالاً عصب واگ نقش اصلی را در ارسال پیام از دستگاه گوارش به مغز ایفا میکند. این محور از تئوریهای اصلی در توضیح بیماریهای شایعی چون سندرم روده تحریکپذیر (IBS) میباشد.
این محور احتمالاً در فرایندهای فیزیولوژیک مهمی مانند سیری، غذا خوردن، سوختوساز قندها و چربیها، ترشح انسولین و متابولیسم استخوان دخیل است.
محور میکروبی مغز-روده.
پژوهشهای جدید به نقش میکروبهای طبیعی موجود در دستگاه گوارشی (فلور نرمال) در ارسال پیامهای نورواندوکرین از طریق این محور به سوی مغز اشاره کردهاند. در پاسخ، مغز میتواند با ارسال پیامهایی از طریق سیستم عصبی خودمختار، رفتار و ترکیب میکروبهای مفید موجود در دستگاه گوارش را تنظیم کند.
نقش محور مغز-روده در بیماریها.
نقش این محور در بیماریهای نورودژنراتیو (از جمله بیماری آلزایمر و بیماری پارکینسون) مورد مطالعات متعددی قرار گرفتهاست. در یک مطالعه ایرانی نشان داده شدهاست که زخمهای معده در موشهای صحرایی میتوانند روی مغز تأثیر بگذارند. همچنین شواهد پیشبالینی از نقش این محور در پاسخهای رفتاری (درد، احساسات و غذاخوردن) حمایت میکند.
از اختلالات گوارشی مرتبط با محور مغز - روده، میتوان به سندرم روده تحریکپذیر (IBS) و بیماری التهابی روده (IBD) اشاره کرد که ویژگی مشترک هر دو بیماری، برهم خوردن توازن میکروبی دستگاه گوارشی است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491414 |
5491418 | واکس میوه | واکس میوه برای جذاب شدن ظاهر میوه و حفظ کیفیت در طول زمان نگهداری آن، سطح میوه به مواد شیمیایی آغشته میشود که به دلیل چربی سطح میوه به آن پارافین نیز میگویند.
علت.
تولید کنندگان و بهخصوص صادر کنندگان میوهها جهت جذاب شدن مرکبات و سیبهای سبز و قرمز آنها را به مواد شیمیایی آغشته میکنند تا هم میوه زمان بهتری ماندگار باشد و هم از نفوذ باکتریهای تجزیه کننده حفظ شود. همچنین این امر به زیبایی و جلب مشتری کمک میکند.
سلامت.
با توجه به کنده شدن پوست مرکبات این امر ظاهراً برای سلامتی انسان مشکلی ایجاد نمینماید اما در مورد سیب که بسیاری افراد میل دارند آن را با پوست میل کنند موضوع متفاوت است. هرچند در ایران بین مدیران سلامت و تولید محصولات کشاورزی اختلاف نظر بسیار است و در نهایت نمیتوان به نتیجه رسید که آیا اصولاً این موضوع برای سلامتی انسان مضر است یا خیر اما توصیه شده به دلیل عدم کنترل مناسب بر مواد استفاده شده سیبها بهصورت پوست کنده مصرف شوند.
مرکبات.
در مرکبات بر اساس منابع استفاده از واکس میوه در ایران امری رایج به نظر میآید که با توجه به عدم مصرف مرکبات با پوست امری مناسب به نظر میرسد و بهرهوری نگهداشت و فروش را در پی دارد.
سیب.
بهصورت کلی سیب را میتوان به سه نوع سبز، قرمز و زرد تقسیم نمود که واکس در سیب سبز و قرمز کاربرد دارد و روی سیب زرد کمکی به نگهداشت آن نمیکند و استفاده نمیشود.
مواد تشکیلدهنده.
مواد مورد استفاده برای تولید واکس تا حدودی به مقررات کشور تولیدکننده یا هدف صادرات بستگی دارد. از مومهای طبیعی شلاک کارناوبایا حتی رزین و از موم پایه نفتی (فرمولهای اختصاصی) استفاده میشود و اغلب بیش از یک موم برای ایجاد خواص مطلوب برای میوه مخلوط میشود. واکس ممکن است در یک حلال با پایه نفت استفاده شود اما امروزه بیشتر از طریق یک امولسیون پایه آب استفاده میشود. مومهای پارافینی، مانند روغن یا خمیر تولید شده بیشتر برای سبزیجات مصرف دارند.
این واکس کاملاً شیمیایی بوده و از نفت خام بهصورت روغن خاصی که بدون رنگ و بو و مزه باشد به روش کاملاً شیمیایی و آزمایشگاهی تهیه میشود. برای اینکار ماده اولیه جهت تولید واکس میوه که یکی از مشقات نفت خام است، باید طی فرایندهای خاصی آن را از نفت خام تصفیه نمود. در گذشته با استفاده از سولفوریک اسید این گونه روغنها تولید میشد و با روش کاتالیستی ناخالصیها در حضور کاتالیست و هیدروژن تحت شرایط عملیاتی مناسب روغن تولید میشد اما اکنون محققان موفق به تولید آن به روش نانو شدهاند.
محصولاتی که واکس میخورند.
برخی منابع محصولات زیر را از محصولاتی نام میبرند که ممکن است قبل از حمل به فروشگاهها واکس بخورند:
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491418 |
5491425 | چانگان سیاس۱۵ | چانگان سیاس۱۵ یک کراساوور کامپکت کوچک است که توسط چانگان تولید شدهاست.
مشخصات کلی.
چانگان سیاس۱۵ در نمایشگاه خودروی گوانگژو ۲۰۱۵ با قیمتهای مختلف از ۵۳٬۹۰۰ یوان تا ۷۵٬۴۰۰ یوان معرفی شد و در مارس ۲۰۱۶ به بازار راه یافت.
چانگان سیاس۱۵ مجهز به یک موتور ۱٫۵ لیتری ۴ سیلندر خطی با قدرت ۱۲۰ اسب بخار است که با یک گیربکس ۵ سرعته دستی یا یک گیربکس ۵ سرعته اتوماتیک عرضه میشود.
فیسلیفت ۲۰۱۹.
این خودرو در سال ۲۰۱۹ یک فیسلیفت را تجربه کرد.
چانگان سیاس۱۵ئیوی.
چانگان سیاس۱۵ئیوی یک خودروی الکتریکی است که بر اساس چانگان سیاس۱۵ ساخته شدهاست. قدرت چانگان سیاس۱۵ئیوی از یک موتور الکتریکی تولید میشود که ۷۵ اسب بخار و ۱۷۰ نیوتن متر گشتاور تولید میکند. حداکثر سرعت این خودرو ۱۱۰ کیلومتر در ساعت است و با یک باک کامل ۳۰۰ کیلومتر را میپیماید.
چانگان سیاس۱۵ ئی-پرو.
چانگان سیاس۱۵ ئی-پرو در کنفرانس جهانی خودرو هوشمند شبکه جهانی ۲۰۱۹ و هفتمین نمایشگاه بینالمللی انرژی جدید و شبکه هوشمند خودروی چین رونمایی شد. این خودرو در اصل فیس لیفت سیاس۱۵ئیوی است که از عملکرد بهتری برخودار است. قدرت چانگان سیاس۱۵ ئی-پرو توسط یک موتور الکتریکی با حداکثر قدرت ۱۲۰ کیلووات (۱۶۰ اسب بخار) تأمین میشود. ظرفیت باتری این خودرو ۴۸٫۳ کیلووات ساعت است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491425 |
5491459 | چانگان سیاس۹۵ | چانگان سیاس۹۵ یک خودروی اسیووی ساخت شرکت چانگان چین است. این خودرو در سال ۲۰۱۷ معرفی شد.
سیاس۹۵ بزرگترین خودروی سواری در محدوده محصولات چانگان است. سیاس۹۵ در دو تیپ پنج و هفت نفره در دسترس است و از موتور ۲٫۰ لیتری توربو با قدرت و گشتاور بهره میبرد. تنها گیربکس موجود شش سرعته اتوماتیک و مجهز به سیستم NexTrac AWD چانگان است.
فیسلیفت ۲۰۱۸.
در سال ۲۰۱۸ فیسلیفت این خودرو با چراغهای عقب متصل در عقب رونمایی شد. پیشرانه مدل فیسلیفت تغییری نکردهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491459 |
5491463 | پودر لباسشویی | پودر لباسشویی یا شوینده لباس، نوعی ماده شوینده (ماده تمیز کننده) است که برای تمیز کردن لباس استفاده میشود. مواد شوینده لباس به صورت پودر و مایع تولید میشوند.
در حالی که مواد شوینده پودری و مایع از نظر ارزش تقریباً سهمی مساوی در بازار مواد شوینده لباس در سراسر جهان دارند، مواد شوینده پودری از نظر حجم دو برابر بیشتر از شویندههای مایع به فروش میرسند.
در سال ۲۰۱۹، ارزش بازار جهانی مواد شوینده لباس فقط کمی کمتر از ۱۲۰ میلیارد دلار بود. پیشبینی میشود ارزش بازار هر سال متوالی ادامه یابد و تا سال ۲۰۲۶ به حدود ۱۸۰ میلیارد دلار برسد.
مایعات شوینده لباس.
مایعات شوینده لباس از محصولات تمیز کننده لباسشویی قدرتمندی هستند که قبل از شستشو روی لکههای سرسخت اعمال میشوند. این مایعات با استفاده از یک سیستم سورفاکتانت مشخص از آلکیل بدست آمده به روش طبیعی یا سولفات هیدروکسی آلکیل یا سورفاکتانت سولفوناتی و سورفاکتانتهای اکسید آمین شاخه دار میان-شاخه ای فرموله میشوند.
مایعات لباسشویی با استفاده از مواد تشکیل دهندهای فرموله میشوند که عملکرد صحیح شستشو را بدون آسیب رساندن به محیط زیست فراهم میکنند. متداولترین موادی که در ساخت مایعات لباسشویی استفاده میشود، آب، متیل استرهای کلزای اتوکسیله، صابون پتاسیم درخت نارگیل، سدیم سیترات، لیمونن و سیترونلول و غیره است.
با پیشرفتهای فناوری، تولیدکنندگان مایع لباسشویی اکنون از یک ماده جدید، یعنی روغن کلزا (غیر GMO) استفاده میکنند که با خواص کف کم آن مزایایی را به همراه دارد. کف کردن برای روند شستشو مضر است و ممکن است منجر به از دست رفتن قدرت شستشو در حدود ۵۰٪ شود. مایعهای لباسشویی برای پاشش لکههای سرسخت روی لباس فرموله شدهاند. این کار به از بین بردن سختترین لکهها نیز کمک میکند و نتایج تمیزکاری استثنایی را ارائه میدهد. شویندههای لباس مایع در درجه اول در تمیز کردن لباس استفاده میشود و دارای دو بخش اصلی در کاربر نهایی است: خانگی و تجاری. کاربردهای تجاری آن عبارتند از: صنعت نساجی، مهمان یاری، خدمات خشکشویی و سایر صنایع. کاربردهای مسکونی آن شامل استفاده از آن در لباسشویی خانگی است. تقاضا برای مواد شوینده مایع در حال افزایش است، که دلیل آن راحتی استفاده و هدر رفت کمتر، در مقایسه با پودرهای شوینده است.
لکه ها.
شستن لباسها شامل حذف لکه های مخلوط از سطح الیاف است. از نظر شیمی لکه ها را میتوان در موارد زیر دستهبندی کرد:
لکه هایی که به سختی قابل حذف هستند شامل رنگدانه ها و جوهر، چربی ها، رزینها، قطران، موم ها و پروتئین دناتوره شده هستند.
مواد تشکیل دهنده.
مواد شوینده لباس ممکن است حاوی سازندهها (تقریباً ۵۰٪ وزنی)، سورفکتانتها (۱۵٪)، سفیدکننده (۷٪)، آنزیمها (۲٪)، عوامل ضدرسوب لکه، تنظیم کنندههای کف، بازدارندههای خوردگی، روشن کنندههای نوری، بازدارندههای انتقال رنگ، مواد معطر، رنگها، مواد پرکننده و کمکهای فرمولاسیون باشد.
سازندهها.
سازندهها (Builderها) (که به آنها عوامل کیلاتهسازی یا جداسازی نیز گفته میشود) نرمکنندههای آب هستند. منابع آب خانگی اکثراً حاوی برخی از مواد معدنی محلول، به ویژه در مناطقی با آب سخت است. کاتیونهای فلزی موجود در این مواد معدنی محلول، به ویژه یونهای کلسیم و منیزیم، میتوانند با سورفاکتانتها واکنش داده و پساب صابونی تشکیل دهند که در تمیزکاری اثربخشی بسیار کمتری دارد و میتواند هم بر روی پارچه و هم بر روی ماشین لباسشویی رسوب کند. Builderها، یونهای معدنی که عامل سخت شدن آب هستند را از طریق رسوب، کیلات یا تبادل یونی حذف میکنند. علاوه بر این، آنها با پراکندگی به حذف خاک کمک میکنند. در بیشتر مناطق اروپا، آب سخت است. در آمریکای شمالی، برزیل و ژاپن، آب نسبتاً نرم است.
اولین Builderها سدیم کربنات (washing soda) و سدیم سیلیکات (آب شیشه) بودند. در دهه ۱۹۳۰ فسفات (سدیم فسفات) و پلی فسفات (سدیم هگزامتافسفات) معرفی شدند که با معرفی فسفوناتها (HEDP , ATMP , EDTMP) ادامه یافت. در حالی که این عوامل پایه فسفر بهطور کلی غیر سمی هستند، اکنون شناخته شدهاست که باعث آلودگی مواد مغذی میشوند، که میتواند عواقب جدی زیستمحیطی داشته باشد. به همین دلیل آنها در بسیاری از کشورها ممنوع شدهاند و منجر به تولید عوامل فاقد-فسفری مانند پلی کربوکسیلاتها (EDTA , NTA)، سیتراتها (تریسدیم سیترات)، سیلیکاتها (سدیم سیلیکات)، گلوکنیک اسید و پلیآکریلیک اسید؛ یا عوامل تبادل یونی مانند زئولیتها شدند.
مواد قلیایی مانند کربنات سدیم بلورین یونهای آب سخت را رسوب میدهند و معمولاً به عنوان سازنده استفاده میشوند. علاوه بر این، آنها عملکرد شستشو را افزایش میدهند. الیاف آب دوست مانند پنبه دارای بار سطحی منفی در داخل آب هستند، در حالی که الیاف مصنوعی نسبتاً خنثی هستند. بار منفی با جذب سورفاکتانتهای آنیونی بیشتر میشود. با افزایش pH، خاک و الیاف منفیتر میشوند و در نتیجه دافعه متقابل افزایش مییابد. این یکی از دلایلی است که باعث میشود مواد قلیایی عملکرد شستشو را افزایش دهند، جدا از اثراتی مانند صابونی سازی چربیها. با این حال، نیروهای دافعه بین خاک و الیاف به تنهایی حتی در pH بالا نتایج شستشوی مطلوبی ایجاد نمیکنند. محدوده مطلوب pH برای شویندگی خوب ۹ الی ۱۰٫۵ است.
سازنده و سورفکتانت برای دستیابی به حذف خاک، هم افزایی میکنند و ممکن است اثر شستشوی سازنده از ماده سورفکتانت بیشتر باشد. کارایی سدیم تری فسفات با الیاف آبدوست مانند پنبه، پشم، پلی آمید و پلی اکریلونیتریل در پاک کردن خاک نسبت به سورفکتانت به تنهایی، بسیار بیشتر است. با الیاف آبگریز مانند پلی استرها و پلی الفینها، اثربخشی سورفاکتانت از سازنده پیشی میگیرد.
سورفکتانتها.
سورفاکتانتها بیشترین اثر نظافتی را در مواد شوینده لباس دارند. آنها این کار را با جذب و امولسیون خاک در آب و همچنین با کاهش کشش سطحی آب برای بهبود ترشوندگی فراهم میکنند.
مواد شوینده لباس بیشتر حاوی سورفاکتانتهای آنیونی و غیر یونی هستند. سورفاکتانتهای کاتیونی بهطور معمول با مواد شوینده آنیونی سازگار نیستند و کارایی پاک کنندگی ضعیفی دارند. آنها فقط برای اثرات خاص استفاده میشوند از جمله: به عنوان نرمکننده پارچه، مواد ضدالکتریسیته ساکن و مواد زیست کش. از سورفاکتانتهای زویتریونی به دلیل گران بودن به ندرت در مواد شوینده لباس استفاده میشود. بیشتر شویندهها برای متعادل سازی عملکرد خود از ترکیبی از سورفاکتانتهای مختلف استفاده میکنند.
سفیدکنندهها.
علیرغم نام آن (Bleach یا سفیدکننده)، سفیدکنندههای لباسشویی مدرن حاوی وایتکس (هیپوکلریت سدیم) نیستند. سفیدکنندههای لباسشویی بهطور معمول فزون وردههای هیدروژن پراکسید مانند سدیم پربورات و سدیم پرکربنات هستند. این ترکیبات در حالت جامد غیرفعال هستند اما با قرار گرفتن در معرض آب، هیدروژن پراکسید آزاد میکنند. اهداف اصلی سفیدکنندهها لکههای آلی قابل اکسید شدن است که معمولاً منشأ گیاهی دارند (به عنوان مثال کلروفیل، رنگهای آنتوسیانین، تانین، اسیدهای هومیک و رنگدانههای کاروتنوئید). هیدروژن پراکسید به عنوان سفید کننده در دمای زیر ۶۰ درجه سلسیوس به اندازه کافی فعال نیست، و همین موضوع باعث متداول شدن شستشو با آبگرم در گذشته شده بود. توسعه و ساخت فعال کنندههای سفیدکننده در دهه ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ باعث افزایش کارمدی شستشوی دما پایین شد. این ترکیبات مانند تترا استیل اتیلن دی آمین (TAED) با هیدروژن پراکسید واکنش میدهند و پراستیک اسید تولید میکنند. این مواد به ویژه در دماهای پایین، سفیدکنندههای کارآمدتری از سفیدکنندههای قدیمی هستند.
آنزیمها.
استفاده از آنزیمها برای لباسشویی در سال ۱۹۱۳ توسط Otto Rohm معرفی شد. اولین آنزیمهای ساخته شده عصاره پانکراس گرفته شده از حیوانات ذبح شده بود که در حضور قلیاها و سفیدکنندهها ناپایدار بودند. در اواخر قرن ۱۹ با دسترسی به آنزیمهای باکتریایی مقاوم به دما، این فناوری متداول شد.
آنزیمها برای تخریب لکههای سرسخت متشکل از پروتئینها (به عنوان مثال، شیر، کاکائو، خون، زرده تخم مرغ، چمن)، چربیها (به عنوان مثال، شکلات، چربیها، روغنها)، نشاسته (به عنوان مثال، لکههای آرد و سیب زمینی) و سلولز (الیاف آسیب دیده پنبه، لکههای سبزیجات و میوهها) لازم هستند. هر نوع لکه مختلف به آنزیم خاصی نیاز دارد: از پروتئاز برای پروتئینها، از لیپاز برای گیریسها، از آلفا آمیلاز برای کربوهیدراتها و از سلولاز برای لکههای سلولز استفاده میشود.
سایر افزودنیها.
بسته به شرایط مورد انتظار برای استفاده، مواد بسیار دیگری به شویندههای لباس اضافه میشوند. این مواد افزودنی با تثبیت یا خنثی کردن کف، خاصیت کف سازی محصول را اصلاح میکنند. سایر مواد باعث افزایش یا کاهش ویسکوزیته محلول شده یا مواد دیگر را حل میکنند. بازدارندههای خوردگی از خوردگی و فرسوده شدن تجهیزات شستشو (ماشین لباسشویی) جلوگیری میکنند. «بازدارندههای انتقال جوهر» از انتقال رنگ یک لباس به لباس دیگر جلوگیری میکنند. «عوامل ضد رسوب» مانند کربوکسی متیل سلولز برای جلوگیری از اتصال مجدد ذرات ریز خاک به محصول تمیز شده استفاده میشود. بعضا رسوبگیرهایی جهت زدایش رسوبات از لوله گرمکن اضافه می شود.
تعدادی از مواد تشکیل دهنده بر «خصوصیات زیبایی» لباسهایی که باید تمیز شود یا مواد شوینده قبل یا هنگام استفاده تأثیر میگذارند. این عوامل شامل روشن کنندههای نوری، نرمکنندههای پارچه و رنگ دهندهها هستند. عطرها نیز از اجزای مواد شوینده مدرن هستند، به شرطی که با سایر اجزا سازگار بوده و تأثیری در رنگ لباس تمیز شده نداشته باشند. این عطرها بهطور معمول مخلوطی از بسیاری از ترکیبات هستند، طبقات رایج شامل الکلهای ترپن (سیترونلول، گرانیول، لینالول، نرول) و استرهای آنها (لینالیل استات)، آلدهیدهای آروماتیک (هلیونال، هگزیل سینامالدهید، لیلیال) و مشکهای مصنوعی (گالاکسولید) است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491463 |
5491483 | پیچاق قیمه | پیچاق قیمه از جمله خورشت های مشهور استان اردبیل در ایام محرم و ماه رمضان است. این غذا که به خورشت بادام آذری هم مشهور است معمولا با برنج سرو میشود و جز غذاهای مشهور و محبوب اردبیل محسوب میگردد
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491483 |
5491494 | تق تق (فیلم ۱۹۴۰) | تق تق (به انگلیسی: "Knock Knock") یک فیلم کوتاه انیمیشن آمریکایی محصول سال ۱۹۴۰ میلادی که بخشی از سریال "اندی پاندا"، به تهیه کنندگی والتر لانتس است. این کارتون به عنوان اولین حضور دارکوب زبله شناخته شدهاست و توسط کمپانی یونیورسال پیکچرز در ۲۵ نوامبر ۱۹۴۰ منتشر شد.
مانند بیشتر کارتونهای اوایل دهه ۱۹۴۰ میلادی لانتز، این اثر نام هیچ کارگردانی را نداشت. خود لانتز ادعا کردهاست که این کارتون را کارگردانی کردهاست، اگرچه اطلاعات جدیدتر نشان دادهاست که الکس لاوی کارگردان واقعی این فیلم بودهاست.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:فیلم با ۱ تاریخ اکران]]
[[رده:فیلمها به زبان انگلیسی]]
[[رده:فیلمهای ۱۹۴۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای ایالات متحده آمریکا]]
[[رده:فیلمهای پویانمایی ۱۹۴۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای پویانمایی آمریکایی دهه ۱۹۴۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای پویانمایی درباره پرندگان]]
[[رده:فیلمهای دارکوب زبله]]
[[رده:فیلمهای کمدی ۱۹۴۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای کوتاه پویانمایی ایالات متحده آمریکا]]
[[رده:فیلمهای کوتاه کمدی]]
[[رده:فیلمهای کوتاه یونیورسال پیکچرز]]
[[رده:فیلمهای والتر لانتس]]
[[رده:فیلمهای کوتاه ۱۹۴۰ (میلادی)]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491494 |
5491496 | کوربینی (رمان) | کوربینی یک رمان علمی-تخیلی سخت نوشته پیتر واتس است که انتشارات تور بوکز در سال ۲۰۰۶ منتشر کرد. این کتاب نامزد دریافت جایزه ادبی هوگو برای بهترین رمان، جایزه کمبل و جایزه لوکس شدهاست.
داستان کتاب درباره خدمه یک کشتی فضایی است که برای کاوش یک جسم فرانپتونی به کمربند کوبپر اعزام شدهاند که در آنجا با سفینهای از بیگانگان روبهرو میشوند. این کتاب به پرسشهایی درباره موضوعاتی چون اینهمانی، خودآگاهی، اختیار، هوش مصنوعی، عصبشناسی، نظریه بازیها، فرگشت و زیستشناسی میپردازد.
این کتاب بصورت رایگان با اجازهنامه کرییتیو کامنز در تارنمای انتشارات تور بوکز برای دانلود گذاشته شدهاست.
داستان.
راوی کتاب، سیری کیتون، یک مفسر است که به عنوان مفسر و مستندکننده عملیات در سفینه تزیوس (Theseus) حضور دارد. خدمه دیگر سفینه عبارتند از آیزاک اسزپیندل (زیستشناس تیم)، سوزان جیمز (زبانشناس تیم که همزمان سه شخصیت دیگر هم دارد: میشل، ساشا و کرانچر)، سرگرد آمانتا بیتس (افسر نظامی عملیات) و جوکا ساراستی (آخرین بازمانده گونه منفرضشده خونآشامها که هوش و قدرتهای فراانسانی دارد و به عنوان فرمانده عملیات انتخاب شدهاست).
داستان با بیدار شدن خدمه پس از شش سال خواب مصنوعی آغاز میشود. آنها با سفینه بیگانگان روبهرو میشوند که در حال ساخته شدن است و پس از برقراری تماس با بیگانگان به این نتیجه میرسند که با یک ماشبن با قابلیت اتاق چینی روبهرو هستند که خودآگاهی و خویشتنآگاهی ندارد. مذاکره با بیگانگان را رها کرده و چندینبار به سفینه بیگانگان که خود را روشاخ (Rorschach) مینامید وارد میشوند و در حین نمونهگیری و کاوشهای شتابزده آن دچار عوارضی همچون کوربینی، توهم کوتارد و سندرم آنتون-بابینسکی میشوند. سرانجام روشاخ کامل میشود و نبردی بین دو سفینه روی میدهد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491496 |
5491497 | یاکشی | یاکشی (به لاتین: Yakeshi) یک منطقهٔ مسکونی در چین است که در هولونبویر واقع شدهاست. یاکشی ۲۷٬۵۹۰٫۰ کیلومتر مربع مساحت و ۳۳۱٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد و ۶۵۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491497 |
5491502 | یورش ۲۰۲۱ به کاخ کنگره ایالات متحده | }}{{Infobox civil conflict
در پنجم و ششم ژانویه ۲۰۲۱، طرفداران دونالد ترامپ، رئیسجمهور پیشین ایالات متحده، در واشینگتن، دی.سی. تجمع کردند تا به نتایج انتخابات ریاستجمهوری ۲۰۲۰ اعتراض کرده و از درخواست ترامپ از معاون رئیسجمهور مایک پنس و کنگره برای رد کردن پیروزی رئیسجمهور منتخب جو بایدن حمایت کنند. دست کم ۱۰ نفر در جریان این اعتراضات بازداشت شدند و پس از عبور معترضان از میان نیروهای امنیتی و ورود به مجموعه کاخ کنگره ایالات متحده، چندین ساختمان در این مجموعه تخلیه شدند. در بعدازظهر چهارشنبه، موریل باوزر، شهردار واشینگتن، دی. سی، اعلام کرد که از ساعت ۶ بعد از ظهر همان روز، در این شهر منع رفتوآمد برقرار خواهد بود.
ترامپ، در طی سخنرانی خود به هواداران خود دستور داد تا به سمت پایتخت آمریکا بروند تا اطمینان حاصل شود که انتخابات ۲۰۲۰ منتفی است. متعاقباً گروهی طرفدار ترامپ به کنگره رفتند و سرانجام به ساختمان حمله کردند. در آن زمان کنگره در جلسه ای بود که شمارش آرا کالج انتخابات را انجام میداد و در مورد آن بحث میکرد. این جلسه به مخالفت سناتور تد کروز از تگزاس و پائول گوسار، نماینده مجلس از منطقه چهارم کنگره آریزونا، نسبت به شمارش آراء آریزونا در کالج انتخاباتی انجامید. معترضین با شکستن موانع امنیتی توانستند به کاخ کنگره آمریکا وارد شوند، و تالار سنا را اشغال کنند در حالی که نگهبانان برای جلوگیری از ورود معترضین به طبقه تالار مجلس نمایندگان اسلحههای مسلح را کشیدند. سپس چندین ساختمان در مجموعه کاخ کنگره آمریکا ایالات متحده تخلیه شدند و متعاقباً دربهای ورودی ساختمانهای مجموعه قفل شدند.
در جریان درگیری مسلحانه در اتاقهای مجلس، یک متجاوز توسط نیروهای انتظامی در داخل کاپیتول مورد اصابت گلوله قرار گرفت و بعداً بر اثر جراحات وارده درگذشت. در نتیجه موارد اضطراری پزشکی در طول همان روز سه نفر دیگر جان خود را از دست دادند. گزارش شدهاست که سه بمب دستساز کشف شدهاست: یکی در محوطه کاپیتول، یکی در دفاتر کمیته ملی جمهوریخواه و یکی در کمیته ملی دموکراتیک نزدیک به کاپیتول.
در اوایل بعد از ظهر ۶ ژانویه، ترامپ با وجود اینکه پنس از قدرت قانون برای رد پیروزی بایدن برخوردار نبود، پنس را نکوهش کرد که «آنچه را برای حفاظت از کشور و قانون اساسی ما باید انجام شود» انجام نداد. ساعت ۴:۲۲ بعد از ظهر به وقت ساحل شرقی، ترامپ در توییتر به طرفداران خود گفت «با آرامش به خانه بروید» در حالی که آشوبگران را «میهنپرست» و «بسیار ویژه» توصیف کرد، به آنها گفت: آنها را «دوست دارد» و ادعاهای خود را در مورد تقلب در انتخابات تکرار کرد. عصر همان روز، توئیتر دوازده ساعت قفل بر روی حساب توئیتر ترامپ گذاشت و سه توئیت او را به دلیل نقض سیاست یکپارچگی مدنی توییتر توسط ترامپ که هواداران خود را تشویق به حمله با خشونت به کنگره میکرد حذف کرد. در ۸ ژانویه، توئیتر حساب ترامپ را برای همیشه بست.
شورشها و تلاطمهای انسانی پایتخت به عنوان شورش، فتنه و تروریسم داخلی توصیف شدهاست. برخی منابع آن را به عنوان اقدام به کودتا برچسب زدهاند. این حادثه اولین باری بود که از زمان سوزاندن واشینگتن در سال ۱۸۱۴ توسط انگلیس در خلال جنگ ۱۸۱۲، کاپیتول مورد هجوم قرار گرفت.
حداقل ۵۷ نفر از کسانی که در حمله ب ساختمان کنگره حضور داشتهاند، حالا برای انتخابات کنگره نامزد شدهاند.
پیش زمینه.
در انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۲۰ ایالات متحده که در ۳ نوامبر ۲۰۲۰ برگزار شد، جو بایدن، نامزد دموکرات، پیروز شد و رئیسجمهور فعلی جمهوریخواه دونالد ترامپ را شکست داد. پیش از شمارش آرا، در حین شمارش و پس از آن، ترامپ و دیگر جمهوری خواهان با ادعای نادرست تقلب گسترده در رایدهندگان و تلاش برای انکار نتایج، سعی در لغو انتخابات داشتند.
با توجه به جلسه کنگره در تاریخ ۶ ژانویه ۲۰۲۱، برای شمارش نتایج آراء کالج انتخاباتی ایالات متحده آمریکا، ترامپ از برنامههایی برای تجمع در آستانه این رویداد برای ادامه اعتراض به اعتبار نتایج انتخابات چندین ایالت خبر داد. در تاریخ ۱۸ دسامبر، ترامپ اعلام کرد «اعتراض بزرگ در واشینگتن، دی.سی. در تاریخ ۶ ژانویه. آنجا باشید، وحشی خواهد بود!» موریل باوزر، شهردار واشینگتن، دی.سی.، در ۳۱ دسامبر سال ۲۰۲۰ درخواست کرد تا نیروهای گارد ملی منطقه کلمبیا برای پشتیبانی از پلیس محلی در جریان تظاهرات پیشبینی شده مستقر شوند. وی در درخواست خود نوشت که نگهبانان مسلح نخواهند شد و آنها مسئول اصلی «مدیریت جمعیت» و جهت دهی به ترافیک خواهند بود، به پلیس اجازه میدهد تا بر روی نگرانیهای امنیتی تمرکز کند. کریستوفر سی میلر، سرپرست وزارت دفاع، این درخواست را در ۴ ژانویه ۲۰۲۱ تأیید کرد. تصویبنامه ۳۴۰ سرباز را فعال کرد که بیش از ۱۱۴ نفر در هر زمان مستقر نمیشوند.
ترامپ روزهای گذشته پیشنهاد کرده بود که معاون رئیسجمهور مایک پنس باید پیروزی رئیسجمهور منتخب جو بایدن را رد کند، عملی که از نظر قانون اساسی ایالات متحده آمریکا در اختیار پنس نیست و او این فراخوان را در سخنرانی خود صبح روز ۶ ژانویه تکرار کرد. بعد از ظهر همان روز، پنس نامه ای به کنگره منتشر کرد که در آن او گفت که با پیروزی جو بایدن مخالفت نخواهد کرد.
حوادث.
۵ ژانویه.
هزاران شرکت کننده، پیش از اعتراضات برنامهریزی شده ، در ۵ ژانویه ۲۰۲۱ در Freedom Plaza گرد هم آمدند. سه شنبه شب و چهارشنبه صبح (به وقت ساحل شرقی)، حداقل ده نفر دستگیر شدند، از جمله چندین نفر به اتهامات مرتبط با سلاح.
۶ ژانویه.
صبح روز ۶ ژانویه ۲۰۲۱ (به وقت ساحل شرقی) معترضین گرداگرد بنای یادبود واشینگتن جمع شدند. چندین نفر در دفتر بیضی سخنرانی کردند، از جمله مشاور ترامپ، رودی جولیانی و شخص ترامپ. جولیانی با سخنرانی در جمع، با بیان تئوریهای توطئه مبنی بر اینکه «ماشینهای رأیگیری که در انتخابات به کار رفتهاند» «معیوب» هستند خواستار «محاکمه با جنگ» شد. ترامپ از پشت یک محافظ شیشه ای سخنرانی کرد و به رسانهها حمله کرد و خواستار لغو نتایج انتخابات توسط پنس شد، چیزی که از نظر قانون اساسی در اختیار پنس نیست. ترامپ از طرفداران خود خواست تا به سمت پایتخت، جایی که کنگره تشکیل جلسه میدهد، حرکت کنند:
در این راهپیمایی، ترامپ به طرفداران خود گفت "جنگ کنید. ما مانند جهنم میجنگیم؛ و اگر مثل جهنم جنگ نکنید، دیگر قرار نیست یک کشور داشته باشید." وی اظهار داشت که آنها "به پایتخت میروند و ما سعی خواهیم کرد" غرور و جسارت " لازم را برای جمهوری خواهان را به آنها بدهیم که آنها برای بازپسگیری کشور ما نیاز دارند.
در این تجمع، ترامپ همچنین اظهار داشت: «ما هرگز تسلیم نخواهیم شد.»
پسران بزرگسال ترامپ، دونالد ترامپ جونیور و اریک ترامپ نیز صحبت کردند، به نمایندگان کنگره جمهوریخواه و سناتورهایی که از تلاش برای تغییر رای کالج انتخابات حمایت نمیکردند، حمله لفظی کردند و قول دادند که در انتخابات مقدماتی آینده علیه آنها کارزار انتخابی کنند.
استیضاح ترامپ.
استیضاح و برکناری ترامپ توسط عده ای نمایندگان کنگره آمریکا مطرح گردید و اعلام شد که متن استیضاح تا ۸ ژانویه آماده شدهاست.
استعفای اعضای کابینه.
الین چائو وزیر حمل و نقل ایالات متحده و همسر سناتور «میچ مک کانل» رهبر اکثریت مجلس سنا است؛ و متیو پاتینگر معاون مشاور امنیت ملی آمریکا و وزیر آموزش کابینه از مقام خود استعفا کردند.
واکنشها.
ترامپ.
در تاریخ ۶ ژانویه ۲۰۲۱، ترامپ در ساعت ۲:۳۸ بعد از ظهر توییت کرد. «لطفاً از پلیس و نیروی انتظامی ما حمایت کنید. آنها واقعاً در کنار کشور ما هستند. آرام باشید!.» وی هفتههای گذشته را صرف تبلیغ تظاهرات «نجات آمریکا» کرده بود. ترامپ بعداً در ساعت ۳:۱۳ بعد از ظهر توییت کرد: «من از همه در پایتخت ایالات متحده میخواهم که صلح و آرامش داشته باشند. بدون خشونت! به یاد داشته باشید، ما حزب قانون و نظم هستیم - به قانون و مردان و زنان بزرگ ما با رنگ آبی احترام بگذارید. متشکرم!». ساعت ۴:۲۲ بعد از ظهر، ترامپ با انتشار یک پیام ویدیویی از طرفداران خود خواست «با آرامش به خانه بروید» و به آنها گفت «ما شما را دوست داریم، شما خیلی خاص هستید». وی بعداً در توئیتر نوشت: «این روز را برای همیشه به یاد داشته باشید». یکی از معروفترین کسانی که در روز ۶ ژانویه به ساختمان کتگره حمله کرده بود به ۴۱ماه حبس محکوم شدهاست.
تحریک طرفداران برای حمله به کنگره یکی از 91 عنوان اتهامی ترامپ بوده که به واسطه آنها حکم بازداشت وی نیز صادر گردید.
محکومیتها.
جیکاب انتونی انجلی چنسلی، ملقب به 'شامانِ کیوانان' که خود را به عنوان یکی از چهرههای حمله ۶ ژانویه به ساختمان کنگره معرفی کرده بود و در جریان حمله به کلاه خزدار شامانها را برسرداشت، به نزدیک سه سال و نیم زندان محکوم شدهاست.
واکنشهای بینالمللی.
آرژانتین، استرالیا، اتریش، بلژیک، برزیل، کانادا، شیلی، کلمبیا، کاستاریکا، جمهوری چک، دانمارک، فیجی، فنلاند، فرانسه، آلمان، یونان، ایسلند، هند، ایرلند، ایتالیا، نیوزیلند، هلند، نروژ، لهستان، پرتغال، روسیه، اسلوونی، اسپانیا، سوئد، ترکیه، بریتانیا، اوکراین، و ونزوئلا همه نگرانیهای خود را در مورد اعتراضات ابراز کردند و خشونت را محکوم کردند. برخی با انتقاد از دولت ایالات متحده خود، این شورشها را با سایر حوادث آشفته در طول تاریخ مقایسه کردند. یک تحلیل گر آمریکایی معتقد است این اتفاق یک زنگ خطر بود، در طول زندگی ما هرگز دموکراسی تا این حد متزلزل نشده بود. | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491502 |
5491503 | رقیه ییلدیریم | رقیه ییلدیریم (انگلیسی: Rukiye Yıldırım؛ متولد ۱۲ فوریه ۱۹۹۱ در آنکارا) تکواندوکار زن اهل ترکیه و قهرمان اروپا در دسته سبکوزن است.
زندگی نامه.
او تکواندو را در سال ۲۰۰۲ در آنکارا آغاز کرد، در باشگاهی که مربیگری او را هازیر پاناروغلو انجام میدهد. وی از سال ۲۰۰۷ به نمایندگی از کشور خود در رویدادهای بینالمللی حضور دارد.
رقیه ییلدیریم در مسابقات قهرمانی تکواندو جهان ۲۰۱۱ که در گیونگجو کره جنوبی برگزار شد، موفق به کسب مدال برنز شد. وی دارنده مدال طلای مسابقات تکواندو قهرمانی اروپا در سال ۲۰۱۰ در دسته سبکوزن است.
وی در بازیهای مدیترانه ای در سال ۲۰۱۳ که در مرسین، ترکیه برگزار شد، در مسابقات دسته پروزن (۴۹ کیلوگرم) مدال نقره را از آن خود کرد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491503 |
5491505 | خدای من، کمکم کن تا از این عشق مرگبار زنده بمانم | خدای من، کمکم کن تا از این عشق مرگبار زنده بمانم، (: ، ) که برخی اوقات به نام بوسهٔ برادرانه (به آلمانی: Bruderkuss) نیز شناخته میشود
یک گرافیتی از دیمیتری وروبیل است که بر سمت شرقی دیوار برلین نقش بسته بود. این گرافیتی در سال ۱۹۹۰ میلادی نقاشی شده که یکی از بهترین آثار گرافیتی دیواری شهر برلین میباشد. این نگاره بوسهٔ سوسیالیستی برادرانهٔ لئونید برژنف و اریش هونکر را به تصویر می کشد. این نگاره در اصل یک بازتولید از یک تصویر گرفته شده در سال ۱۹۷۹ در سیامین سالگرد بنیانگذاری آلمان شرقی می باشد.
عکس.
عکس شناخته شدهٔ که صحنهٔ مشهور به آغوش کشیدن را به تصویر میکشد توسط ریگیس بوسو در آلمان شرقی به تاریخ هفتم اکتبر ۱۹۷۹ گرفته شده است.
این تصویر به طور گسترده ای بازنشر شد.
برژنف در برای بازدید آلمان شرقی و شرکت در جشن سالگرد بنیانگذاری این کشور بعنوان یک ملت کمونیست حضور یافته بود.
در پنجم اکتبر، آلمانشرقی و اتحاد جماهیر شوروی یک توافقنامهٔ دهساله در مورد حمایت دوجانبه میان دو کشور امضا کردند که به واسطهٔ آن آلمان شرقی وظیفهٔ تأمین مشکلات مکانیکی و تجهیزات شیمیایی کشتی های شوروی بر عهده گرفت و قرار بر آن شد تا شوروی در ازای این حمایت به آلمان شرقی سوخت و تجهیزات هسته ای اعطا کند.
در حال حاضر، حقوق این تصاویر برای شرکت کوربیس محفوظ است.
نقاشی.
وروبیل این نقاشی در سال ۱۹۹۰ میلادی در سمت شرقی دیوار برلین کشید، تا پیش سقوط دیوار برلین در سال ۱۹۸۹، گرافیتی بیشتر در سمت غربی دیوار برلین رواج داشت.
وروبیل تلاش کرد تا اجازهٔ نقاشی روی جدارهٔ شرقی دیوار را دریافت نماید اما وزارت دفاع ملی آلمان شرقی در مورد دیوار برلین از خود سلب مسئولیت کرد. در این میان وروبیل یک دختر اسکاتلندی را پیدا کرد که اجازه نامهٔ نقاشی روی دیوار را میفروخت، او یک قرار داد امضاء کرد که از تمام حقوق خود در قبال نقاشی میگذشت
بههمراه بقیهٔ نگاره ها در این قسمت، نقاشی پس از سقوط دیوار همچنان در معرض نمایش بود اما شرایط جوی و خرابکاران موجب این شد که نقاشی به مرور رو به زوال برود.
در مارس ۲۰۰۹ نقاشی به همراه بقیهٔ نقاشی ها از روی دیوار پاک شدند تا به هنرمندان اجازه دهد تا نقاشی هارا دوباره با رنگ پایدار تری بکشند و به وروبیل سفارش داده شد تا با اهدای ۳۰۰۰ یورو به یک پروژهٔ اجتماعی بنام مارتسان نقاشی را مجدد بکشد.
از نگاه شکل تفاوت های خفیفی میان نسخهٔ ۱۹۹۰ و نسخهٔ باز نقاشی شده در سال ۲۰۰۹ وجود دارد که وروبیل هم خود به این مسئله اذعان داشته است که چند اشتباهات فنی روی نگارهٔ اصلی صورت گرفته که دلیل این اشتباهات کمتجربگی و عدم آشنایی با روش نقاشی بوده است. با این حال پیام اصلی نقاشی با وجود اینکه هنرمند شک داشت تا اهالی برلین تفاوت های میان دو نسخه را درک کنند هیچ تغییری نکرده بود.
تفاوت اصلی میان بوسهٔ اول و دوم در استفاده از خطوط و رنگها بود که نسخهٔ مربوط به سال ۲۰۰۹ را بهبود داده بود و به آن ظاهری باورپذیرتر بخشیده بود.
عکاس بوسو و وریبیل یکدیگر را در سال ۲۰۰۹ ملاقات کردند و با هم عکس های از کار بازسازی شدهٔ خود گرفتند.
پذیرش انتقادی از نقاشی.
"خدای من، به من کمک کن تا از این عشق مهلک زنده بمانم " به یکی از بهترین آثار شناخته شدهٔ گرافیتی بر روی دیوار برلین تبدیل شد.
بر اساس صحبت های آنتونی رید و دیوید فیشر نقاشی یک اثر منحصربهفرد با یک لبهٔ تیز طنز است.
همچنین این اثر با وجود اینکه یک بازسازی مستقیم الهام گرفته شده از یک تصویر بود به طور گسترده مورد انتقاد قرار گرفت.
در سال ۲۰۱۴ در یک مصاحبه هنرمند توضیح داده است که چطوری هر دو مکان و کاراکتر ها به نقاشی معنا میبخشند، در ادامه توضیح داده است که در این نقاشی یک آلمانی و یک روس و دیوار برلین هر سه به یک چیز مربوط هستند اما به شکل برعکس. در اینجا تمام عشق کامل وجود داشت زمانی که دیوار برلین دو دنیا را از هم گسسته بود، و این مفاهیم یک تناسب کامل بود.
او میخواست که یک عامل خارقالعاده خلق کند و در نهایت به این خواستهاش رسید با این حال که خود خالق اثر انتظار نداشت اثرش تا این حد موفق شود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491505 |
5491514 | زبان رمزگذاریشده دستی | زبانهای رمزگذاریشده دستی خانوادهای از روشهای ارتباطی حرکتی هستند که شامل هجی کردن با دست و همچنین زبانهای فراساخته میشوند که دستور زبان و نحو زبانهای شفاهی را مستقیماً به صورت حرکتی-تصویری کنار یکدیگر قرار میدهند (همان نسخههای اشاره از زبانهای گفتاری). برخلاف زبان اشاره که در جوامع ناشنوایان بهطور طبیعی تکامل یافتهاست، این رمزگذاریهای دستی اختراع آگاهانه مربیان ناشنوا و شنواست. این گروه بیشتر از دستور زبان زبان گفتاری، یا به عبارت دقیقتر از گونه نوشتاری آن، پیروی میکنند. | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491514 |
5491518 | کلیسای ارتدکس فنلاند | کلیسای ارتدکس فنلاند (انگلیسی: Orthodox Church of Finland)، (فنلاندی: "Suomen ortodoksinen kirkko"، سوئدی: "Ortodoxa kyrkan i Finland", in Finland، روسی: Финляндская Православная церковь') یک کلیسای ارتدکس شرقی خودمختار از پاتریارکنشین جهانی قسطنطنیه واقع در هلسینکی مرکز فنلاند است.
پیشینه.
تا سال ۱۹۲۳ کلیسای ارتدکس فنلاند با ریشه در کار تبلیغی مسیحیت در قرون وسطی در شهرهای ولیکی نووگورود و کارلیا، سروشکل گرفته بود و بخشی از کلیسای ارتدکس روسیه محسوب میشد. کارلیا امروزه نیز برای فنلاند، روسیه و سوئد دارای اهمیت تاریخی است و در جغرافیای رسمی میان جمهوری کارلیا و استان لنینگراد در روسیه و کارلیای شمالی و کارلیای جنوبی در فنلاند تقسیم شدهاست.
ساختار.
امروزه این کلیسا دارای ۳ اسقف و ۵۹۰۰۰ عضو است که ۱٫۱ درصد از جمعیت بومی فنلاند را تشکیل میدهد که در این بین اسقفنشین هلسینکی بیشترین پیروان را دارد.
و در کنار کلیسای انجیلی لوتران فنلاند، کلیسای ارتدکس فنلاند از جایگاه ویژهای در قوانین فنلاند برخوردار است. این کلیسا به عنوان یک نهاد تاریخی و طبیعی فنلاندی در نظر گرفته میشود. امور خارجی کلیسا توسط پارلمان فنلاند تنظیم و مصوب و ارائه میشود، در حالی که امور معنوی و اعتقادی کلیسا توسط مجمع روحانیون متشکل از ۵ اسقف کلیسا تنظیم میشود. به صورت قانونی این کلیسا حق دارد از پیروان و شرکتهای متعلق به اعضای خود مالیات بگیرد.
معماری.
بسیاری از کلیساهای ارتدکس در فنلاند کوچک هستند. چندین کلیسای کوچک قابل توجه دیگر نیز در قرن نوزدهم ساخته شد، زمانی که این سرزمین به عنوان دوکنشین بزرگ فنلاند بخشی از امپراتوری روسیه بود. کلیساهای مشهور هلسینکی از آن دوران کلیسای جامع اوسپنسکی (۱۸۶۴) و کلیسای تثلیث مقدس (۱۸۲۶) هستند.
کلیسای ارتدکس سنت پیتر و سنت پل در منطقه هامینا واقع در هلسینکی در سال ۱۸۳۷ تکمیل شد. این ۲ بنا در سبک معماری نئوکلاسیسیسم با برخی عناصر به سبک بیزانسی ساخته شدهاست، نمای بیرونی آن به شکل یک معبد گنبدی گرد طراحی شدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491518 |
5491521 | شجاعت (فیلم ۲۰۰۹) | شجاعت فیلمی است محصول سال ۲۰۰۹ و به کارگردانی اس.پی. جاناتان است. در این فیلم بازیگرانی همچون جایام راوی، سارانیا ناگ، سای دنشیکا، واسوندارا کاشیاپ، وارشا آشواتی، لیاسری، رولاند کیکینگر، پونوانان، وادیولو و اورواشی ایفای نقش کردهاند.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:فیلمها به زبان تامیلی]]
[[رده:فیلمهای اقتباس شده از رمانهای روسی]]
[[رده:فیلمهای اکشن-ماجراجویی هندی]]
[[رده:فیلمهای تامیلیزبان دهه ۲۰۰۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای هندی]]
[[رده:فیلمهای هندی بازخلقشده از زبانهای دیگر]]
[[رده:فیلمهای فیلمبرداری شده در چالاکودی]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491521 |
5491523 | زبانهای ایبریایی غربی | زبانهای ایبریایی غربی شاخه ای از زبانهای ایبرو-رومی هستند که شامل زبانهای کاستیایی (اسپانیایی، یهودی-اسپانیایی، اکسترامادوری و لورتو-اوکایالی)، آستوری-لئونی (آستوری، لئونی، میراندی و کانتابری)، و نوادگان گالیسی-پرتغالی (پرتغالی، گالیسی، اوناویایی، فالا و یهودی-پرتغالی) میشوند.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491523 |
5491527 | لارش رانته | لارش رانته ( ) بازیگر و صداپیشه اهل دانمارک است.
از فیلمهایی که وی در آن نقش داشتهاست، میتوان به "شکار"، "سیبهای آدم"، "برادران"، "اوکی"، "نیمکت"، "کمون"، "روزی خواهد رسید، فردی فراگفیس و "یک دور دیگر" اشاره کرد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491527 |
5491528 | سای دنشیکا | سای دنشیکا (زاده ۲۰ نوامبر ۱۹۸۹) بازیگر هندی است.
از کارهای معروف او میتوان به بازی در فیلم شجاعت، ولگرد و سود اشاره کرد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491528 |
5491535 | سوسی ولد | سوسی وُلد ( زادهٔ ) بازیگر اهل دانمارک است.
از فیلمهایی که وی در آن نقش داشتهاست، میتوان به "شکار"و "یک دور دیگر" اشاره کرد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491535 |
5491536 | زبانهای کاستیایی | زبانهای کاستیایی شامل کاستیایی (اسپانیایی) و نزدیکترین بستگان آن میشوند. این خانواده علاوه بر مشتقات اسپانیایی همانند یهودی-اسپانیایی و اسپانیایی آمازونی، زبان اکسترمادورایی را در بر می گبرد، که نسبت به اسپانیایی تا حدی دارای فهم متقابل است و از طرف گویشوران این زبان صرفاً یک گویش عجیب و غریب تلقی میشود. البته این زبان گاه در خانواده آستوری-لئونی نیز دستهبندی میشود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491536 |
5491553 | مائونوس میلان | مائونوس میلان ( زادهٔ ۲۰ ژوئیهٔ ۱۹۸۱) کمدین، صداپیشه، بازیگر، فیلمنامهنویس و کارگردان اهل دانمارک است.
از فیلمهایی که وی در آنها نقش داشته است، میتوان به "کمون"، "کورسک" و "یک دور دیگر" اشاره نمود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491553 |
5491558 | یولیه آونیته وانگ | یولیه آونیته وانگ ( زادهٔ ۱ مه ۱۹۸۴) بازیگر اهل دانمارک است. از فیلمها یا مجموعههای تلویزیونی که وی در آنها نقش داشتهاست، میتوان به "کمون"، "وثیقه" و "آدمکشان میدسامر" اشاره نمود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491558 |
5491566 | کورسک (فیلم) | کورسک یک فیلم درام در ژانر فاجعه به کارگردانی توماس وینتربرگ است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد.
این فیلم دربارهٔ ماجرای غرق شدنِ زیردریایی کلاس اسکار کورسک متعلق به روسیه است.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:آثار موسیقی الکساندر دسپلا]]
[[رده:فیلمها به زبان انگلیسی]]
[[رده:فیلمهای ۲۰۱۸ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای اروپاکورپ]]
[[رده:فیلمهای اقتباسشده از کتابهای غیر داستانی]]
[[رده:فیلمهای بلژیکی]]
[[رده:فیلمها به کارگردانی توماس وینتربرگ]]
[[رده:فیلمهای درام ۲۰۱۸ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای درام بلژیک]]
[[رده:فیلمهای درام لوکزامبورگ]]
[[رده:فیلمهای درباره سوانح و حوادث دریانوردی]]
[[رده:فیلمهای درباره نجاتیافتگان از سوانح و حوادث دریانوردی]]
[[رده:فیلمهای زیردریایی]]
[[رده:فیلمهای فاجعهمحور دهه ۲۰۱۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای فیلمبرداریشده در بلژیک]]
[[رده:فیلمهای فیلمبرداریشده در فرانسه]]
[[رده:فیلمهای فیلمبرداریشده در نروژ]]
[[رده:فیلمهای لوکزامبورگی]]
[[رده:فیلمهای واقعشده در روسیه]]
[[رده:فیلمهای مرتبط با حوادث فاجعهانگیز و بلایای طبیعی فرانسوی]]
[[رده:فیلمهای درام فرانسوی]]
[[رده:فیلمهای فرانسوی]]
[[رده:فیلمهای دریانوردی اقتباسشده از رویدادهای واقعی]]
[[رده:فیلمهای بلژیکی به زبان انگلیسی]]
[[رده:فیلمهای فرانسوی به زبان انگلیسی]]
[[رده:فیلمهای انگلیسیزبان دهه ۲۰۱۰ (میلادی)]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491566 |
5491567 | فلسفه در سرزمین نبوت | فلسفه در سرزمین نبوت اثر سیّد حسین نصر سال ۲۰۰۶ میلادی به انگلیسی در آمریکا منتشر و فارسی آن به قلم بیتالله ندرلو از سوی نشر ترجمان علوم انسانی به فارسی عرضه شدهاست.
معرفی.
کتاب "فلسفه اسلامی از آغاز تا امروز" روایتی از تطور و فراز و فرود فلسفه در جهان اسلام و نسبت آن با وحی و امر قدسی است. سیدحسین نصر در کتاب هدف از تدوین و نگارش این اثر را ارائه فلسفهٔ اسلامی در قالب آموزهها و تاریخ فلسفهای یاد میکند در جهان اسلامی تحت نفوذ وحی حیات و تطور داشته و فعالیت کردهاست. نویسنده در اثر توضیح میدهد که در این کتاب بیشتر روی دوران متأخر فلسفهٔ اسلامی، علیالخصوص در ایران، متمرکز شدهاست؛ زیرا ایران پس از حملهٔ مغول به مهمترین عرصه برای ادامهٔ حیات فلسفهٔ اسلامی تبدیل شد در چنین شرایطی فلسفه هرچه بیشتر به حقایق باطنی آشکار شده از طریق وحی نزدیک شد. نویسنده معتقد است که تأکید بر فلسفهٔ اسلامی متأخر از منظر مطالعات تطبیقی نیز جالب توجه است، زیرا نشان میدهد که چگونه دو سنت فلسفی-یکی اسلامی و دیگری مسیحی- راه خود را از هم جدا کردند و چنان سرنوشتهای متفاوتی را دنبال کردند.
از کتاب فلسفه در سرزمین نبوت به عنوان حاصل حدوداً پنجاه سال مطالعه و تأمل نویسنده دربارهٔ فلسفه و مسائل فلسفی یاد شدهاست.
مترجم اثر در مقدمه کتاب معتقد است که سید حسین نصر به همراه هانری کربن از جمله محققانی هستند که در تلاش بودهاند تا مونولوگ شرق شناسان غربی اندیش دربارهٔ تاریخ تفکر اسلامی را بشکنند و از این اثر نیز به عنوان تلاشی از سیدحسین نصر برای به چالش کشیدن روایتهای مستشرقین دربارهٔ تفکر اسلامی یاد میکند.
فصلهای کتاب.
کتاب با یادداشت مترجم و پیشگفتار و همچنین مقدمه نویسنده آغاز میشود و نویسنده در بخش اول گزارشی از پژوهشهای معاصر غربی دربارهٔ فلسفه اسلامی ارائه میکند. تبیین جایگاه فلسفه اسلامی در جهان اسلام و روابط آن با دیگر امور و علوم و نیز معنای فلسفه اسلامی از منظر فیلسوفان مسلمان مورد توجه در این بخش است. که ذیل عنوان "فلسفهٔ اسلامی و مطالعهٔ آن" به طرح سه موضوع ۱) مطالعهٔ فلسفهٔ اسلامی در غرب در دوران اخیر: یک طرح کلی، ۲) معنا و نقش فلسفه در اسلام، ۳) حکمت الهی و کلام میپردازد.
همچنین نویسنده در بخش دوم، ذیل نام "مسائل فلسفی" به موضوع وجود درونمایه زیربنایی و اسکلتبندی فلسفه اسلامی پرداختهاست؛ قلب تپنده متافیزیک در فلسفه اسلامی وجود است. موضوعی که در آرا مارتین هایدگر نیز بازتاب یافت راه نجات را بازگشت به وجود اعلام میکند. در فلسفه غربی از پایان متافیزیک سخن میآید اما جریان فلسفه اسلامی همگرایی میان وجودشناسی و متافیزیک یکی میشوند به طوری که در فلسفه ملاصدرا، بر اساس نظریه اصالت وجود، مطرح شدهاست. ذیل این بخش به موارد پیشرو اشاره دارد. ۴) مسئلهٔ وجود و ماهیت و وجودشناسی در فلسفهٔ اسلامی، ۵) فلسفهٔ اسلامی پساسینوی و مطالعهٔ وجود و ۶) پرسشهای معرفتشناختی: روابط میان عقل، استدلال و شهود در درون چشماندازهای فکری اسلامی گوناگون
بخش سوم، با نام "فلسفه اسلامی در تاریخ"، مفصلترین قسمت کتاب است. در ابتدا نویسنده چارچوب پیشنهادی خود را برای مطالعه ارائه میکند به فلسفه اسلامی از آغاز تا دوره معاصر میپردازد، ذیل این بخش به این موارد میپردازد. ۷) چهارچوبی برای مطالعهٔ تاریخ فلسفهٔ اسلامی، ۸) ابعاد سنت فکری اسلامی: کلام، فلسفه و معنویت، ۹) عمر خیام شاعر-دانشمند در مقام فیلسوف، ۱۰) فلسفه در آذربایجان و مکتب شیراز، ۱۱) بازبینی مکتب اصفهان، ۱۲) ملاصدرا و شکوفایی کامل فلسفهٔ نبوی، ۱۳) از مکتب اصفهان تا مکتب تهرانو در نهایت بخش چهارم در بررسی "وضعیت کنونی" به ۱۴) تأملاتی دربارهٔ اسلام و تفکر مدرن و ۱۵) فلسفه در سرزمین نبوت دیروز و امروز پرداختهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491567 |
5491573 | بزرگترین قهرمانان | بزرگترین قهرمانان یک فیلم درام دانمارکی به کارگردانی توماس وینتربرگ است که در سال ۱۹۹۶ منتشر شد.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:فیلمها به زبان دانمارکی]]
[[رده:فیلمهای ۱۹۹۶ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای اسکنباکس انترتینمنت]]
[[رده:فیلمها به کارگردانی توماس وینتربرگ]]
[[رده:فیلمهای دانمارکی]]
[[رده:فیلمهای درام ۱۹۹۶ (میلادی)]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491573 |
5491594 | غارنشینها (فرنچایز) | غارنشینها حق امتیاز رسانه ای ساخته شده توسط دریمورکس انیمیشن. حق رای دادن با فیلم ۲۰۱۳ "غارنشینها" آغاز شد، و از آن زمان تاکنون شامل یک دنباله میشود، " "؛ یک مجموعه تلویزیونی، " طلوع غارنشینها "؛ و دو بازی ویدیویی.
این حق رای دادن شامل خانواده ای از افراد غارنشین، تیتروار غارنشینها است، زیرا آنها دوران ماقبل تاریخ پلیوسن تاریخ زمین معروف به "Croodaceous" را میگذرانند، یک دوره ماقبل تاریخ که شامل موجودات ماقبل تاریخ پس از مواجهه با مرد نابغه است در حالی که در جستجوی خانه ای جدید در زمین خطرناک اما عجیب و غریب پیادهروی میکنید.
فیلمهای بلند.
غارنشینها (۲۰۱۳).
ایپ در یک خانواده از انسانهای غارنشین از نژاد انسانهای هوشمند نئاندرتال زندگی میکند و به شکار به روش زمانهای پیش از تاریخ و به بحث در مورد اینکه چگونه خانوادهٔ او یکی از معدود خانوادههایی است که در این نزدیکی زنده ماندهاست میپردازد و همهٔ اینها در مقابل قوانین سخت پدرش، گراگ است. روزی در غارشان، گراگ داستانی به همسرش اوگا، دخترش سندی، پسرش تانک، مادرزنش گرن و شخصیتی که آیینهٔ طبیعت کنجکاو ایپ است تعریف میکند. او با استفاده از این داستان به خانوادهاش هشدار میدهد که اکتشاف «چیزهای جدید» یک تهدید برای بقایشان در برخواهد داشت. زمانی که ایپ یک نور درخشان متحرک را در خارج از غارشان میبیند، باعث تحریک حس کنجکاوی و رفع بیحوصلگی او میشود و در یک شب تاریک پس از خوابیدن خانوادهاش، نصیحت پدرش را نادیده گرفته و غار را ترک میکند.
بهدنبال این ماجرا، او با گای، پسر هوشمند غارنشین آشنا میشود. بهخاطر گای، ایپ مجذوب آتش و مشتاق کسب اطلاعات بیشتر میشود. گای به ایپ میگوید که دنیا در حال نزدیک شدن به «پایان» خود میباشد و از ایپ میخواهد که به او ملحق شود. ایپ امتناع میکند و گای او را ترک میکند، اما قبل از آن گای به او وسیلهای برای ایجاد صدا میدهد تا هر وقت به کمک نیاز داشت به دادش برسد. مدت کوتاهی بعد از آن، ایپ توسط گراگ تنبیه میشود (که نتیجهٔ آن بیرون زدن ایپ از غار و جستجوی دیوانهوار گراگ برای پیدا کردن او میشود). گراگ دخترش را پیدا میکند و برای ماندن بقیهٔ عمر ایپ در غار برنامهریزی میکند. ایپ تنها برای اینکه ترس خانوادهاش از «چیزهای جدید» را از بین ببرد، در مورد گای به خانوادهاش میگوید و چیزی را که به وی داد را به آنها نشان میدهد. پس از آن زلزلهای رخ میدهد که میتوانست قبل از آنکه غار توسط سنگها نابود شود، بهوسیله گراگ جلویش گرفته شود. هنگامی که آنها برای یافتن زمین با پوشش گیاهی سرسبز از خرابهها بالا میروند، چیزی متفاوت و فراتر از حد معمول میبینند؛ زمینی پر از صخره و سنگ! گراگ خانوادهاش را از بین جنگل عبور میدهد تا غاری جدید پیدا کنند.
غارنشینها: عصر جدید (۲۰۲۰).
انیمیشن غارنشینها: عصر جدید ماجرای زندگی کرودها کمی پس از قسمت اول انیمیشن غارنشینان را روایت میکند؛ این خانواده به جستجوی محل زندگی مناسبتری نسبت به گذشته میروند و سرانجام در میان درختان انبوه و رودخانههای جاری منزل دلخواهشان را پیدا میکنند؛ اما آن محل پیش از این توسط خانوادهٔ بهتر زاده تصاحب شدهاست؛ خانوادهٔ بهتر زاده انسانهایی مدرنتر و تکامل یافتهتر در مقایسه با غارنشینان هستند و قصد ندارند خانهٔ خود را با آنها تقسیم کنند؛ ولی…
سریالهای تلویزیونی.
طلوع غارنشینها (۲۰۱۵–۲۰۱۷).
طلوع غارنشینها یک مجموعه تلویزیونی انیمیشن دو بعدی آمریکایی است که توسط دریمورکس انیمیشن و بر اساس انیمیشن غارنشینها ساخته شدهاست. داستان این مجموعه مربوط به قبل از فیلم غارنشینها است ایپ و خانوادهاش با دوستان و موجودات دشمن روبرو میشوند. این مجموعه اولین بار توسط نتفلیکس ۲۴ دسامبر ۲۰۱۵ بهنمایش درآمد. فصل دوم این مجموعه در ۲۶ اوت ۲۰۱۶، فصل سوم در ۷ آوریل ۲۰۱۷ و فصل چهارم و آخرین فصل آن در ۷ ژوئیه ۲۰۱۷ منتشر شد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491594 |
5491619 | میهای مونکاچی | میهای مونکاچی (به مجاری: "Munkácsy Mihály، تا ۱۸۶۸ Lieb Mihály Leó") ، زادهٔ ۲۰ فوریهٔ ۱۸۴۴ در مونکاچ – درگذشتهٔ ۱ مه ۱۹۰۰ در اندنیش نقاش مشهور قرن نوزدهمی رمانتیک و واقعگرای مجار بود که آثارش را روی بومهای بزرگ خلق کردهاست. عمده شهرت او به خاطر هنر مسیحی و ژانر هنر است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491619 |
5491621 | خوشه بندی محتوا | خوشه بندی محتوا یا همان content clustering یکی از مباحث جدید و مهم بازاریابی محتوا و بازاریابی دیجیتال است.
خوشه بندی محتوا از دسته بندی و گروه بندی کردن محتواها به صورت موضوعی بهره میبرد و با لینکسازی داخلی محتواهای یک دسته و یک گروه را به یکدیگر مرتبط میکند.
این روش در سئو تأثیر بسیار مثبت و خوبی دارد و همچنین تجربه کاربر را بهبود میبخشد.
در حقیق ۳ جزء اصلی هستند که خوشه بندی محتوا را شکل میدهند.
خوشه بندی محتوا چیست؟ | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491621 |
5491629 | اریک فان لوی | اریک فان لوی کارگردان فیلم، فیلمنامهنویس و مجری تلویزیون اهل بلژیک است که بیشتر بابت فیلمهای دلهرهآورش شناخته میشود.
از فیلمهایی که وی در آنها نقش داشتهاست، میتوان به "عینک آفتابی" و "لافت" اشاره نمود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491629 |
5491674 | انسولین دگلودک/لیراگلوتاید | انسولین دگلودک/لیراگلوتاید، که با نام تجاری Xultophy عرضه میشود، یک داروی ترکیبی برای بزرگسالان مبتلا به دیابت نوع ۲ به منظور بهبود کنترل قند خون در ترکیب با رژیم غذایی و ورزش است. این دارو حاوی انسولین دگلودک و لیراگلوتید است و به صورت تزریق زیرجلدی تجویز میشود.
شایعترین عوارض جانبی شامل هیپوگلیسمی (افت قند خون) است. عوارض جانبی بر روی دستگاه گوارش شامل حالت تهوع، اسهال، استفراغ، یبوست، سو هاضمه، ورم معده (التهاب معده)، درد شکم (درد معده)، نفخ معده، ریفلاکس معده (بازگشت اسید معده به سمت دهان) و اتساع (تورم) شکم است.
انسولین دگلودک یک انسولین جایگزین است که مانند انسولین تولید شده طبیعی عمل میکند و به گلوکز کمک میکند تا از طریق خون وارد سلول شود. با کنترل سطح گلوکز خون، علائم و عوارض دیابت کاهش مییابد. انسولین دگلودک با انسولین انسانی کمی متفاوت است زیرا بعد از تزریق به بدن، با سرعت کمتر و به صورت منظم جذب بدن میشود و برای مدت طولانی اثرگذار است.
لیراگلوتید در گروه داروهای دیابت است که به عنوان آگونیستهای گیرنده GLP-1 شناخته میشوند. این دارو با افزایش مقدار انسولینی که لوزالمعده در پاسخ به غذا آزاد میکند، همانند اینکرتینها (هورمونهای تولید شده در روده) عمل میکند.این ماده به کنترل سطح گلوکز خون کمک میکند.
تاریخچه.
انسولین دگلودک/لیراگلوتاید برای مصارف پزشکی در اتحادیه اروپا در سپتامبر ۲۰۱۴، و در ایالات متحده در نوامبر ۲۰۱۶ تأیید شد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491674 |
5491808 | بچه رئیس | بچه رئیس یک فرنچایز چندرسانهای ساخته شده توسط دریمورکس انیمیشن، به راحتی بر اساس کتاب تصویری ۲۰۱۰ به همین نام ساخته شده توسط مارلا فرازی. حق رای دادن با فیلم ۲۰۱۷ "بچه رئیس" و از آن زمان به بعد شامل یک دنباله، یک سریال تلویزیونی و یک برنامه ویژه تعاملی شدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491808 |
5491809 | شرکت (مینیسریال) | سازمان یک مینی سریال سه قسمتی در ژانر معمایی است که در سال ۲۰۰۷ توسط مایکل سالُمُن ساخته و از شبکه TNT ایالات متحده پخش شده است. از بازیگران آن میتوان به کریس اودانل، مایکل کیتون و آلفرد مولینا اشاره کرد.
داستان.
این مینی سریال که از بهترین سریالهای پخش شده در زمینه جاسوسی است، به فعالیتهای سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا (CIA) در دوران جنگ سرد و تقابل آن با سازمان اطلاعاتی شوروی کاگب (KGB) میپرازد، و در آن رخدادهای تاریخیای چون انقلاب مجارستان، عملیات خلیج خوکها و فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی به تصویر کشیده شده است. | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491809 |
5491823 | خسرو دوم (پادشاه ارمنستان) | خسرو دوم (ارمنی: Խոսրով Բ؛ درگذشته ۲۵۸ میلادی) پادشاه ارمنستان از سلسله اشکانیان ارمنستان بود.
خسرو پسر تیرداد دوم پادشاه ارمنستان بود و پس از پدر بر تخت پادشاهی نشست. او همنام پدربزرگ پدری خود خسرو یکم بود؛ و پادشاهان اشکانی خسرو یکم و خسرو دوم هم به همین نام شناخته میشوند. در منابع ارمنی اکثراً خسرو با پدربزرگش اشتباه گرفته میشود و اطلاعات کمی راجع به او قبل از دوران سلطنتش وجود دارد.
از ۲۳۶ تا ۲۳۸ تیرداد در درگیری نظامی با اردشیر بابکان بنیانگذار و اولین پادشاه شاهنشاهی ساسانی بود. اردشیر میخواست تا با تسخیر ارمنستان امپراتوری خود را توسعه دهد اما پدر خسرو سرسختانه در مقابلش مقاومت کرد. پس از دوازده سال مبارزه تیرداد از اردشیر شکست خورد، با این وجود اردشیر ارتش خود را عقب کشید و ارمنستان را ترک کرد. خسرو در نبردهای پدرش در برابر اردشیر شرکت میکرد و از پیروزیهای آنها نگران بود.
تیرداد دوم در سال ۲۵۲ مرد و خسرو دوم به عنوان پادشاه ارمنستان جانشین او شد. هنگامیکه خسرو به پادشاهی رسید پایتخت واغارشاپات بود. او دو فرزند داشت دخترش خسروی دخت و پسرش تیرداد.
خسرو در سال ۲۵۸ توسط آناک پارتی به قتل رسید. آناک از بستگان اشکانیان بود. اردشیر و پسرش شاپور یکم آناک را به قتل خسرو تحریک کردند و به او قول دادند که به عنوان پاداش ملکش را به او برگردانند. آناک به واغارشاپات رفت و اعتماد خسرو را جلب کرد و بطور خائنانهای خسرو و همسرش را به قتل رساند و نجیبزادگان خشمگین ارمنی آناک و تمامی خانوادهاش را قتل رساندند، به جز پسرش گریگوری که سرپرستانش سوپیا و یوتاق، که از کشتار خانواده آناک گریخته بودند، او را به کاپادوکیه بردند.
اردشیر ارمنستان را تسخیر و جزئی از قلمرو خود نمود. اگرچه سربازان وفادار به خسرو پسرش تیرداد را نجات داده و به روم بردند. تیرداد در رم و خواهرش خسروی دخت در قیصریه کاپادوکیه بزرگ شدند. پدرخوانده خسروی دخت نجیبزادهای از خاندان آماتونیک به نام اوتای و همسرش نجیبزادهای از خاندان اسلونیک بود.
در سال ۲۹۸ تیرداد تاج و تخت ارمنستان را با کمک امپراتور دیوکلسین احیا کرد و تا حدود سال ۳۳۰ به فرمانروایی پرداخت. احتمالاً تیرداد به آگاتانگلوس دستور داده تا زندگی و پادشاهی خسرو دوم را به نگارش درآورد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491823 |
5491828 | ترولها (فرنچایز) | ترولها یک انیمیشن آمریکایی فرنچایز چندرسانهای ساخته شده توسط دریمورکس انیمیشن است که با الهام از خط موفقیتآمیز عروسک ترول اسباب بازیهای ایجاد شده توسط توماس دام این امتیاز شامل دو فیلم سینمایی "ترولها" "است که در سال ۲۰۱۶ اکران شده و"تور جهانی ترولها" در سال ۲۰۲۰ منتشر شدهاست، یک تلویزیون ویژه با عنوان "" تعطیلات ترولز" و یک سری انیمیشن نتفلیکس، "".
فیلمهای بلند.
ترولها (۲۰۱۶).
"ترولها" یک فیلم پویانمایی رایانهای در سبک فانتزی و موزیکال به کارگردانی مایک میچل است که در سال ۲۰۱۶ اکران شد. از صداپیشگان آن میتوان به آنا کندریک، جاستین تیمبرلیک، زویی دشانل، راسل برند، جیمز کوردن و گوئن استفانی اشاره کرد.
تور جهانی ترولها (۲۰۲۰).
"تور جهانی ترولها" یک انیمیشن کمدی موزیکال ۲۰۲۰ ساخت دریمورکس است، که در دنباله ترولها ساخت ۲۰۱۶ میآید. کارگران این فیلم والت دورن است و از صدای بازیگرانی چون جاستین تیمبرلیک، جیمز کوردن، آنا کندریک، جیمز کوردن و ریچل بلوم در آن استفاده شدهاست. این فیلم در۱۷ آوریل ۲۰۲۰ اکران شد.
ترولها ۳.
جاستین تیمبرلیک در ۹ آوریل ۲۰۲۰ در طول مصاحبهای با اپل موزیک در فیلمهای آینده ترولها ابراز علاقه کرد، «امیدوارم ما حتی هفت فیلم از ترولها بسازیم، زیرا به معنای واقعی کلمه این هدیهای برای ما است.» در ۲۲ نوامبر ۲۰۲۱ اعلام شد که سومین فیلم ترولها در ۱۷ نوامبر ۲۰۲۳ در سینماها اکران خواهد شد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491828 |
5491830 | گورتان (اصفهان) | محلهٔ گورتان یکی از محلههای منطقه ۹ اصفهان است. سال ۱۳۹۵ طوماری برای حفظ باغات میوه منطقه ۹ اصفهان توسط اهالی منطقه امضا شد. میوه به محله گورتان جزو مرغوبترین انواع این میوه در ایران است.
این محله از غرب و جنوب با محلهٔ نصرآباد از شرق با محله های زهران و بهارانچی از شمال شرقی با محله کوهانستان از شمال با محله لادان و از شمال غربی با محله آزادان همجوار می باشد. محلههای منطقه ۹ از طریق اتوبان شهید خرازی با منطقه ۱ هم مرز هستند.
خیابان آتشگاه از وسط این محله میگذرد و محله را به دو بخش شمالی و جنوبی تقسیم می کند به طوری که قسمت قدیمی و هسته مرکزی این محله شامل مسجد جامع گورتان و حمام در قسمت شمالی و قسمت نوساز و جدیدتر محله در قسمت جنوبی قرار گرفته است. از این محله مادی قمیش هم عبور میکند.
پیشینه این محله به پیش از دوران اسلامی بر میگردد. این محله در زمان اسماعیلیان (مذهب) یکی از مراکز بزرگ تبلیغ اسماعیلیه بوده و در دوران حملهٔ ترکان سلجوقی به اصفهان این محله همراه لادان، جاوان، زهران و ناژوان یکی از میدانهای جنگ ترکان سلجوقی و شیعیان اسماعیلی بوده از جمله آثار باستانی به جا مانده از آن دوران میتوان به مسجد جامع گورتان و امامزاده سلطان ایوب اشاره کرد و البته لازم است ذکر شود که امامزاده سلطان ایوب در اصل امامزاده نبوده و مانند پیر نجم الدین در (محله کلیچه) اوهم یک عالم اسماعیلی مذهب بوده که پس از کشته شدن توسط ترکان سلجوقی به عنوان امامزاده از او یاد شده است.شدهاست.
از جمله آثار باستانی "گورتان" میتوان به مسجد جامع آن که توسط اسماعیلیان (مذهب) ساخته شدهاست و سپس حاج آقا رحیم ارباب برای اعتراض بر علیه حکومت پهلوی هر هفته در آنجا به صورت اعتراضی و به جماعت نماز جمعه خواند اشاره کرد از دیگر آثار میتوان به مقبره سلطان ایوب، مسجد پاران اشاره کرد.
ریشه نام.
اسم این محل را گورتان به معنی محل باغ های به نهاده اند. نام این محله، جورتان بوده است و به مرور زمان تغییر کردهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491830 |
5491840 | جنس لطیف | نقره داغ با نام قبلی جنس لطیف فیلمی به کارگردانی محسن آقاخانی و به تهیه کنندگی سرمایهگذاری زینب سعادت و تهیه کنندگی غلامرضا گمرکی در ژانر کمدی-ماجراجویانه است.
خلاصه داستان.
"جنس لطیف" در گونه کمدی-ماجرایی تولید شده و به لحاظ داستانی نیز روایتی پرفراز و نشیب از تغییر هویتی تبهکارانه را ارائه میدهد.
یک مرد با بازی اکبر عبدی به زن بدل میشود تا ثروتی عظیمی را به جیب بزند غافل از آن که دست بالای دست بسیار است و علاقهمندان تغییر جنسیت بیش از هر زمان دیگری در کوچه و بازار قابل رویتند…
جشنواره.
این فیلم در جشنواره فیلم فجر شرکت نکرد و تهیهکننده آن اعلام نمود عدم شرکت در جشنواره ارتباطی به نقش اکبر عبدی در قالب یک زن یا ممیزی نداشتهاست.
بازیگران.
اکبر عبدی
پوریا پورسرخ
گیتی قاسمی
نگار عابدی
ژاکلین آواره
مهدی دانایی
المیرا عبدی
اکبر اصفهانی
علیرضا قادری | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491840 |
5491841 | ویکتور زویاهینتسف | ویکتور اولکساندروویچ زویاهینتسف (، : ؛ زادهٔ ۲۲ اکتبر ۱۹۵۰ – ۲۲ آوریل ۲۰۲۲) بازیکن فوتبال بازنشسته اتحاد جماهیر شوروی بود.
وی یکی از اعضای کنگره فوتبال جمهوری خلق دونتسک بود که به رسمیت شناخته نشده بود.
بازی ملی.
وی یکی از اعضای کنگره فوتبال جمهوری خلق دونتسک است که به رسمیت شناخته نشدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5491841 |
5424845 | آنارشیسم | اقتدارگریزی یا آنارشیسم (به زبان انگلیسی: anarchism) یک فلسفه و جنبش سیاسی است که نسبت به انحصارطلبی در قدرت ضدیت دارد و همهٔ شکلهای اجبار و سلسله مراتب را رد میکند. آنارشیسم خواستار از بین بردن قدرت رهبری است و به نظر آن تمامی دولتهای تک حزبی نامطلوب، غیرضروری و مضر هستند. این تفکر معمولاً در کنار مارکسیسم لیبرترین به عنوان جناح لیبرترینیسم (سوسیالیسم لیبرترین) جنبش سوسیالیست شناخته شده و دارای ارتباط تاریخی با ضدسرمایهداری و سوسیالیسم است. آنارکوکمونیسم خواستار برچیدن مالکیت خصوصی و مالکیت جمعی کالاها و خدمات است.
البته در جناح راست سیاسی از نیمه دوم قرن بیستم جنبشهای آنارشیستی-کاپیتالیستی نیز شکل گرفتند که علاوه بر نفی اقتدار مرکزی و وجود حکومت مرکزی به دفاع تمام قد از مالکیت خصوصی پرداختند.
آنارشیسم از تاکتیکهای متنوعی برای دستیابی به اهداف ایدئال خود استفاده میکند که میتواند بهطور گستردهای به تاکتیکهای انقلابی و پویا تقسیم شود. همپوشانی قابل توجهی بین این دو گونه وجود دارد که صرفاً توصیفی است. هدف از تاکتیکهای انقلابی، سقوط اقتدار و حکومت است، در گذشته توسل به خشونت برای تغییر رایج بوده. هدف تاکتیکهای پویا به پیش بردن جامعه به سوی آنارشیسم است. تفکر آنارشیستی در انتقاد و عملگرایی زمینههای مختلف جامعه بشری نقش داشتهاست. انتقاد از آنارشیسم عمدتاً بر اساس ناسازگار بودن، خشونت و آرمانی بودن آن متمرکز است.
وجه تسمیه.
ریشهٔ واژهٔ "آنارشیسم" از یونان باستان و کلمهٔ anarkhia است که معنی «بدون حاکم» میداده؛ این واژه مرکب از پیشوند an- (یعنی «بدون») و کلمه arkhos (یعنی «رهبر» یا «حاکم») است. پسوند -ism نشاندهندهٔ جریان ایدئولوژیکی است که طرفداران آنارشی به آن گرایش دارند.
"آنارشیسم" (anarchism) از سال ۱۶۴۲ در زبان انگلیسی کاربرد یافته، پیشتر املای دیگر "آنارشیسم" (anarchisme) و عبارت "آنارشی" (anarchy) از سال ۱۵۳۹ در این زبان وجود داشتند. کاربرد اولیه این کلمه در انگلیسی حس بینظمی را میرساند.
جناحهای مختلف در انقلاب فرانسه مخالفان خود را به عنوان "آنارشیست" برچسب میزدند، اگرچه تعداد کمی از این متهمان پیرو نظرات مشابه به آنارشیستهای بعدی بودند. بسیاری از انقلابیون قرن ۱۹ مانند ویلیام گادوین (۱۷۵۶–۱۸۳۶) و ویلهلم وایتلینگ (۱۸۰۸–۱۸۷۱) که به ترویج آموزههای آنارشیستی در نسل بعدی کمک کردند، خودشان و عقایدشان را با نام "آنارشیست" یا "آنارشیسم" توصیف نمیکردند. در زبان فارسی واژهٔ اقتدارگریزی توسط فرهنگستان زبان و ادب پارسی برای معادل آنارشیسم معرفی شدهاست.
اولین فیلسوف سیاسی که خود را "آنارشیست" نامید، پیر-ژوزف پرودون (۱۸۶۵–۱۸۰۹) بود، که بهطور رسمی نحلهٔ فکری آنارشیسم را اواسط قرن ۱۹ میلادی شکل داد. از دههٔ ۱۸۹۰ و آغاز آن در فرانسه، "لیبرترینیسم" اغلب به عنوان مترادف آنارشیسم مورد استفاده قرار میگرفته و استفاده از آن به عنوان هممعنی آنارشیسم، هنوز هم در خارج از ایالات متحده معمول است. از سوی دیگر، برخی از واژهٔ "لیبرتاریانیسم" برای اشاره به فلسفهٔ بازار آزاد فردگرا استفاده میکنند و تنها در اشاره به آنارشیسم بازار آزاد به عنوان "آنارشیسم لیبرترین" استفاده میکنند.
در حالی که اصطلاح "لیبرترین" عمدتاً مترادف با آنارشیسم بودهاست، معنای آن در دهههای اخیر دگرگون شده؛ زیرا به صورت گستردهتری گروههای ایدئولوژیک متفاوت، از جمله چپ نو و مارکسیستهای لیبرترین (که خود را از سوسیالیستهای اقتدارگرا یا حزب ونگارد جدا میدانند) و همچنین لیبرالهای افراطی (که عمدتاً خواستار آزادیهای مدنی هستند) از این لفظ برای توصیف خود استفاده کردهاند.به علاوه، برخی از آنارشیستها از "سوسیالیسم لیبرترین" برای جلوگیری از مفاهیم منفی آنارشیسم و تأکید بر ارتباطات آن با سوسیالیسم استفاده میجویند. متیو س. آدامز و کارل لوی مینویسند که از عبارت "آنارشیسم" برای «توصیف جناح ضد استبداد جنبش سوسیالیستی» استفاده میشود. نوآم چامسکی آنارشیسم را در کنار مارکسیسم لیبرترین به عنوان «جناح لیبرترین سوسیالیسم» توصیف میکند. دانیل گرین مینویسد:
[آ]نارشیسم واقعاً مترادف سوسیالیسم است. آنارشیست در درجه اول یک سوسیالیست است که هدف آن لغو استثمار انسان توسط دیگر انسانهاست. آنارشیسم تنها یکی از جریانات اندیشهٔ سوسیالیستی است، جریانی که مؤلفههای اصلی نگرانی آن، شامل آزادی و تعجیل برای الغای حکومت است.
در حالی که مخالفت با دولت در اندیشه آنارشیسم امری اساسی است، تعریف آنارشیسم کار سادهای نیست، زیرا بحثهای زیادی در این باره در میان محققان و آنارشیستها وجود دارد و جریانهای مختلف آنارشیسم را کمی متفاوت تعریف میکنند. از این رو، ممکن است درست باشد، اگر بگوییم آنارشیسم مجموعهای از فلسفههای سیاسی مخالف اقتدار و سازمان سلسله مراتبی (از جمله سرمایهداری، ملیگرایی، دولت و همه نهادهای مرتبط) است که در انجام کلیه روابط انسانی رأی به وجود جامعهای مبتنی بر تمرکززدایی، آزادی و انجمنهای داوطلبانه میدهد. با این حال، این تعریف دارای همان کاستیهایی است که در تعاریف مبتنی بر ضد استبداد (که نتیجهگیری "پسینی" است)، ضد استاتیسم (آنارشیسم بسیار بیشتر از آن است) و ریشهشناسی (که صرفاً نفی یک حاکم است) وجود دارند. با این وجود، عناصر اصلی تعریف آنارشیسم شامل اراده برای ایجاد جامعهای بدون اجبار و طرد دستگاههای دولتی است، و این اعتقاد که طبیعت انسان به انسان اجازه میدهد در چنین جامعه بدون اجباری حاضر باشد، یا به سمت آن نیل کند و در مورد چگونگی اقدام برای دستیابی به آرمانهای آنارشی پیشنهاد دهد.
هربرت ال. اوسگود ادعا میکند که آنارشیسم دارای «ضدیت شدید» با کمونیسم استبدادی و سوسیالیسم دولتی است. پیتر مارشال اظهار داشت که «آنارشیسم عمومی از لیبرالیسم به سوسیالیسم نزدیکتر است [...] آنارشیسم خود را عمدتاً در اردوگاه سوسیالیست مییابد، اما در لیبرالیسم نیز حاشیههایی دارد. نمیتوان آن را به سوسیالیسم تقلیل داد و بهتر است به عنوان یک آموزه مجزا و متمایز دیده شود.» به گفتهٔ جرمی جنینگز، «نمی توان نتیجه گرفت که این عقاید»، در اشاره به آنارکو-سرمایهداری، «فقط بر اساس سوءتفاهم در مورد آنارشیسم توصیف میشود.» جنینگز اضافه میکند که «آنارشیسم به معنای آزادی بیبند و بار فردی نیست (آنطور که به نظر میرسد «آنارکو-سرمایه داران» معتقدند)، بلکه همانطور که قبلاً نیز دیدیم، برای گسترش فردیت و جامعه است.» نیکولاس والتر نوشت که «آنارشیسم از نظر تاریخی و ایدئولوژیک از لیبرالیسم و سوسیالیسم ناشی میشود. [...] به یک معنا، آنارشیستها همیشه لیبرال و سوسیالیست باقی میمانند و هر زمان که آنچه خوب است را رد میکنند به خود آنارشیسم خیانت میکنند. [...] ما لیبرال هستیم اما بیشتر از آن، و سوسیالیستیم اما بیشتر از آن.» میشائیل نیومن آنارشیسم را به عنوان یکی از سنتهای سوسیالیست میداند، به خصوص سوسیالیستیتر از آنچه پرودون و میخائیل باکونین بودند. برایان موریس استدلال میکند که «ایجاد دوگانگی بین سوسیالیسم و آنارشیسم از نظر مفهومی و تاریخی گمراهکننده است.»
تاریخ.
تاریخ آنارشیسم به دوران ماقبل تاریخ برمیگردد، زمانی که برخی از انسانها مدتها قبل از تأسیس دولتها، قلمروها یا امپراتوریهای رسمی در جوامع آنارشیستی اولیه زندگی میکردند. با ظهور نهادهای سلسله مراتبی سازمان یافته، بدبینی نسبت به اقتدار نیز افزایش یافت، اما تنها در قرن نوزدهم بود که یک جنبش سیاسی خودآگاه ظاهر شد. طی نیمهٔ دوم قرن نوزدهم و دهههای اول قرن بیستم، جنبش آنارشیستی در بیشتر نقاط جهان رونق گرفت و نقش مهمی در مبارزات کارگران برای رهایی داشت. در این دوره مکتبهای مختلف آنارشیستی شکل گرفتند. آنارشیستها در چندین انقلاب شرکت جستهاند، به ویژه در جنگ داخلی اسپانیا، که پایان آن، پایان دورهٔ کلاسیک آنارشیسم بود. در دهههای آخر قرن بیستم و قرن بیست و یکم، جنبش آنارشیستی بار دیگر احیا شد.
دوران پیشا مدرن.
در دوران ماقبل تاریخ بشر، اقتدار مستقر وجود نداشت. پس از ایجاد شهرها و تمدنها بود که نهادهای اقتدار تأسیس شدند و عقاید آنارشیستی به عنوان واکنشی در برابر آن پدیدار شدند. برجستهترین نمونهٔ آنارشیستی اولیه در جهان باستان در چین و یونان دیده میشود. در چین، آنارشیسم فلسفی (یعنی بحث در مورد مشروعیت دولت) توسط فیلسوفان تائوئیست، ژوانگ ژو و لائوتسه، به وجود آمد. گفته شدهاست که همچون رواقیگری، تائوئیسم مطالب مقدم قابل توجهی در باب آنارشیسم داشتهاست.
نگرشهای آنارشیمحور تراژدیان و فیلسوفان در یونان نیز بیان شده. آیسخولوس و سوفوکل از اسطوره آنتیگونه برای نشان دادن تعارض بین قوانین تعیین شده توسط دولت و خودمختاری شخصی استفاده کردهاند. سقراط مقامات آتن را دائماً زیر سؤال میبرد و بر حق آزادی وجدان فردی اصرار میورزید. کلبیون قانونهای انسانی (nomos) و مقامات منصوب در جامعه را رد میکردند، در حالی که سعی داشتند مطابق با طبیعت (physis) زندگی کنند. رواقیون از جامعهای مبتنی بر روابط غیررسمی و دوستانه بین شهروندان، بدون حضور دولت، حمایت میکردند.
در طی قرون وسطی، هیچ فعالیت آنارشیستی به جز برخی جنبشهای دینی زاهدانه در جهان اسلام یا اروپای مسیحی، وجود نداشت. بعدها این موارد نوعی سنت آنارشیسم مذهبی را به وجود آورد. پیشتر در شاهنشاهی ساسانیان، مزدک خواستار یک جامعه برابریخواه و لغو سلطنت شدهبود، ولی توسط پادشاه قباد اول اعدام شد.
در بصره، فرقههای مذهبی علیه دولت تبلیغ میکردند. در اروپا، فرقههای مختلف تمایلات ضد دولتی و آزادیخواهانه ایجاد کردند. اندیشههای آزادیخواهانه بیشتر در طول رنسانس و با گسترش انسانگرایی، خردگرایی و استدلال در اروپا پدیدار شد. داستاننویسان جوامع ایدهآلی را که بیشتر مبتنی بر ارادهگرایی بودند و نه اجبار، داستانپردازی میکردند. عصر روشنگری، با خوشبینی که برای پیشرفت اجتماعی داشت، بیشتر به سمت آنارشیسم پیش رفت.
عصر مدرن.
در طول انقلاب فرانسه، گروههای پارتیزانی مانند انراگس و سان کلوتها، نقطه عطفی در تاریخچهٔ بروز احساسات ضد دولتی و فدرالیسم رقم زدند. از اولین جریانهای آنارشیستی در قرن ۱۸، حمایت ویلیام گادوین از آنارشیسم فلسفی که در انگلیس مشروعیتبخشی اخلاقی به دولت را نکوهش نمود، ماکس استیرنر که راه را برای فردگرایی هموار کرد و پیر ژوزف پرودون که نظریه متوالیسم را در فرانسه مطرح نمود، میتوان نام برد. در اواخر دههٔ ۱۸۷۰، مکتبهای مختلف آنارشیستی کاملاً متمایز شده بودند و موجی از جهانیسازی بیسابقه در خلال سالهای ۱۸۸۰ تا ۱۹۱۴ اتفاق افتاد. این دوره از آنارشیسم کلاسیک تا پایان جنگ داخلی اسپانیا ادامه داشت و دوران طلایی آنارشیسم را در بر میگرفت.
میخائیل باکونین با اقتباس از متوالیسم، آنارشیسم جمعی را بنیان نهاد و وارد انجمن بینالمللی کارگران شد؛ این اتحادیهٔ طبقهٔ کارگران بعداً به عنوان انترناسیونال اول شناخته شد و در سال ۱۸۶۴ برای متحد کردن جریانات مختلف انقلابی شکل گرفته بود. انترناسیونال با حضور کارل مارکس، از چهرههای برجسته و عضو شورای عمومی انجمن، به یک نیروی سیاسی قابل توجه بدل شد. جناح باکونین (فدراسیون ژورا) و پیروان پرودون (متوالیستها) با سوسیالیسم دولتی مخالفت کردند و از ممتنع بودن سیاسی و حق مالکیت کوچک دفاع میکردند. پس از بروز اختلافات شدید، مارکسیستها در کنگره ۱۸۷۲ لاهه تصمیم به اخراج باکونیستها از انترناسیونال گرفتند. با آنارشیستها در انترناسیونال دوم نیز به همین ترتیب رفتار شد و در نهایت در سال ۱۸۹۶ از آن هم اخراج شدند. باکونین پیشبینی مشهوری کرد، که اگر انقلابیون با شرایط مارکس قدرت را غصب کنند، در نهایت کارگران ظالم جدید خواهند بود. آنارشیستها در واکنش به اخراج خود از انترناسیونال اول، انترناسیونال سنت ایمیر را تشکیل دادند. تحت تأثیر پتر کروپوتکین، فیلسوف و دانشمند روسی، گرایش آنارکو-کمونیسم دو جریان را به اشتراک رساند.آنارکو-کمونیستها، که از واقعهٔ کمون پاریس در سال ۱۸۷۱ الهام گرفته بودند، از فدراسیون آزاد و توزیع کالاها بر اساس نیازهای شخص دفاع میکردند.
در آغاز قرن جدید، آنارشیسم در سراسر جهان گسترش یافته بود. آنارشی یکی از ویژگیهای بارز جنبش جهانی سندیکالیسم بود. در چین، گروههای کوچکی از دانشجویان نسخهای انسانگرایانه و طرفدار علم از آنارکو-کمونیسم را وارد کردند. توکیو کانون توجه جوانان شورشی از کشورهای شرق دور بود که برای تحصیل به پایتخت ژاپن سفر میکردند. در آمریکای لاتین، آرژانتین پایگاهی مستحکم برای آنارکو-سندیکالیسم بهشمار میآمد و این گرایش برجستهترین ایدئولوژی چپگرا در آن کشور بود. در این مدت، اقلیتی از آنارشیستها تاکتیکهای خشونت سیاسی انقلابی را در پیش گرفتند. این استراتژی به پروپاگاندای مرگ معروف شد. پس از سرکوب کمون پاریس، تجزیهٔ جنبش سوسیالیستی فرانسه به بسیاری از گروهها و اعدام و تبعید کیفری بسیاری از کمونارها به مستعمرات، موجب افزایش حامیان نظریات و اعمال سیاسی فردگرایانه شد. حتی با این که بسیاری از آنارشیستها از اقدامات تروریستی دوری جستند، بدنامی آن دامن جنبش را گرفت. در قانون مهاجرت ۱۹۰۳، که همچنین به قانون حذف آنارشیست معروف شد، آمریکاییان تلاش کردند ورود افراد آنارشیست به این سرزمین را ممنوع کنند. قانونستیزی استراتژی دیگری بود که برخی از آنارشیستها در این دوره اتخاذ کردند.
علیرغم نگرانیهای موجود، آنارشیستها در انقلاب روسیه با شور و شوق علیه ارتش سفید مشارکت نمودند. با این حال، آنها پس از تثبیت دولت بلشویک، با سرکوب شدید مواجه شدند. چندین آنارشیست از پتروگراد و مسکو به اوکراین گریختند، که منجر به شورش کرونشتات و مبارزهٔ نستور ماخنو در قلمرو آزاد شد. آنارشیستها در روسیه سرکوب شدند و حاصل این وقایع پدید آمدن دو جریان متضاد جدید شد، یعنی پلتفرمیسم و آنارشیسم سنتزی. گروه اول به دنبال ایجاد یک گروه منسجم بودند که برای وقوع انقلاب فشار بیاورند، در حالی که گروه دوم مخالف هر چیزی بودند که شبیه یک حزب سیاسی عمل کند. بسیاری از کارگران و فعالان با دیدن پیروزیهای بلشویکها در انقلاب اکتبر و جنگ داخلی روسیه، به احزاب کمونیست گرایش یافتند و در ازای تضعیف آنارشیسم و سایر جنبشهای سوسیالیستی، کمونیست شوروی تقویت شد. در فرانسه و ایالات متحده، اعضای جنبشهای مهم سندیکالیستی مانند کنفدراسیون عمومی کار و کارگران صنعتی جهان سازمانهای خود را ترک کرده و به انترناسیونال کمونیست پیوستند.
با آغاز جنگ داخلی اسپانیا در سال ۱۹۳۶، بار دیگر آنارشیستها و سندیکالیستها (CNT و FAI) بار دیگر با جریانهای مختلف چپگرا متحد شدند. وجود سنت قدیم آنارشیسم در اسپانیا باعث شد آنارشیستها نقشی اساسی در جنگ این کشور داشته باشند. در واکنش به شورش ارتش، و با الهام از آنارشیسم، یک جنبش دهقانی و کارگری که توسط شبهنظامیان مسلح پشتیبانی میشد، کنترل شهر بارسلون و مناطق وسیعی از روستاهای اسپانیا را به دست گرفت، جایی که آنها زمین را به صورت اشتراکی زیر کشت بردند. اتحاد جماهیر شوروی در ابتدای جنگ کمکهای محدودی انجام داد؛ اما نهایتاً جنگ ناگواری میان آنارشیستها و کمونیستها درگرفت زیرا در مجموعهای از رویدادها به نام روزهای مه، ژوزف استالین (رهبر شوروی) سعی در کنترل جمهوریخواهان داشت.
دوران پس از جنگ.
در پایان جنگ جهانی دوم، جنبش آنارشیستی به شدت ضعیف شد. با این وجود، دههٔ ۱۹۶۰ شاهد احیای آنارشیسم بود که احتمالاً ناشی از شکست مارکسیسم-لنینیسم و تنشهای ایجاد شده در جنگ سرد بود. در این دوره آنارشیسم در سایر جنبشهای ضدسرمایهداری و دولت، مانند جنبشهای ضد هستهای، محیط زیستی و صلحطلب، پادفرهنگهای دهه ۱۹۶۰ و چپ نو رسوخ کرد. همچنین در این دوره شاهد گذار این جنبش از ماهیت انقلابی قبلیش، به اصلاحطلبی ضدسرمایهداری بودیم. آنارشیسم با خردهفرهنگ پانک در ارتباط بود و نمونهٔ آن گروههایی مانند کرس و سکس پیستولز بودند. گرایشهای تثبیت شده فمینیسم در طول موج دوم، با آنارکو-فمینیسم به قدرت بازگشتند. آنارشیسم سیاه در این زمان شکل گرفت که متأثر از جنبش آنارشیسم در جمعیتشناسی اروپامحور بود. این وقایع مصادف بود با افول آنارشیسم در شمال اروپا و محبوبیت یافتن بیسابقهاش در آمریکای لاتین بود.
در حدود قرن بیست و یکم، آنارشیسم در میان جنبشهای ضدسرمایهداری، ضد جنگ و ضد جهانیسازی به محبوبیت و نفوذ دست یافت. آنارشیستها به دلیل مشارکت در اعتراضات علیه سازمان تحارت جهانی (WTO)، گروه هشت و مجمع جهانی اقتصاد مشهور شدند. در چنین تظاهراتهایی گروهی از افراد ناشناس، با عنوان بلوکهای سیاه، مشغول به شورش، تخریب اموال و درگیریهای خشونتآمیز با پلیس میشوند. سایر تاکتیکهای سازمانی پیشگام در این زمان شامل گروههای وابستگی، فرهنگ امنیتی و استفاده از فناوریهای غیرمتمرکز مانند اینترنت است. از رویدادهای قابل توجه در این دوره، شورشهای مربوط به کنفرانس ۱۹۹۹ سازمان تجارت جهانی در سیاتل بود. از مهمترین ایدههای آنارشیستی در حال حاضر، زاپاتیستها در مکزیک و فدراسیون دموکراتیک شمال سوریه، که معمولاً به نام روژاوا یا کردستان سوریه شناخته میشود، هستند که به صورت "دفاکتو" مناطقی را در کنترل خود دارند.
عقاید.
با وجود این مبحث در سوسیالیسم و اعتقاد بر چندحزبی بودن کشور در فلسفه جنبش سوسیالیسم، در بعضی مواقع در نگاه برخی نظریهپردازان به دلیل تندرویی، کمونیسم با سوسیالیسم یکی شمرده میشود، و این تفکر ریشه دارد که اربابان سوسیالیست، همان کمونیستها هستند. و این موضوع یکی از دلایل شکلگیری پسوند کارگری بهجای سوسیالیسم بر نام احزاب سوسیالیستی بود. مکتبهای فکری آنارشیست به دلیل ریشهها، ارزشها و سیر متفاوتشان، بهطور کلی در دو سنت اصلی تاریخی تقسیمبندی میشوند: آنارشیسم جمعگرا و آنارشیسم فردگرا. جریان فردگرایانه بر آزادی منفی، در مخالفت با محدودیتهای فردی، تأکید میکند؛ در حالی که جریان جمعگرا بر آزادی مثبت، با هدف دستیابی به پتانسیل آزاد جامعه از طریق برابری و مالکیت اجتماعی، تأکید دارد. از لحاظ زمانی، آنارشیسم را میتوان به دو دستهٔ جریانات کلاسیک اواخر قرن نوزدهم و جریانهای پساکلاسیک (آنارکو-فمینیسم، آنارشیسم سبز و پسا آنارشیسم) تقسیمبندی کرد.
فراتر از جناحهای خاص جنبشهای آنارشیستی که آنارشیسم سیاسی را تشکیل میدهند، آنارشیسم فلسفی است؛ که معتقد است دولت فاقد مشروعیت اخلاقی است، بدون آن که ضرورت انقلاب را برای از بین بردن آن لزوماً بپذیرد. بنا بر مؤلفهای که خصوصاً در آنارشیسم فردگرا به آن توجه میشود، آنارشیسم فلسفی ممکن است وجود یک دولت حداقلی را تحمل کند، اما معتقد است که شهروندان، وقتی که خواست دولت با استقلال فردیشان مغایرت داشته باشد، هیچ تعهد و الزام اخلاقی برای اطاعت از فرمان دولت ندارند. آنارشیسم توجه زیادی به استدلالهای اخلاقی میکند؛ زیرا اخلاق در فلسفهٔ آنارشیسم نقشی اساسی دارد. تأکید آنارشیسم بر ضدسرمایهداری، برابریخواهی و گسترش جامعه و فردیت، آن را از آنارکو-سرمایهداری و انواع دیگر لیبرالیسمهای اقتصادی متمایز میکند.
آنارشیسم در طیف سیاسی، معمولاً به جناح چپ دور تعلق دارد. بیشتر اقتصاد و فلسفه حقوقی آن منعکسکننده تفسیرهای ضد استبدادی، ضد حکومتی، لیبرترین و رادیکال نزدیک به جناح سیاسی چپ و سوسیالیسم است مانند جمعگرایی، کمونیسم، فردگرایی، متوالیسم و سندیکالیسم و از جمله سایر نظریات سوسیال-لیبرترین دیگر. از آنجا که آنارشیسم یک مجموعه دکترین ثابت از یک جهانبینی خاص را ارائه نمیدهد، بسیاری از انواع و سنتهای گوناگون آنارشیست وجود دارد و انواع آنارشی بهطور گستردهای از هم جدا هستند. در یک واکنش علیه فرقهگرایی، فراخوانی برای مدارا و وحدت بین آنارشیستها، اولینبار در سال ۱۸۸۹ توسط فرناندو تاریدا دل مارمول، در پاسخ به بحثهای تلخ نظریه آنارشیست در آن زمان، پذیرفته شد. اعتقاد به نهیلیسم سیاسی توسط آنارشیستها مورد پذیرش قرار گرفته. علیرغم تمایزها، مکتبهای مختلف آنارشیستی به عنوان نهادهای متمایز دیده نمیشوند، بلکه به عنوان گرایشهایی در هم آمیخته و مجموعهای از اصول یکسان، مانند خودمختاری فردی و محلی، کمکهای تعاونی، سازماندهی شبکه، دموکراسی همگانی، اختیارات و تمرکززدایی شناخته میشود.
کلاسیک.
در میان جریانهای کلاسیک آنارشیست، متوالیسم و فردگرایی پذیرفته شده بودند. جریانات عمدهٔ آنارشیسم اجتماعی (جمعگرایی، آنارکو-کمونیسم و آنارکو-سندیکالیسم) به دنبال آنها رشد کردند و از نظر جنبههای سازمانی و اقتصادی، جامعهٔ ایدئال متفاوت خود را داشتند.
متوالیسم نظریهای اقتصادی از قرن هجدهم است که پیر ژوزف پرودون آن را به نظریهٔ آنارشیست پیوند داد. اهداف آن، شامل مقابله به مثل، تداعی آزاد، قرارداد داوطلبانه، فدراسیون و اصلاحات پولی اعتبار و ارز بود، که توسط بانکی از مردم تنظیم میشود. متوالیسم به صورت گذشتهنگر، به عنوان موقعیتی ایدئولوژیک میان اشکال فردگرا و جمعگرای آنارشیسم قرار گرفته. در "مالکیت چیست؟" (۱۸۴۰)، پرودون ابتدا هدف خود را «سومین شکل جامعه، ترکیب کمونیسم و مالکیت» توصیف کرده. آنارشیسم جمعی شکلی از سوسیالیسم انقلابی در قالب آنارشیسم است که معمولاً با آموزههای میخائیل باکونین در ارتباط است. آنارشیستهای جمعگرا از مالکیت جمعی بر ابزارهای تولید حمایت میکنند، که نظریهای است که بر پایهٔ انقلاب خشونتآمیز حاصل خواهد شد و در آن به کارگران بر اساس زمان کارشان حقوق پرداخت میشود، نه این که کالاها بر اساس نیازشان، همچون روش کمونیسم، توزیع شود. آنارشیسم جمعگرا دوشادوش مارکسیسم پدید آمد؛ اما علیرغم این که مارکسیستها اعلام میکردند هدفشان در نهایت یک جامعه بیحکومت جمعگراست، آنارشیستهای جمعگرا دیکتاتوری پرولتاریا را رد کرد.
آنارکو-کمونیسم نظریهای زیرشاخهٔ آنارشیسم است که در آن از یک جامعهٔ کمونیستی با مالکیت مشترک بر ابزار تولید، دموکراسی مستقیم و یک شبکه افقی از انجمنهای داوطلبانه، شوراهای کارگری و تعاونیهای کارگری، با تولید و مصرف بر اساس اصل «هر کس به قدر تواناییاش، هر کس به قدر نیازش»، حمایت میشود. آنارکو-کمونیسم از جریانات رادیکال سوسیالیست پس از انقلاب فرانسه الهام گرفت، اما نخستینبار در میان گروههای ایتالیایی اولین انترناسیونال فرموله شد. بعداً در کارهای نظری پتر کروپوتکین گسترش یافت و سبک خاص او تا اواخر قرن نوزدهم میلادی تبدیل به دیدگاه مسلط آنارشیستها شد. آنارکو-سندیکالیسم شاخهای از آنارشیسم است که سندیکاهای کار را به عنوان یک نیروی بالقوه برای تحول اجتماعی انقلابی در نظر دارند و خواستار جامعهای جدید هستند که به صورت دموکراتیک، توسط کارگران اداره شود و جایگزین سرمایهداری و دولت گردد. اصول اساسی آنارکو-سندیکالیسم اقدام مستقیم، همبستگی و خودمدیریتی کارگران است.
آنارشیسم فردگرا مجموعهای از چندین سنت فکری در درون جنبش آنارشیستی است که بر فرد و ارادهاش در برابر هر نوع عامل خارجی، تأکید دارد. اولین آثار منجر به شکلگیری آنارشیسم فردگرا از ویلیام گادوین، ماکس استیرنر و هنری دیوید تورو بود. آنارشیسم فردگرا جوامع کوچک و در عین حال متنوعی از هنرمندان و روشنفکران بوهمی را در کشورهای مختلف به خود جذب کرد و قانونشکنان جوان آنارشیست را هم به قانونستیزی و احیای فردیت رهنمود کرد.
پساکلاسیک و معاصر.
اصول آنارشیست تحت تأثیر جنبشهای اجتماعی رادیکال معاصر چپ قرار گرفته. علاقه به جنبش آنارشیستی همراه با جنبش ضد جهانیسازی فزونی یافت؛ زیرا شبکههای اصلی فعال در این جنبش گرایش آنارشیستی داشتند. با گسترش جنبش رادیکالیسم در قرن بیست و یکم، استقبال گستردهتری از اصول آنارشیستی شد که نشاندهندهٔ احیای علاقه به آن بود. آنارشیسم با گلچین کردن، رو آوردن به منابع پیشین و ترکیب و تلفیقگرایی آنان، بسیاری از فلسفهها و جنبشها را به وجود آورد و موجب ترکیب مفاهیم مختلف برای ایجاد رویکردهای فلسفی جدید شد. سنت ضدسرمایهداری آنارشیسم کلاسیک، در جریانات معاصر برجسته باقی ماند.
پوشش خبری معاصر که بر تظاهرات بلوک سیاه تأکید دارد، ارتباط تاریخی آنارشیسم را با هرج و مرج و خشونت تقویت کردهاست. با این حال، تبلیغات مذکور همچنین باعث شدهاست که دانشمندان بیشتری در زمینههایی همچون مردمشناسی و تاریخ، به جنبش آنارشیستی بپردازند؛ گرچه آنارشیسم معاصر اقدام عملی را بر تئوری آکادمیک ترجیح میدهد. امروزه گروهها، گرایشها و مکتبهای مختلف آنارشیستی وجود دارند، که توصیف جنبش آنارشیست معاصر را دشوار میکند. علیرغم آن که نظریهپردازان و فعالان «پیکرهای نسبتاً پایدار از اصول آنارشیست» را توصیف کردهاند، در مورد این که کدام یک از اصول بنیادیتر هستند، اتفاق نظر وجود ندارد و مفسران «آنارشیسمهای» متعدد (و نه «آنارشیسم» خالی) را توصیف میکنند، که در آن اصولی مشترک میان مکتبهای آنارشیسم برقرارست، در حالی که هر گروه اولویتهای متفاوتی را در این اصول سرلوحه قرار داده. فیالمثل برابری جنسیتی میتواند یک اصل مشترک باشد، لیکن آنارکو-کمونیسم به اندازهٔ آنارکو-فمینیسم، آن را حائز اولویت و اهمیت نمیداند.
آنارشیستها بهطور کلی علیه اقتدار زورگو در همه اشکالش همنظرند؛ یعنی با «همهٔ اشکال حکومت متمرکز و سلسلهمراتبی (مانند سلطنت ، دموکراسی نمایندگی، سوسیالیسم دولتی و غیره)، سیستمهای طبقهبندی اقتصادی (به عنوان مثال، سرمایهداری، بلشویسم، فئودالیسم، بردهداری و غیره»، ادیان خودکامه «به عنوان مثال، اسلام بنیادگرا، کاتولیک رومی و غیره»، مردسالاری، دگرجنسگرایی، برتری سفید و امپریالیسم، مخالفند. با این حال، مکتبهای آنارشیست در روشهایی که باید با این اشکال قدرت مقابله کرد، اختلاف نظر دارند. اصل آزادی برابر از این جهت که فراتر از سنتهای لیبرال و سوسیالیست است، به اخلاق سیاسی آنارشیست نزدیکتر است. این بدان معناست که چون آزادی و برابری در داخل کشور قابل پیادهسازی نیست، همهٔ اشکال سلطه و سلسلهمراتب زیر سؤال میروند.
تاکتیکها.
روشهای آنارشیستها انواع گوناگونی دارد، اما بهطور کلی، آنها دو هدف عمده را در پیش میگیرند؛ یکی مخالفت با هستهٔ قدرت و دیگری ترویج اخلاق آنارشیستی و انعکاس دیدگاه آنارشیستی در جامعه، وحدت ابزار و معرفی اهداف. میتوان طبقهبندی گستردهای داشت؛ از یک سو گروهی با هدف از بین بردن دولتها و نهادهای ستمگر به صورت انقلابی میکوشند و گروه دیگر با هدف تغییر تدریجی جامعه میزیند. تاکتیکهای تدریجی خشونت پرهیز هستند و خشونت را رد میکنند و با رویکردی آرام به اهداف آنارشیستی نیل میکنند، گرچه گاهی همپوشانی قابل توجهی بین این دو تاکتیک وجود دارد.
تاکتیکهای آنارشیست در طول قرن گذشته تغییراتی کردهاست. آنارشیستها در اوایل قرن ۲۰ بیشتر بر اعتصابات و ستیزهجویی تمرکز داشتند، در حالی که آنارشیستهای معاصر طیف وسیعتری از رویکردها را آزمایش میکنند.
تاکتیکهای دوران کلاسیک.
در دوران کلاسیک، آنارشیستها گرایش مبارزاتی داشتند. آنها نه تنها مانند آنچه در اسپانیا و اوکراین رخ داد، با نیروهای مسلح دولتی مقابله کردند، بلکه برخی از آنها تروریسم را نیز به عنوان تبلیغات عملی به کار گرفتند. اقدام به ترور سران کشورها رویکردی بود، که در برخی از موارد موفقیتآمیز بود. آنارشیستها در انقلابها نیز شرکت داشتند. بسیاری از آنارشیستها، به ویژه گالنیستها، معتقد بودند که این تلاشهابرای انقلابی علیه سرمایهداری و دولت انگیزهزا خواهند بود. بسیاری از این حملات توسط مهاجمان منفرد انجام شد و اکثر آنها در اواخر دههٔ ۱۸۷۰، اوایل دههٔ ۱۸۸۰ و دههٔ ۱۸۹۰ رخ دادند و حتی برخی از حملات هم در اوایل دههٔ ۱۹۰۰ اتفاق افتادند. با افزایش قدرت قضایی، تهیهٔ فهرستها و هدف گرفتن تروریستها توسط کشورها، نتیجتاً چنین ترورهایی کاهش یافتند.
دیدگاههای آنارشیستی نسبت به خشونت همیشه گیجکننده و بحثبرانگیز بودهاست. از یک طرف، آنارکو-صلحطلبان به وحدت وسیله و اهداف اشاره میکنند، از طرف دیگر، گروههای دیگر آنارشیست از اقدامات عملی طرفداری میکنند، تاکتیکی که میتواند شامل اقدامات خرابکارانه یا حتی اقدامات تروریستی شود. این نگرش یک قرن پیش کاملاً برجسته بود، وقتی برخی از آنارشیستها دولت را به عنوان یک ستمگر معرفی کرده و معتقد بودند که مردم حق دارند از هر طریق ممکن با ظلم آن مخالفت کنند. اما گلدمن و اریکو مالاتستا، که طرفداران استفاده محدود از خشونت بودند، استدلال کردند که خشونت صرفاً واکنشی است به خشونت دولت، فلذا به عنوان یک شر ضروری توجیه میشود.
آنارشیستها در اعتصابها نقش فعالی داشتند، گرچه تمایل داشتند که نسبت به سندیکالیسم رسمی مخالفت کنند و آن را جریانی اصلاحطلب میدانستند. آنها این روش را بخشی از جنبشی میدانستند که میخواست دولت و سرمایهداری را سرنگون کند. آنارشیستها همچنین تبلیغات خود را در هنر تقویت کردند، برخی از آنها طبیعتگرایی و برهنهگرایی پیشه کردند. آنارشیستها همچنین جوامعی را بنا کردند که مبتنی بر دوستی بود و در رسانههای خبری نقش داشتند.
تاکتیکهای انقلابی.
در عصر حاضر، آنارشیست ایتالیایی، آلفردو بونانو، با طرفداری از آنارشیسم شورشی و رد تاکتیک عدم خشونتی که از اواخر قرن نوزدهم توسط کروپوتکین و سایر آنارشیستهای برجستهٔ پس از آن اتخاذ شدهبود، بحث در مورد خشونت را دوباره راه انداخت. بونانو و گروه فرانسوی کمیته نامرئی خواستار افزایش گروههای وابسته غیررسمی کوچک هستند، به گونهای که هر یک از گروهها مسئول اقدامات خود باشد، اما با هم کار کنند تا با استفاده از خرابکاری و سایر ابزارهای خشونتآمیز علیه دولت، سرمایهداری و سایر دشمنان، ستم را تقلیل دهند. اعضای کمیتهٔ نامرئی در سال ۲۰۰۸ به اتهامات مختلف از جمله تروریسم دستگیر شدند.
بهطور کلی، آنارشیستهای معاصر بسیار کمتر از اجداد ایدئولوژیک خود خشن و مبارز هستند. آنها بیشتر در هنگام تظاهرات و آشوب به ویژه در کشورهایی مانند کانادا، یونان و مکزیک، درگیر رویارویی با پلیس میشوند. گروههای معترض بلوک سیاه به ستیزهجویی و درگیری با پلیس معروف هستند. با این حال، آنارشیستها نه تنها با کارمندان دولتی درگیر میشوند، در مبارزه با فاشیستها و نژادپرستان هم شرکت میکنند و اقدام ضد فاشیستی انجام میدهند و برای جلوگیری از تجمعهای نفرتانگیز بسیج میشوند.
تاکتیکهای تدریجی.
آنارشیستها معمولاً اقدام مستقیم را به کار میگیرند. این میتواند به شکل برهم زدن و اعتراض به سلسلهمراتب ناعادلانه بروز یابد، یا به شکل خودمدیریتی زندگی خودشان از طریق ایجاد ضد نهادهایی مانند کمونها و مجموعههای غیر سلسلهمراتبی باشد. تصمیمگیری غالباً به شیوه ضد استبدادی انجام میشود و همه در هر تصمیمگیری حق بیان برابری دارند، رویکردی که به افقیگرایی معروف است. آنارشیستهای دوران معاصر با جنبشهای مختلف گرسروت نیز درگیر شدهاند. این جنبش که کم و بیش مبتنی بر افقیگرایی است، گرچه صریحاً آنارشیست نیست، اما برای استقلال شخصی و مشارکت در فعالیتهای تودهای مانند اعتصاب و تظاهرات ارزش قائل است. در مقابل "آنارشیسم با آ بزرگ" دوران کلاسیک، اصطلاح تازهٔ "آنارشیسم با آ کوچک" ساخته شده که نشانگر عدم تمایل پیروانش به مبنا قرار دادن افکار و اقدامات آنارشیسم دورهٔ کلاسیک و عدم مراجعه به آنارشیستهای کلاسیک مانند پیتر کروپوتکین و پیر ژوزف پرودون است. این گروه از آنارشیستها ترجیح میدهند اندیشه و عمل خود را بر اساس تجربیات شخصی خود معین کنند و بعداً آن را نظریهپردازی کنند.
روند تصمیمگیری گروههای وابستهٔ کوچک آنارشیستی نقش تاکتیکی قابل توجهی دارد. آنارشیستها روشهای مختلفی را به منظور ایجاد اجماع تقریبی بین اعضای گروه خود، بدون نیاز به رهبر یا گروه رهبری، به کار بردهاند. یک راه این است که فردی از گروه نقش تسهیلکننده را برای کمک به دستیابی به اجماع بدون مشارکت خود در بحث یا ترویج یک نکته خاص ایفا کند. اقلیتها معمولاً اجماع تقریبی را قبول میکنند، مگر در مواردی که احساس کنند این پیشنهاد با اخلاق، اهداف و ارزشهای آنارشیستی مغایرت دارد. آنارشیستها معمولاً برای تقویت خودمختاری و دوستی اعضای خود، گروههای کوچک (۵ تا ۲۰ نفره) تشکیل میدهند. این نوع گروهها بیشتر اوقات با یکدیگر ارتباط برقرار نمیکنند تا شبکههای بزرگتر تشکیل دهند. آنارشیستها هنوز هم از اعتصابات پشتیبانی میکنند؛ به ویژه اعتصابات گربههای وحشی، زیرا این اعتصابات بدون رهبر است و توسط یک سندیکای متمرکز برگزار نمیشود.
مانند گذشته، روزنامهها و ژورنالها مورد استفاده قرار میگیرند، اما آنارشیستها برای پخش پیامهایشان در شبکهٔ جهانی وب آنلاین شدهاند. آنارشیستها ترجیح به ایجاد وبسایت دارند، زیرا مشکلات توزیع و امثال آن، هاستهای کتابخانههای الکترونیکی و سایر درگاهها، را آسانتر کرده. آنارشیستها همچنین در تهیهٔ نرمافزارهای مختلفی که به صورت رایگان در دسترس هستند، مشارکت دارند. روشی که این هکتیویستها برای توسعه و توزیع کارشان انجام میدهد، شبیه ایدههای آنارشیستی است، به ویژه هنگامی که صحبت از حفظ حریم خصوصی کاربران در برابر نظارت دولت است.
آنارشیستها خود را برای تصرف و بازیابی فضاهای عمومی سازمان میدهند. در طی حوادث مهمی مانند اعتراضات و هنگام اشغال اماکن، آنها معمولاً مناطق خودمختار موقت (TAZ) را اداره میکنند، فضاهایی که هنر، شعر و سورئالیسم در آنها آمیخته شده و مکان ایدئال آنارشیستها را به نمایش میگذارد. همانطور که آنارشیستها استدلال میکنند، تصرف راهی برای بازیابی فضای شهری از دست سرمایهداری، تأمین نیازهای عملی و همچنین اقدام مستقیم مثالزدنی است. به دست آوردن فضا آنارشیستها را قادر میسازد تا ایدههایشان را آزمایش کنند و پیوندهای اجتماعی ایجاد نمایند. این تاکتیکها در حالی به روش آنارشیستها افزوده شدهاند که همهٔ گروهها نگرش یکسانی نسبت به آن ندارند. در این متصرفات همچنین همراه با اشکال مختلف اعتراض به رویدادها، به صورت کاملاً نمادین، فضای کارناوالسکی تشکیل میدهند تا بخشی از تجسم آنارشیست معاصر را روایت کنند.
مسائل کلیدی.
از آنجا که آنارشیسم فلسفهای است که بسیاری از نگرشها، گرایشها و تفکرات مختلف را در بر میگیرد، اختلاف نظر در مورد ارزشهای معنوی، ایدئولوژیک و تاکتیکها معمول است. این تنوع منجر به استفادهٔ بسیار متفاوت از اصطلاحات یکسان، در میان سنتهای مختلف آنارشیست شدهاست، که باعث ایجاد نگرانیهایی در تعاریف موجود در نظریه آنارشیست شدهاست. سازگاری سرمایهداری، ملیگرایی و دین با آنارشیسم بهطور گسترده مورد اختلاف است. به همین ترتیب، آنارشیسم با ایدئولوژیهای دیگر، مانند کمونیسم، جمعگرایی، مارکسیسم و اتحادیههای کارگری، روابط پیچیدهای دارد. انگیزهٔ آنارشیستها ممکن است اومانیسم، اقتدار الهی، منافع شخصی روشنفکرانه، گیاهخواری یا دیگر آموزههای اخلاقی جایگزین باشد. پدیدههایی مانند تمدن، فناوری (به عنوان مثال درون آنارکو-بدویگرایی) و روند دموکراتیک ممکن است در بعضی از گرایشهای آنارشیستی به شدت مورد انتقاد قرار گرفته و بهطور همزمان در برخی دیگر مورد ستایش قرار گیرند.
جنسیت، روابط جنسی و عشق آزاد.
از آنجایی که جنسیت و روابط جنسی موجب پویایی جامعهٔ سلسلهمراتبی میشود، آنارشیستها میخواهند این پویاییای که نقشهای جنسیتی بهطور سنتی تحمیل میکنند و نقش آن در سرکوب خودمختاری فرد را بررسی، تحلیل و با آن مقابله کنند.
آنارشیستهای کلاسیک اغلب در مورد جنسیت بحث نمیکردند. تعداد کمی از آنان بودند که احساس میکردند یک جامعهٔ آنارشیستی بخواهد به صورت طبیعی در مسائل جنسی پیشوایی کند. با این حال، نگرانی از خشونت جنسی آنارشیستهایی مانند بنجامین تاکر را درگیر کرد؛ او با قوانین سن رضایت مخالفت میکرد و معتقد بود این امر به نفع مردان درنده تمام میشود. یک جریان تاریخی که طی ۱۸۹۰ و ۱۹۲۰ در درون آنارشیسم به وجود آمد و شکوفا شد، عشق آزاد بود. در آنارشیسم معاصر، این جریان در قالب حمایت از آنارشیستهای چندمهر و کوئیر باقی ماندهاست. مدافعان عشق آزاد مخالف ازدواج بوده و آن را راهی برای تحمیل اقتدار مردان بر زنان میدانستند؛ بیشتر به این دلیل که قانون ازدواج قدرت مردان را بسیار مورد پسند قرار میداد. مفهوم عشق آزاد بسیار گستردهتر بود و شامل انتقادی از نظم مستقر میشد که آزادی و لذت جنسی زنان را محدود میکند. جنبشهای عشق آزاد به تأسیس خانههای مشترک همت گماشتند، جایی که گروههای بزرگی از مسافران، آنارشیستها و دیگر فعالان در کنار هم به بستر میرفتند. عشق آزاد ریشه در اروپا و ایالات متحده داشت. با این حال، برخی از آنارشیستها با حسادت ناشی از عشق آزاد دست و پنجه نرم میکردند. فمینیستهای آنارشیست، علیه ازدواج، طرفدار عشق آزاد و حق سقط جنین بودند و برنامههای مشابهی داشتند. فمینیستهای آنارشیست و غیر آنارشیست در موضوع حق رأی اختلاف داشتند، اما با این وجود از یکدیگر حمایت میکردند.
در طول نیمه دوم قرن بیستم، آنارشیسم با موج دوم فمینیسم درهم آمیخت و برخی جریانهای جنبش فمینیستی را رادیکال کرد و تحت تأثیر قرار داد. در آخرین دهههای قرن بیستم، آنارشیستها و فمینیستها از حقوق و استقلال زنان، همجنسگرایان، کوئیرها و سایر گروههای حاشیهای حمایت میکردند و برخی از اندیشمندان فمینیست ادغام دو جریان را مطرح ساختند. با موج سوم فمینیسم، هویت جنسی و دگرجنسگرایی اجباری موضوع مطالعهٔ آنارشیستها شد و باعث انتقاد پساساختارگرایانه از عادی بودن روابط جنسی شد. با این حال، برخی از آنارشیستها از این طرز تفکر فاصله گرفتند و معتقد بودند که این روش به سمت فردگرایی متمایل شدهاست و به نوبهٔ خود، عامل آزادی اجتماعی است.
آنارشیسم و آموزش.
علاقه آنارشیستها به آموزش، به اولین ظهور آنارشیسم کلاسیک برمیگردد. آنارشیستها آموزش صحیح را پایههای خودمختاری آینده فرد و جامعه، برای افزایش کمک متقابل، ارزیابی میکردند.
نویسندگان آنارشیست، مانند ویلیام گادوین (در "عدالت سیاسی") و ماکس اشتیرنر (در "بنیان اشتباه در آموزش ما")، هم به آموزش دولتی و هم به آموزش خصوصی حمله کردند و آن را ابزاری میدانستند که طبقهٔ حاکم بتواند امتیازات خود را حفظ کند.
در سال ۱۹۰۱، آنارشیست و آزاداندیش کاتالان، فرانسیسکو فرر، اسکولا مدرنا (به معنی مدرسهٔ مدرن) را در بارسلونا تأسیس کرد و آن را مخالف با سیستم آموزش و پرورش موجود، که بیشتر مطالبش توسط کلیسای کاتولیک دیکته میشد، دانست. رویکرد مدرسهٔ فرر سکولار بود و رخنهٔ دولت و کلیسا در روند آموزشی را رد میکرد. در عین حال به دانشآموزان استقلال زیادی در برنامهریزی کار و حضورشان میداد. فرر قصد داشت طبقه کارگر را آموزش دهد و صریحاً به دنبال افزایش آگاهی طبقاتی بین دانشآموزان بود. این مدرسه پس از آزار و اذیت مداوم دولت، تعطیل شد و بعداً فرر دستگیر شد. با این وجود، ایدههای او الهام بخش مجموعهای از مدارس مدرن در سراسر جهان شد. لئو تولستوی، آنارشیست مسیحی، که مقالهٔ "آموزش و فرهنگ" را منتشر کرد، مکتبی مشابه را تأسیس کرد با این اصل بنیادین که «برای تأثیر گذاری آموزش باید آزاد باشد». به همین ترتیب، آ.س. نیل آنچه را که در سال ۱۹۲۱ به مدرسهٔ سامرهیل تبدیل شد، تأسیس کرد و همچنین اعلام کرد که این مدرسه از اجبار عاری است.
آموزش آنارشیستی عمدتاً بر این ایده استوار است که باید به حق کودک برای رشد آزاد و بدون دستکاری احترام گذاشته شود و عقلانیت کودکان را به نتیجهگیریهای اخلاقی خوبی برساند. با این حال، در مورد معنای دستکاری توافق چندانی در بین چهرههای آنارشیست وجود ندارد. فرر معتقد بود که تلقین اخلاقی ضروری است و به صراحت به دانشآموزان میآموخت که برابری، آزادی و عدالت اجتماعی در کنار سرمایهداری، همراه با سایر انتقادات به دولت و ملیگرایی، امکانپذیر نیست.
در اواخر قرن بیستم، نویسندگان آنارشیست معاصر (کالین وارد، هربرت ردک و پل گودمن) انتقاد آنارشیسم از آموزش دولتی را شدت بخشیدند و گسترش دادند. آنها عمدتاً خواهان سیستمی متمرکز بر خلاقیت کودکان بودند، به جای این که توانایی آنها برای رسیدن به حرفه یا شرکتی صرف شود، که مولد چیزهایی برای استفاده در جامعهٔ مصرفگرا باشد. آنارشیستهای معاصر مانند کالین وارد، همچنین استدلال کردهاند که آموزش دولتی برای تداوم نابرابری اقتصادی-اجتماعی است.
در حالی که تعداد کمی از مؤسسات آموزش آنارشیستی تا به امروز زنده ماندهاند، اصول بنیادین مکتبهای آنارشیست، از جمله احترام به خودمختاری کودک و اتکا به استدلال و نه تلقین به عنوان یک روش آموزشی، در میان مؤسسات اصلی جریان آموزشی موجود گسترش یافتهاند. جودیت سوئسا سه مدرسه را به صراحت مدارس آنارشیست نامگذاری کرد: «فری اسکول سانتاکروز» در ایالات متحده که بخشی از شبکه گستردهتری از مدارس آمریکایی-کانادایی است، «کالج یادگیری خودمدیریت شونده» در برایتون انگلیس و «مدرسه پایدیا» در اسپانیا.
آنارشیسم و دولت.
اعتراض به دولت و نهادهای آن "شرط لازم" در آنارشیسم است. آنارشیستها دولت را ابزاری برای سلطه میدانند و معتقدند که وجود حکومت، صرف نظر از گرایشهای سیاسی، نامشروع است. به جای این که افراد بتوانند جنبههای زندگی خود را کنترل کنند، گروه قلیلی از نخبگان تصمیمات اساسی میگیرند. اقتدار در نهایت صرف نظر از باز یا شفاف بودن این قدرت، فقط به طبقهٔ حاکمه تعلق دارد، زیرا همچنان توانایی مجبور کردن مردم را دارند. یک استدلال دیگر آنارشیستی علیه دولتها، این است که افراد تشکیلدهندهٔ یک دولت، حتی نوعدوستترین افراد در بین مقامات، به ناچار بایستی دنبال کسب قدرت بیشتر باشند و این منجر به فساد میشود. آنارشیستها این تفکر را که دولت ارادهٔ جمعی مردم است، به دلیل متمایز بودن طبقهٔ حاکم از بقیهٔ جامعه، یک افسانهٔ غیرقابل تحقق میدانند.
نگرشهای خاص آنارشیست نسبت به دولت متفاوت است. رابرت پائول ولف معتقد بود که تنش بین اقتدار و خودمختاری به این معنی است که دولت هرگز نمیتواند مشروع باشد. باکونین دولت را «به مثابه اجبار و سلطهٔ با زور، که در صورت امکان در لفافه است، اما در صورت لزوم غیر متعارف و آشکار میشود» توصیف کرده. ا. جان سیمونز و لسلی گرین که به آنارشیسم فلسفی گرایش داشتند، معتقد بودند که اگر دولت با اجماع اداره شود، میتواند مشروعیت داشته باشد؛ اگرچه آنها این امر را بعید میدانستند. عقاید در مورد چگونگی الغای دولت نیز متفاوت است.
آنارشیسم و هنر.
ارتباط بین آنارشیسم و هنر در دوران کلاسیک آنارشیسم، بسیار عمیق بود؛ به ویژه در میان جریانهای هنری که در آن دوره در حال پیشرفت بودند، مانند فوتوریستها، سورئالیستها و غیره. در ادبیات، آنارشیسم بیشتر با آخرالزمان جدید و جنبش نئو-رمانتیسم مرتبط بود. در موسیقی، آنارشیسم با سبکهایی از موسیقی، مانند پانک، همراه بودهاست. آنارشیستهایی مانند لئو تولستوی و هربرت رید استدلال کردند که مرز بین هنرمند و غیر هنرمند، و آنچه هنر را از یک عمل روزمره جدا میکند، ساختاری است که در اثر بیگانگی ناشی از سرمایهداری ایجاد میشود و از زندگی شاد انسان جلوگیری میکند.
سایر آنارشیستها از هنر به عنوان وسیلهای برای دستیابی به اهداف آنارشیستی حمایت، یا از آن استفاده میکردند. کریس روبه در کتاب خود "شکستن طلسم: تاریخچه فیلمسازان آنارشیست، گریلاهای نوار ویدئویی و نینجاهای دیجیتال"، ادعا میکند که «شیوههای تحریک شده توسط آنارشیسم، بهطور فزایندهای فعالیتهای ویدیویی مبتنی بر جنبش را ساختار میبخشد». در طول قرن بیستم، بسیاری از آنارشیستهای برجسته (منجمله پتر کروپوتکین، اما گلدمن، گوستاو لانداور و کامیلو برنری) و نشریاتی مانند "آنارشی" دربارهٔ موضوعات مربوط به هنر مینوشتند.
سه ویژگی همپوشانی، هنر را برای آنارشیستها مفید ساختهاست. هنر میتواند نقد بر جامعهٔ موجود و سلسلهمراتب را به تصویر بکشد و به عنوان ابزاری پیشساخته، برای انعکاس جامعهٔ ایدئال آنارشیسم استفاده شود و حتی همچون اعتراضات، تبدیل به ابزاری برای اقدام مستقیم شود. هنر از آنجا که هم احساسات و هم عقل را به خود درگیر میکند، میتواند انسان را کاملاً مجذوب خود کند و تأثیر مهمی داشته باشد. در قرن نوزدهم، نئو امپرسیونیسم جنبشی با زیبایی زیستمحیطی و یک نمونه از درک آنارشیستی بود که به سوی سوسیالیسم نیل میکرد. بهطور مثال، در نقاشی "درختان شاهبلوط در اوسنی" (Les chataigniers a Osny) که نقاش آنارشیست، کامی پیسارو، کشیدهاست، آمیختگی هماهنگ زیباییشناختی و سوژهٔ اجتماعی، ایدهٔ آنارشیستی را ارجح جلوه میدهد.
نقدها.
رایجترین نقدی که از آنارشیسم میشود، این است که افراد نمیتواند خودشان را اداره کنند و یک دولت برای بقای انسان لازم است. برتراند راسل، فیلسوف، در انتقاد از این مبحث، میگوید: «جنگ، تعرفهها، مقررات مربوط به شرایط بهداشتی، فروش داروهای مضر و حفظ سیستم توزیع عادلانه: اینها پارامترهای دیگری هستند که به سختی میتوان در جامعهای که هیچ دولت مرکزی وجود نداشته باشد، آنها را کنترل کرد.» انتقاد رایج دیگر از آنارشیسم، این است که متناسب با جهانی در انزواست، که در آن فقط سرزمینهای کوچک میتوانند خود را اداره کنند. کالین وارد در پاسخ به این شبهه، میگوید که متفکران بزرگ آنارشیست طرفدار فدرالیسم هستند.
اندرو جی فیالا، مدرس فلسفه، نیز معتقد بود که انسانها نمیتوانند خود را اداره کنند و آن را در لیست استدلالهای خود علیه آنارشیسم قرار داد. از انتقادات دیگر فیالا، این بود که آنارشیسم نه تنها در دنیای عملگرا، یعنی در اعتراضات، بلکه در دنیای اخلاق نیز رابطه ذاتی با خشونت و تخریب دارد. ثانیاً، آنارشیسم غیرقابل تحقق یا بسیار آرمانی ارزیابی میشود، زیرا عملاً نمیتوان دولت را نابود کرد. این استدلال غالباً خواستار اقدام سیاسی درون سیستم، برای اصلاح آن است. ثالثاً، آنارشیسم با خود تناقض دارد؛ اگر این که هیچ قانون و حکومتی نباید باشد، توسط عدهٔ کثیری پذیرفته هم شود، این باز خودش یک نظریهٔ سیاسی و نوعی از حکومت خواهد بود. در این خط انتقاد، تناقض شخصی نیز مطرح میشود که آنارشیسم خواستار اقدام جمعی است؛ در حالی که به استقلال فردی تأیید میکند، از این رو نمیتوان اقدام جمعی انجام داد. سرانجام، فیالا از نقدی در مورد بیاثر بودن آنارشیسم فلسفی (همه گفتگوها و عقاید) یاد میکند و اشاره میکند که در این بین سرمایهداری و طبقه بورژوازی همچنان پابرجاست.
آنارشیسم فلسفی پس از انتشار کتابهای طرفدار آنارشیست مانند "اصول اخلاقی و تعهدات سیاسی" اثر آ. جان سیمونز، با انتقادات جامعهٔ علمی روبرو شد. ویلیام ادموندسون، استاد حقوق، مقالهای نوشت که برخلاف سه اصل مهم آنارشیست فلسفی استدلال میکند و آن را مغالطهآمیز میداند. ادموندسون ادعا میکند که گرچه فرد وظیفهٔ اطاعت به دولت ندارد، اما این بدان معنا نیست که آنارشیسم نتیجهای اجتنابناپذیر است و دولت همچنان از نظر اخلاقی مشروع است. در "مسئلهٔ اقتدار سیاسی"، مایکل هومر از آنارشیسم فلسفی دفاع میکند و ادعا میکند که «اقتدار سیاسی یک توهم اخلاقی است».
انتقاد دیگر این است که آنارشیسم گرایش بیولوژیکی به اقتدار را نادیده میگیرد و نمیتواند آن را درک کند؛ آن گونه که برای اولین بار در مقالهای در سال ۱۸۸۶ در فرانسیس ال. فرگوسن در مقالهای بیان کرد. جوزف راز استدلال میکند که پذیرش اقتدار به این معنی است که با پیروی از دستورهای آن، موفقیت بیشتری کسب خواهد شد. راز معتقد است که این استدلال چه در پیروی از دستورهای موفق و چه در دستورهای اشتباه، صادق است. آنارشیستها این انتقاد را رد میکنند؛ زیرا به چالش کشیدن یا سرپیچی از اقتدار، موجب از بین رفتن مزایای آن نمیشود و معتبر بودن مرجعی مانند پزشکان یا وکلا را تصدیق میکند و همچنین تسلیم کامل قضاوت مستقل نیست. ماهیت انسانی، طرد دولت و تعهد به انقلاب اجتماعی آنارشیستی توسط جامعهٔ علمی به ترتیب سادهلوحانه، بیش از حد سادهانگارانه و غیرواقعی دانسته شدهاست. آنارشیسم کلاسیک مورد انتقاد قرار گرفته، زیرا بیش از حد بر این اعتقاد متکی است که الغای دولت منجر به رونق همکاری بشری خواهد شد.
جان مولینوکس در کتاب "آنارشیسم: انتقادی مارکسیستی" مینویسد: «آنارشیسم نمیتواند پیروز شود»، زیرا او معتقد است که آنارشیسم توانایی اجرای صحیح ایدههای خود را ندارد. انتقاد مارکسیستها از آنارشیسم، این است که این نظریه بسیار آرمانی است، زیرا همهٔ افراد باید دیدگاه و ارزشهای آنارشیستی داشته باشند، تا عملی شود. بر اساس دیدگاه مارکسیستی، ایدههای اجتماعی مستقیماً از آرمان انسانی پیروی میکنند و از ارادهٔ آزاد افراد ماهیت آن شکل میگیرد. مارکسیستها استدلال میکنند که این تناقض عامل ناتوانی آنارشیستها در عمل است؛ چون در بینش آنارشیسم، تعارض بین آزادی و برابری از طریق همزیستی و درهم آمیختگی حل میشود. مارکسیستها همچنین آنارشیسم را غیرواقعی و بیش از حد ایدئالیستی میدانند. کارل مارکس آن را به عنوان «حماقت بچهگانه» توصیف کرده.
نیکولو ماکیاولی، فیلسوف سیاسی ایتالیایی، در کتاب "گفتارهایی در باب ده کتاب نخست تیتوس لیویوس" آنارشی را یکی از سه شکل بد حکومت میداند:«بعضی از کسانی که دربارهٔ سیاست مطالبی نوشتهاند به وجود سه نوع حکومت قائلند: حکومت یک تن (مونارشی)، حکومت اشراف (آریستوکراسی) و حکومت مردم (دموکراسی)، و معتقدند کسی که میخواهد شهری را بنیاد نهد باید یکی از آن اشکال را، که مناسبتر از همه میداند، انتخاب کند. عدهای دیگر از نویسندگان، که خردمندتر از گروه نخستند، برآنند که شش نوع حکومت وجود دارد که سه تا از آنها بسیار بدند و سه تای دیگر ذاتاً نیکند اما چنان در معرض انحطاطند که ممکن است مطلقاً مایهٔ بدبختی شوند. انواع خوب حکومت همان سه نوعی است که برشمردم، و انواع بد حکومتهایی هستند که در نتیجهٔ انحطاط انواع خوب پدید میآیند و هر یک از آنها به نوع اصلی خود بهقدری شبیه است که انتقال از یکی به دیگری بهآسانی صورت میپذیرد: مونارشی بهسهولت به حکومت تیرانی مبدل میگردد و آریستوکراسی به الیگارشی و دموکراسی به آنارشی. پس اگر بنیادگذار شهر یکی از آن سه نوع خوب را انتخاب کند، آن نوع تنها زمانی کوتاه برقرار میماند و هیچ وسیلهای برای ممانعت از تبدیل آن به ضد خود وجود ندارد، زیرا که در این مورد نوع خوب و بد بسیار شبیه همند.»او میگوید که با توجه بدین معایب، قانونگذاران خردمند هیچیک از اشکال خوب را بهتنهایی نپذیرفتهاند و شکلی مختلط از هر سه نوع را برگزیده و فقط این شکل مختلط را استوار و دوامپذیر دانستهاند، زیرا که در چنین حکومتی شهریار و اشراف و تودهٔ مردم ناظر رفتار یکدیگرند و اختیارات همدیگر را محدود میکنند. او بهترین نمونهٔ نظام سیاسی را نظامی میداند که لیکورگوس در اسپارت برقرار ساخت؛ حکومت جمهوری روم نیز بهسبب اینکه دارای دو کنسول (نماد مونارشی)، یک مجلس سنا (نماد آریستوکراسی) و تریبونهای مردمی (نماد دموکراسی) بود، مخلوطی از سه شکل خوب حکومت بود و، در نتیجه، نظام سیاسی کاملی داشت.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424845 |
5424851 | جان استفنسون | جان استفنسون ، دارنده نشان امپراتوری بریتانیا؛ فیلمساز، کارگردان، جلوههای ویژه اهل بریتانیا است. وی از سال ۱۹۸۰ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بودهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424851 |
5424853 | چهار قحطی بزرگ دوره ادو | چهار قحطی بزرگ دوره ادو به ویرانکنندهترین قحطیهای ناشی از آبوهوای غیرطبیعی طولانی مدت مانند خسارت سرما، خشکسالی، خسارت سیل، بروز غیرطبیعی آفت، بیماریها و محصولات نامرغوب کشاورزی ناشی از فوران آتشفشانها در دوره ادو اشاره دارد. این چهار قحطی عبارت بودند از:
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424853 |
5424854 | غزوه حمراءالاسد | غزوه حمراءالاسد، یکی از غزوات محمد، پیامبر اسلام، است که در منطقهای به همین نام در نزدیکی مدینه صورت گرفته است. این غزوه به سال سوم هجری (۶۲۵ میلادی) و یک روز پس از غزوه احد شکل گرفت و بدون درگیری به پایان رسید.
دلایل درگیری.
منابع اسلامی، هدف پیامبر از این غزوه را دستور خدا ذکر کردهاند. دیگر اهداف این جنگ، نشان دادن قدرت مسلمانان به دشمنان، تقویت روحیه مسلمانان و ترساندن قوای دشمن از ادامه حمله و جنگ به مدینه گزارش شده است. بر اساس گزارش طبرسی، وقتی سخن مشرکان مبنی بر بازگشت و حمله به مدینه به گوش محمد رسید، دستور داد تا سپاهی، به تعقیب مشرکان عزیمت کنند.
شرح واقعه.
این غزوه در هشتم شوال سال سوم هجری و یک روز پس از جنگ احد شکل گرفته است. مکان وقوع این غزوه، هشت تا ده میلی مدینه در وادی عتیق به مکه و در سه میلی ذیالخلیفه میباشد. پس از پایان غائله احد، پیامبر اسلام پس از اقامه نماز صبح، به بلال دستور داد تا تمام کسانی که در جنگ احد شرکت داشتند، مجدداً به تعقیب دشمن بپردازند. بنابر روایتی، پیامبر اسلام، زخمی های نبرد احد را مرخص نمود و به همراه هفتصد تن از لشکریان مسلمان، به حمراء الاسد رفتند. منابع دیگر از هفتاد یا شصت نفر از همراهان پیامبر یاد کرده اند که به این غزوه عزیمت کردند. تنها کسی که در احد شرکت نداشت ولی به همراه محمد به غزوه حمراء الاسد آمد، جابر بن عبدالله بودهاست. محمد در ابتدا سه تن از مسلمانان را به سمت دشمن فرستاد ولی دو تن آنان به دست مشرکان کشته شدند.
لشکریان مشرکان مکه، بین حمله مجدد یا بازگشت به مکه، در تردید و اختلاف بودند. لشکریان مسلمان نیز به دستور پیامبر اسلام، آتشی فراهم کردند که در شب، به مانند پانصد نفر نمایان میشد. همین امر سبب شد تا ترس از حمله مجدد در لشکریان مکه؛ از بروز جنگ بعدی جلوگیری کند. معبد بن ابی معبد خزاعی نیز به همراه قبیله اش در منصرف کردن ابوسفیان و سایر مشرکان مکه، مؤثر بودند. بنابراین لشکریان ابوسفیان به مکه بازگشتند و ابوسفیان پیغامی به پیامبر اسلام ارسال کرد که، برای نابودی باقی مسلمانان باز خواهد گشت. محمد و لشکریان اسلام نیز پس از پنج روز از حمراءالاسد به مدینه بازگشتند. در نبود محمد، عبدالله بن ام مکتوم جانشین پیامبر در مدینه بود.
نزول آیات.
آیات ۱۷۲ تا ۱۷۵ سوره آل عمران در شأن این غزوه نازل شده است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424854 |
5424857 | کریستین دینگرت | کریستین دینگرت (متولد ۱۴ ژوئیه ۱۹۸۰) یک داور فوتبال آلمانی است و برای TSG Burg Lichtenberg از اتحادیه فوتبال جنوبغربی آلمان داوری میکند. او از سال ۲۰۱۳ داور فیفا است و به عنوان داور رده دوم یوفا رتبه بندی میشود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424857 |
5424859 | جام در جام اروپا ۷۹–۱۹۷۸ | فصل ۷۹–۱۹۷۸، از مسابقات فوتبال جام برندگان جام اروپا، با برتری ۴ بر ۳ بارسلونا مقابل دوسلدورف در وقت اضافه، در فینال این رقابتها و در ورزشگاه سنت یاکوب به پایان رسید.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424859 |
5424873 | جام در جام اروپا ۸۰–۱۹۷۹ | فصل ۸۰–۱۹۷۹، از مسابقات فوتبال جام برندگان جام اروپا، با برتری ۵ بر ۴ والنسیا مقابل آرسنال در ضربات پنالتی (بعد از تساوی بدون گل در وقت معمول)، در فینال این رقابتها و در ورزشگاه کینگ بودوئن به پایان رسید.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424873 |
5424887 | پارک آلو در کامهایدو | پارک آلو در کامهایدو یک چاپنقش چوبی در سبک اوکی یوئه است که توسط هنرمند ژاپنی هیروشیگه خلق شدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424887 |
5424890 | رگبار ناگهانی بر روی پل شین-اوهاشی و آتاکه | رگبار ناگهانی بر روی پل شین-اوهاشی و آتاکه یک چاپنقش چوبی در سبک اوکی یوئه است که توسط هنرمند ژاپنی هیروشیگه خلق شدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424890 |
5424931 | قلعه پینیوقال | قلعه پینیوقال در شرق آنژه واقع در بخش "Saint-Barthélemy-d'Anjou" در منطقه من-ا-لوآر کشور فرانسه است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424931 |
5424942 | تایشانی | زبان تایشانی (چینی سادهشده: 台山话، چینی سنتی: 台山話، پینیین: Táishān huà) گویشی از زبان چینی یوئی است. این گویش به کانتونی مرتبط است و گاه بدان کانتونی نیز گفته میشود اما فهم متقابل کمی بین گویشوران آن برقرار است. تایشانی در بخشهای جنوب گوانگدونگ در چین، به ویژه در شهرستان تایشان واقع در کرانه غربی دلتای رود مروارید تکلم میشود. تایشانی زبان بیشتر مهاجران قرن ۱۹ گوانگدونگ به آمریکای شمالی و جنوبشرق آسیا بود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424942 |
5424964 | بابلینگ آندر هات ۱۰۰ | بابلینگ آندر هات ۱۰۰ یک جدول فروش موسیقی هفتگی است که توسط مجله "بیلبورد" در ایالات متحده منتشر میشود. این جدول فهرست برترین ترانههایی را که به فهرست ۱۰۰ آهنگ داغ "بیلبورد" راه نیافتهاند رتبهبندی میکند. رتبهبندی جدولها بر اساس پخش رادیویی، میزان فروش و استریم است. این جدول در سالهای ابتدایی، شامل ۱۵ ترانه بود، در دهه ۱۹۶۰ به ویژه در سالهایی که بیش از ۷۰۰ تکآهنگ در ۱۰۰ آهنگ داغ "بیلبورد" قرار گرفتند، به ۳۶ ترانه افزایش یافت. بین سالهای ۱۹۷۴ تا ۱۹۸۵، شامل ۱۰ ترانه بود. از سال ۱۹۹۲، ۲۵ ترانه در این جدول رتبهبندی میشوند.
بابلینگ آندر هات ۱۰۰ اولین بار در شماره ۱ ژوئن ۱۹۵۹ "بیلبورد" معرفی شد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424964 |
5424969 | آلبومهای برتر کانتری | آلبومهای برتر کانتری یک جدول فروش موسیقی است که هر هفته توسط مجله "بیلبورد" در ایالات متحده آمریکا منتشر میشود. جدول ۵۰ موقعیت محبوبترین آلبومهای موسیقی کانتری در کشور را نشان میدهد که هر هفته توسط نیلسن میوزیک براساس فروش فیزیکی همراه با فروش دیجیتال و پخش استریم محاسبه میشود. این جدول اولین بار در شماره "بیلبورد" مورخ ۱۱ ژانویه ۱۹۶۴ زمانی که یکی از آلبومهای جانی کش به رتبه یک رسید، تحت عنوان آلبومهای برتر کانتری منتشر شد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424969 |
5424992 | سید علی موسوی (سیاستمدار) | سید علی موسوی سیاستمدار ایرانی است که نماینده مردم ملکان در دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی بوده است. مدرک تحصیلی وی «دکترای فلسفه» است و دارای فعالیتهای دانشگاهی همانند عضویت «هیئت علمی دانشگاه مراغه» و دانشیار گروه معارف دانشکده علوم انسانی دانشگاه میباشد. از دیگر سوابق اجرایی-آموزشیِ سید علی موسوی، معاونت دانشجویی دانشگاه، معاونت فرهنگی-اجتماعی دانشگاه و مدیریت گروه معارف دانشگاه مراغه است.
سید علی موسوی در یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه ملکان استان آذربایجان شرقی، با کسب ۲۰٬۱۴۰ رای از مجموع ۶۱٬۱۶۴ رای به عنوان نماینده این شهر انتخاب گردید.
سیدعلی موسوی نماینده ملکان در کنار محمدحسین فرهنگی، نماینده مردم تبریز، اسکو و آذرشهر، معصومه پاشایی نماینده مرند، اللهوردیدهقان نماینده ورزقان و در یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی، چهار عضو کمیسیون صنایع مجلس شورای اسلامی (از استان آذربایجان شرقی) بودند.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424992 |
5424995 | هسلر ویتنی | هسلر ویتنی ریاضیدان آمریکایی بود. وی یکی از بنیانگذاران نظریه تکینگی بود و کارهایی بنیادی در زمینه منیفلد، نشاندن، جادهنده، دسته مشخصه و نظریه انتگرالگیری هندسی انجام داد.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5424995 |
5425001 | بازرسی | بررسی محصول در حین یا پس از ساخت، به صورت دستی یا خودکار، بازرسی نامیده میشود. هدف از بازرسی اطمینان از مطابقت محصول با مشخصات فنی از پیش تعیین شده میباشد.
به صورت کلی، بازرسی قطعات یا محصولات به دو روش امکان پذیر است:
برای مثال در یک خودروی سواری، سرعت سنج و گیج فشار روغن، ابزارهای اندازه گیری متغیر هستند، اما چراغ فشار روغن یک گیج از نوع صفتی است.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5425001 |
5425002 | موسیقی و هوش مصنوعی | این موضوع که تحقیقات مربوط به هوش مصنوعی در تشخیص های پزشکی ،معاملات بورس ،کنترل ربات ها و چندین زمینه ی دیگر تاثیر گذار بوده است امری شناخته شده است.شاید کمک هوش مصنوعی به موسیقی از محبوبیت کمتری برخوردار باشد.با این وجود، مدتهاست که هوش مصنوعی و موسیقی (AIM) در چندین کنفرانس و کارگاه از جمله کنفرانس بینالمللی موسیقی رایانه ای، کنفرانس جامعه محاسبات و کنفرانس مشترک بینالمللی هوش مصنوعی موضوعی مشترک بوده اند. در واقع، اولین کنفرانس بینالمللی موسیقی رایانه، ICMC1974 بودکه در دانشگاه ایالتی میشیگان، لانسینگ شرقی، ایالات متحده ،به وقوع پیوست. تحقیقات فعلی شامل کاربرد هوش مصنوعی در ترکیب موسیقی، اجرا ،تئوری و پردازش دیجیتال صدا است.
از گذشته تا کنون برنامه های نرمافزار موسیقی بسیاری توسعه یافته اند که از هوش مصنوعی برای تولید موسیقی استفاده می کنند. همانند کاربردهایش در زمینه های دیگر،هوش مصنوعی در این موقعیت هم کار های ذهنی را شبیه سازی می کند.
د | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5425002 |
5425004 | درخشش باران (مجموعه تلویزیونی) | درخشش باران (به انگلیسی Rain or Shine) سریالی در ژانر درام و عاشقانه با بازی لی جون هو و وون جین آه، لی کی وو و کانگ هانا است.
این فیلم که محصول ۲۰۱۷ کره جنوبی است از شبکه JTBC در ۱۶ قسمت پخش شد است که هر قسمت آن در ۶۰ دقیقه پخش شدهاست.
خلاصه داستان.
داستان دو نفر که عزیزانشان را در یک حادثه دلخراش از دست دادهاند و سعی میکنند زندگی خود را طوری ادامه دهند که گویی دردی ندارند؛ و با گذشت زمان آنها به آرامی عاشق هم میشوند.
اطلاعات دیگر.
این سریال اولین نقش اصلی لی جون هو در یک سریال تلویزیونی و همچنین بازیگر تازهکار وون جین آه برای اولین بار در نقش اصلی است. وی از بین ۱۲۰ نامزد برای این نقش انتخاب شد.
نامهای دیگر.
مجموعه درخشش باران به نام های "خلوت عاشقانه" و "فقط عاشقان" نیز شناخته شده است.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:برنامههای تلویزیونی به زبان کرهای]]
[[رده:درامهای تلویزیونی جیتیبیسی]]
[[رده:مجموعههای تلویزیونی تولیدشده توسط سلتریون انترتینمنت]]
[[رده:مجموعههای تلویزیونی عاشقانه کره جنوبی]]
[[رده:مجموعههای تلویزیونی کره جنوبی آغازشده در ۲۰۱۷ (میلادی)]]
[[رده:مجموعههای تلویزیونی کره جنوبی پایانیافته در ۲۰۱۸ (میلادی)]]
[[رده:مجموعههای تلویزیونی ملودرام کره جنوبی]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5425004 |
5425010 | شبدر سیاه | | "شبدر سیاه"
| مانگا
| فیلم سینمایی
| مجموعه تلویزیونی
| مانگا: "سفر آستا به پادشاه جادوگر"
شبدر سیاه یا بلک کِلوُوِر (ژاپنی: ブラッククローバー, هپبورن: Burakku Kurōbā) یک مجموعه مانگای ژاپنی است که توسط یوکی تاباتا نوشته و مصور سازی شده و بهوسیلهٔ انتشارات شوئیشا در ۱۶ فوریه ۲۰۱۵ در مجلهٔ شونن مانگا "هفتهنامه شونن جامپ" منتشر شد و تا کنون ۳۳ سری از آن(تا نوامبر ۲۰۲۲) به چاپ رسیده است. مانگا ابتدا توسط زیبک در سال ۲۰۱۷ تبدیل به اوویای شد و سپس مجموعه تلویزیونی انیمه آن هم در همان سال توسط پیرو عرضه شد. داستان دنبال کننده ی پسری به نام آستا است که در دنیایی که در آن همه نیروی جادویی دارند بدون جادو به دنیا آمده و مصمم است که پادشاه بعدی جادو شود.
بازی ویدئویی.
در جامپ فستا ۲۰۱۷، یک بازی ویدیویی، با عنوان Black Clover: Quartet Knights، برای انتشار در سال ۲۰۱۸ برای پلیاستیشن ۴ و مایکروسافت ویندوز اعلام شد. این عنوان توسط Ilinx توسعه یافته و توسط باندای نامکو منتشر شدهاست. این نسخه در ژاپن در ۱۳ سپتامبر ۲۰۱۸ منتشر شد، در حالی که نسخه غربی در ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۸ بود. یک بازی موبایل به نام( Black Clover: Phantom Knights (ブ ラ ッ ク ク ロ ー バ 夢幻 夢幻 の 団 ، Burakku Kurōbā: Mugen no Kishidan اعلام شده است. این در ژاپن در ۱۴ نوامبر ۲۰۱۸ منتشر شد. در تاریخ ۶ دسامبر ۲۰۱۹، باندای نامکو اعلام کرد که این بازی در ۱۶ ژانویه سال ۲۰۲۰ منتشر میشود.
آستا به عنوان یک شخصیت قابل بازی در بازی نیروی پرش معرفی شدهاست.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5425010 |
5425023 | سنتز همگرا | در شیمی، سنتز همگرا راهبردی جهت بهبود کارایی سنتزهای چند مرحله ای است، و اغلب در سنتزهای آلی از اهمیت بالایی برخوردار است. در این نوع سنتز چندین قطعه منفرد از یک مولکول پیچیده در مرحله اول سنتز میشوند و سپس در مرحله دوم این قطعات با هم ترکیب شده و محصول نهایی را تشکیل میدهند. در سنتز خطی، عملکرد کلی با هر مرحله واکنش به سرعت کاهش مییابد:
A → B → C → D
فرض کنید عملکرد برای هر واکنش ۵۰٪ باشد. عملکرد کلی D فقط ۱۲٫۵٪ از A است.
اما در یک سنتز همگرا
%A → B (50)
%C → D (50)
B + D → E (25%)
عملکرد کلی E (۲۵٪) بسیار بهتر به نظر میرسد. سنتز همگرا در سنتز مولکولهای پیچیده اعمال میشود و شامل جفت شدن قطعات و سنتز مستقل است. این روش در صورت بزرگ و متقارن بودن ترکیب نهایی، مفیدتر است. به این صورت که حداقل دو بخش از مولکول میتواند به طور جداگانه تشکیل شود و نهایتاً در کنار هم قرار بگیرند.
مثالها:
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5425023 |
5425033 | حافظه پنهان موتور جستجو | وقتی یک خزندهٔ وب کار میکند، محتوای هر صفحه را جمعآوری میکند تا صفحه بتواند توسط موتور جستجو فهرست شود. همزمان میتواند یک نسخه از آن صفحه را ذخیره کند. موتور جستجو ممکن است نسخه کپی را در نتایج موتور جستجو برای کاربران قابل دسترسی کند. خزندههای وب که از دستورها و محدودیتهای داده شده در فایل متنی robots.txt یا برچسبهای متا نوشته شده توسط مدیر وب سایت پیروی میکنند، ممکن است در صورت وجود داشتن دستور، نسخه کپی شده را در دسترس کاربران موتور جستجو قرار ندهند.
حافظه پنهان موتور جستجو میتواند برای تحقیقات در مورد جرم، مراحل قانونی و روزنامهنگاری مورد استفاده قرار گیرد. نمونههایی از موتورهای جستجو که نسخههای کش شده صفحات وب را به کاربران خود ارائه میدهند، جستجوی گوگل، بینگ، جستجوی یاندکس و بایدو هستند. حافظه پنهان موتور جستجو ممکن است توسط قوانین معمول که از ارائه دهندگان فناوری در برابر ادعاهای نقض حق نسخه برداری محافظت میکند، کاملاً محافظت نشود.
| https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5425033 |
5425036 | شیوا بیبی | شیوا بیبی یک فیلم کمدی محصول سال ۲۰۲۰ به نویسندگی و کارگردانی اما سلیگمن است. این فیلم محصول مشترک بینالمللی ایالات متحده و کانادا است و ریچل سنوت در نقش دانیل، یک زن جوان یهودیترنسجندز بیجهت که در یک شیوا شرکت میکند، بازی میکند. جوئل (فرد ملامد) و دبی (پولی دریپر) در نقش پدر و مادر او ظاهر میشوند و دیگر شرکتکنندگان عبارتند از دوست دختر سابق موفق او مایا (مالی گوردن) و بابای شوگر بیبی مکس (دنی دفراری) به همراه همسرش کیم (دیانا ایگران) و کودکشان که جیغ میکشد. همچنین جکی هافمن، دبورا آفنر، ریتا گاردنر و سوندرا جیمز در نقشهای فرعی حضور دارند.
"شیوا بیبی" که از فیلم کوتاه سال ۲۰۱۸ سلیگمن با همین نام اقتباس شده بود، نخستین نمایش آنلاین خود را در جشنواره فیلم جنوب از جنوب غربی در سال ۲۰۲۰ داشت، اما به دلیل تأثیر دنیاگیری کروناویروس بر سینما نخستین نمایش عمومی آن در جشنواره بینالمللی فیلم تورنتو ۲۰۲۰ بود و در ۲ آوریل ۲۰۲۱ در سینماها و پخش شد. وقایع فیلم تقریباً بهطور کامل در زمان حقیقی و در یک مکان اتفاق میافتند، زیرا دانیل در حال بررسی چشماندازهای عاشقانه و حرفهایاش زیر نظر شدید خانواده، دوستان و همسایگان قضاوتکنندهاش است.
"شیوا بیبی" نقدهای مثبتی از منتقدان دریافت کرد که به دلیل بازنمایی آن از افراد دوجنسگرا و یهودیها مورد تحسین قرار گرفت. سلیگمن به دلیل موفقیتآمیز بودن تنش در فیلم، به ویژه در اولین کارگردانی بلندش، مورد ستایش قرار گرفت و جوایز متعددی را برای فیلمنامهاش دریافت کرد. گروه بازیگران و موسیقی آریل مارکس، که به یک فیلم ترسناک تشبیه شدهاست، نیز مورد ستایش قرار گرفت.
پیوند به بیرون.
] در
[[رده:سکس تفننی در فیلم]]
[[رده:دوجنسگرایی زن در فیلم]]
[[رده:فیلمها به زبان انگلیسی]]
[[رده:فیلمهای ۲۰۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای آمریکایی مرتبط با الجیبیتی]]
[[رده:فیلمهای ایالات متحده آمریکا]]
[[رده:فیلمهای درباره بیوفایی]]
[[رده:فیلمها درباره تمایلات جنسی]]
[[رده:فیلمهای درباره خانوادهها]]
[[رده:فیلمهای درباره نوزادان]]
[[رده:فیلمهای درباره یهودیان و یهودیت]]
[[رده:فیلمهای کانادایی مرتبط با الجیبیتی]]
[[رده:فیلمهای کانادایی]]
[[رده:فیلمهای کمدی ۲۰۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای کمدی مرتبط با الجیبیتی]]
[[رده:فیلمهای مربوط به الجیبیتی در مورد یهودیان و یهودیت]]
[[رده:فیلمهای مرتبط با الجیبیتی ۲۰۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فیلمهای واقعشده در نیویورک سیتی]] | https://fa.wikipedia.org/wiki?curid=5425036 |